朝臣的智商不見得比范晶晶高，但是在沒(méi)有科舉的壓力之下，人們有多少的能力其實(shí)是隱藏起來(lái)的，用能力來(lái)代表智商，其實(shí)有時(shí)候真的是很不得當(dāng)，因?yàn)橛兄巧痰娜瞬灰姷糜心芰Α?br />
范家莊園一對(duì)對(duì)的人馬飛奔西方的時(shí)候，牛師勁也得到了消息，他并不是在監(jiān)視范家莊園，而是范家莊園的事情多多少少都會(huì)傳到他的耳朵里。
畢竟有些人都知道范晶晶跟牛師勁的關(guān)系，而把消息傳到牛師勁的耳朵里，多多少少可以得到一些人情或者是獎(jiǎng)賞。
誰(shuí)不喜歡獎(jiǎng)賞呢？
牛師勁根本不需要派人去監(jiān)督只要范家莊園出現(xiàn)了很多的奇異的事情，就會(huì)有人跟范家莊園人說(shuō)，其實(shí)也不見得是范晶晶的消息，更多的是范家莊園所研發(fā)出來(lái)的新科技。
牛家早就要求把所有的科技以及產(chǎn)品跟他說(shuō)，牛家是所有人第一個(gè)模仿的，而且牛家很聰明，牛家馬上就能夠看得出來(lái)，那一些以牛家莊園的技術(shù)模仿不來(lái)，哪一些是模仿的來(lái)的，牛家會(huì)直接放棄模仿不來(lái)，而模仿得來(lái)的會(huì)加緊生產(chǎn)。
事實(shí)上這些工具主要是農(nóng)具，但是即使是農(nóng)具的更新，對(duì)整個(gè)長(zhǎng)安的農(nóng)民百姓來(lái)說(shuō)一樣是需要的，長(zhǎng)安可不止城里人，城外更有無(wú)數(shù)的莊園。
要知道這些工具并不是農(nóng)民百姓要的，而是莊園的管事。
以牛家莊園力量想要把他們的工具推銷到各家莊園來(lái)說(shuō)，也非常的簡(jiǎn)單，至少姜鐵匠不會(huì)跟牛師勁或者是牛斐鈴算賬，畢竟他是出生于牛家，跟牛家之間是有感情的。
甚至知道牛家在發(fā)展的時(shí)候，還會(huì)主動(dòng)把一些材料的配方跟牛家說(shuō)。
所以在整個(gè)長(zhǎng)安范家莊園走第一牛師勁的牛家莊園走第二。
范晶晶也算是用這種方式對(duì)牛家莊園特別的照顧，所以在長(zhǎng)安的莊園普遍缺乏糧食的情況之下，牛家莊園人雖然沒(méi)有辦法跟范家莊園一樣吃香喝辣的，過(guò)得好好的，并且穿著鮮艷的衣服，但是跟其他人比起來(lái)已經(jīng)算是不錯(cuò)了。
事實(shí)上對(duì)于這些以農(nóng)耕為主的地方，從來(lái)不會(huì)缺衣少食，真正缺衣少食的是那些沒(méi)有儲(chǔ)備糧食的人，畢竟真正領(lǐng)朝廷薪水或者是在長(zhǎng)安各個(gè)作坊打工的人，是沒(méi)有多余的錢財(cái)買足夠多的糧食來(lái)儲(chǔ)備，只能夠吃多少用多少就買多少。
但是糧食的價(jià)格其實(shí)并不是固定的，在災(zāi)荒的時(shí)候往往都會(huì)特別的高，在收成的時(shí)候相對(duì)的會(huì)比較低。
還有在收成的時(shí)候，有錢人大部分會(huì)開放谷倉(cāng)來(lái)進(jìn)行販?zhǔn)郏驗(yàn)槿绻回準(zhǔn)鄣簦蜁?huì)把他們直接丟掉，或者是當(dāng)飼料，這樣相對(duì)起來(lái)會(huì)比較浪費(fèi)。
一般來(lái)說(shuō)如果賣得掉他們就會(huì)賣掉，這樣就不會(huì)構(gòu)成浪費(fèi)了。
“范家莊園往西域發(fā)展了，難道看到什么商機(jī)？
西域除了戰(zhàn)場(chǎng)之外，還能夠拿到什么呢？
頂多一些牛皮之類的，但是要經(jīng)過(guò)手工藝的操作才能夠把牛皮變成不會(huì)腐爛的皮制品。
要是像突厥人一樣臭烘烘的就穿在身上，長(zhǎng)安城的貴人可不會(huì)接受。
但是各種制皮革的工藝，這些人都不會(huì)傳達(dá)出去，因?yàn)楣に囋礁呋旧暇湍軌蛸u更高的價(jià)格。”
事情非常清楚，在大唐你是如果擁有一項(xiàng)技藝，那是要吃好幾輩子的，所以都不會(huì)外傳。
如果你外傳了，那么你的生意自然就會(huì)變差，然后就變成整個(gè)大唐或者是整個(gè)人類都會(huì)的技藝，這樣就沒(méi)有價(jià)值了。
不過(guò)皮革并不是日常生活用品，所以并不會(huì)每一個(gè)人都學(xué)習(xí)，但是只要有精巧的技藝都能夠讓皮革的價(jià)格上漲很多倍。
范晶晶真正的想法并不是這些高價(jià)品，而是民生必需品，也就是把罐頭工廠再繼續(xù)延伸以及各種牲畜力量的引進(jìn)。
但是即使是戰(zhàn)敗了，突厥人也不會(huì)隨隨便便把他們的馬以及牛賣出去，因?yàn)樵谒麄兛雌饋?lái)馬和牛如果沒(méi)有辦法在草原上生存，進(jìn)了關(guān)內(nèi)就會(huì)開始變?nèi)酰踔恋搅撕髞?lái)都已經(jīng)沒(méi)有原本強(qiáng)壯的基因了。
所以最強(qiáng)壯的馬匹必須要待在草原上，而汗血寶馬更是如此，在草原上擁有的汗血寶馬飛跑步的就像是在飛一樣，而且會(huì)流出紅色的汗。
不過(guò)范晶晶所看中的的確是這些會(huì)跑的東西，而這些會(huì)跑的東西讓他們坐馬車被綁著過(guò)來(lái)也不經(jīng)濟(jì)，所以會(huì)跑的東西，要是能夠順便運(yùn)貨可以減少運(yùn)輸?shù)某杀荆且\(yùn)什么貨呢？
在草原上其實(shí)還有很多的牧草可以運(yùn)進(jìn)來(lái)，但是運(yùn)牧草進(jìn)來(lái)非常的不經(jīng)濟(jì)運(yùn)進(jìn)來(lái)，如果運(yùn)了很多的寶石，其實(shí)也非常的，不僅僅因?yàn)閷毷M(jìn)來(lái)多了，就會(huì)價(jià)格下跌就不再是重要的物品，不過(guò)范晶晶知道在沙漠里面是非常重適合種植棉花的，而在沙漠里面并不是每一個(gè)都是游牧民族，在整個(gè)綠洲地帶還是有一些人會(huì)開始在綠洲里面耕作。
如果能夠讓這些地方的人開始種植棉花，并且大量的送進(jìn)長(zhǎng)安可以大量的解決保暖的問(wèn)題。
保暖，基本上可以用毛衣和棉衣，但是棉花和毛料基本上有本質(zhì)上的不同，棉衣可以更貼近身體中，外面再用毛衣來(lái)做隔離，而且毛衣如果要做成編織，其實(shí)只要做成線就可以讓別人繼續(xù)可以有工作的機(jī)會(huì)，現(xiàn)在范晶晶已經(jīng)搶了紡織業(yè)的工作機(jī)會(huì)。
絲做的衣服，一般人民百姓，真的穿不起，麻做的夏布，比較粗。
必須給農(nóng)村婦女留一個(gè)生路，事實(shí)上羊毛紡織稍微調(diào)整一下機(jī)器也可以進(jìn)行紡織，甚至變得更為美觀，不過(guò)想要把羊毛紡織變成各種花樣，就必須要靠各種機(jī)器，這時(shí)候范晶晶還想要影響到這些機(jī)器的變化，因?yàn)楝F(xiàn)在人力不足，機(jī)器的產(chǎn)生也沒(méi)有這么的快。
如果要變換很多的花樣，還不如讓人們手工來(lái)變花樣，手工變的花樣可比機(jī)器要靈活多了，可以做出非常多美麗的羊毛衫，只是大唐羊毛衫會(huì)做成什么樣子，就非常的令范晶晶懷疑。
畢竟大唐羊毛衫跟一般的衣服才是有非常大的差別，因?yàn)樗梢赃m應(yīng)你的身材，用最少的布料來(lái)完成你的羊毛衫。
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