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神話(huà)原生種 正文 第二百二十七章有人逐浪,有人觀潮,有人釣魚(yú)

作者/廢紙橋 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    此時(shí)此刻,或許唯一還能活動(dòng)的,除了封林晩身邊的白小甜,便只有所有人各自的念頭。

    兩道繩索,分別纏繞住了浮山老祖以及那位后來(lái)出現(xiàn)的古仙。

    下一刻,兩人就都被毫無(wú)掙扎的收入了巨大的法師塔內(nèi)。

    法師塔在白小甜的父親操控下,飛入虛空,跟隨著主人一起,消失不見(jiàn)。

    而浮山圣地內(nèi)的封禁,再度解封,一切重歸于最初,仿佛什么都沒(méi)有發(fā)生。

    囚徒與浮山圣地的強(qiáng)者們依舊在對(duì)恃,但是此刻,全都沒(méi)有了動(dòng)手的欲望。

    他們所爭(zhēng),所求,在之前那封鎖一切的力量面前,仿佛都成了笑話(huà)。

    那是屬于信念上的破滅。

    對(duì)于這個(gè)世界的修士而言,古仙便是存在的巔峰,是修者的頂端。但是現(xiàn)在,那最頂端的力量,卻比湖里的魚(yú)兒,之于垂釣的老翁,更加無(wú)力。

    那他們所追求的,是否只是一場(chǎng)虛假的空無(wú)?

    甚至不少人誕生了···我是不是也在牢籠之中,被禁錮或者圈養(yǎng),而不自知的錯(cuò)覺(jué)。

    一場(chǎng)喧囂,有人逐浪,有人觀潮,有人釣魚(yú)。

    逐浪之人,自以為站在風(fēng)口浪尖,何等的瀟灑霸道。

    觀潮之人冷眼旁觀,自以為跳出了五行,可以坐觀潮起潮落。

    相比起浮山圣地中眾人的自我懷疑和信念崩塌,封林晩和白小甜是相對(duì)正常的。

    白小甜正嘟著嘴,不斷的絮叨著自己的父親,覺(jué)得她爸爸沒(méi)有理她,所以她有些生氣。

    封林晩只能當(dāng)做全都沒(méi)有聽(tīng)到,完全不去搭話(huà)。

    “那就是白小甜的父親嗎?看情況,并不是仙道體系的修士,而更像是那些精修法術(shù)、奧術(shù)的法爺。不過(guò)···作為這么強(qiáng)大的法爺,為什么安排給自己女兒的道路,卻是純粹的修仙之道?莫非其中還有什么蹊蹺?”封林晩心中不免有些揣測(cè)。

    雖然因?yàn)槭s第一條的原因,白小甜父親不能親自傳授白小甜任何的法術(shù)和手段。但是以他的經(jīng)驗(yàn)和水準(zhǔn),如果安排白小甜成為一個(gè)法師或者巫師之類(lèi)的,不是更加方便嗎?

    封林晩的猜測(cè),注定暫時(shí)無(wú)法得到答案。

    同時(shí),封林晩也越發(fā)的起意,想要依照之前得到的機(jī)會(huì),拜師八級(jí)大佬。

    雖然看情況,只比金仙稍弱一籌,應(yīng)該有七級(jí)半左右的古仙,在白小甜父親的面前,完全沒(méi)有反抗能力。

    但是這依舊不妨礙封林晩對(duì)一位八級(jí)大佬的向往,堅(jiān)定拜師之心。

    更何況···星河時(shí)代的金仙和一般世界內(nèi)的金仙層次強(qiáng)者,那也是不同的。

    別的不提,單單就眼界而言,就有著天差地別。

    大多數(shù)情況下,星河時(shí)代的原生種,無(wú)論是什么類(lèi)別的超凡人士,都可以碾壓那些土著同階。

    犧牲了大量的弟子甚至是長(zhǎng)老,損失了一共三位脈主,包括一位真仙脈主,浮山圣地終于渡過(guò)了這一次浩劫。

    整個(gè)浮山圣地上下,都籠罩著一股莫名的氛圍。

    既像劫后余生,又帶著濃郁的悲戚。

    緊接著,從其它各個(gè)圣地,便接連有使者造訪。

    浮山圣地的古仙‘消失’,以及實(shí)力大損之事根本隱瞞不住。

    雖然大部分的囚徒不是被打殺,就是被重新關(guān)押。但是仍舊還是有少部分逃出了浮山圣地,也正是他們,將浮山圣地內(nèi)發(fā)生的事情,傳揚(yáng)遍了整個(gè)中土,甚至向著更廣袤的地方傳播。

    受此重創(chuàng),浮山圣地唯有主動(dòng)收縮勢(shì)力,讓出了一大部分非核心的疆域,維持一種保守的狀態(tài),盡量不與其它圣地,甚至是有真仙坐鎮(zhèn)的大勢(shì)力發(fā)生矛盾。

    此時(shí)的浮山圣地,已經(jīng)開(kāi)啟了最灰暗的時(shí)代。

    也就相比起,前一次差點(diǎn)被滅派時(shí)的大劫,稍微好了些許。

    然而浮山圣地的艱難與辛苦,與封林晩和白小甜半點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有。

    白小甜走出浮山禁地,理由都是現(xiàn)成的。

    浮山老祖回歸,自然會(huì)卷走禁地內(nèi)的那六件寶物。

    六件寶物既然沒(méi)了,那么禁地自然也就消失。

    這么解釋十分合理,而且浮山圣地的一些長(zhǎng)老,用過(guò)甄別謊言的法術(shù)試探過(guò)白小甜,也沒(méi)有得到任何說(shuō)謊的反饋。此事···也就暫時(shí)作罷。

    對(duì)外界,反而公布白小甜才是真正的浮山老祖轉(zhuǎn)世。

    那個(gè)之前搗毀罪人淵的所謂‘浮山老祖’,其實(shí)是邪魔外道假扮,為的就是借浮山老祖的名義污蔑和顛覆浮山圣地。

    某種意義上,白小甜還有穩(wěn)定人心的作用。

    這也是浮山圣地的那些長(zhǎng)老、脈主們,沒(méi)有對(duì)白小甜使用某些強(qiáng)硬手段逼問(wèn)的原因。

    當(dāng)然···或許他們應(yīng)該慶幸自己沒(méi)有這么做。

    解決了白小甜的麻煩,就在天功殿中,借著白小甜的某件寶物屏蔽了任何的偵查和窺探,封林晩和白小甜正在分臟。

    “一共六件寶物,四個(gè)符文,你看著選吧!”白小甜很大方。

    而陳列在封林晩眼前的一共十件物品,卻都分外吸睛。

    搓了搓手,封林晩笑道:“那個(gè)···小甜!你不介紹一下嗎?”

    白小甜還沒(méi)開(kāi)口,一直沒(méi)什么戲份的三足蛙進(jìn)寶,充分的表達(dá)了自己的不滿(mǎn),主動(dòng)蹦出來(lái)道:“還是由我來(lái)解釋吧!”

    “先說(shuō)這四枚符文吧!”

    三足蛙指著瑩瑩發(fā)光的四個(gè)符文,接著說(shuō)道:“這是小甜在浮山禁地的意外收獲,應(yīng)該是當(dāng)年攻入浮山圣地,差點(diǎn)覆滅圣地,最后被引入禁地與當(dāng)時(shí)的圣主同歸于盡的那位猛人留下的遺產(chǎn)。”

    “行、力、巧、變,四枚符文,顧名思義,你和小甜對(duì)半分的話(huà),你能選兩枚。不過(guò)我先說(shuō)好,巧字符,給小甜留著。她現(xiàn)在學(xué)劍,這一枚符文,對(duì)她的幫助很大。”

    封林晩點(diǎn)了點(diǎn)頭,便將視線轉(zhuǎn)移到了另外三枚符文上。

    雖然這枚‘巧’字符,封林晩其實(shí)也很想要。

    不過(guò),做人不能太得寸進(jìn)尺,何況白小甜的老爸那么厲害。

    “行···應(yīng)該是增幅行動(dòng)力和速度,這對(duì)我來(lái)說(shuō)很關(guān)鍵。與我的兩門(mén)神通配合起來(lái),更利于我近戰(zhàn),必須要選。”

    “為難的卻是力和變的選擇。我的金手指和眾生相,都屬于變,假如有了這枚符文的加持,說(shuō)不定可以打破限制,不再只是變化不同的人。更能變成動(dòng)物或者植物一類(lèi),真正做到變化由心。同時(shí)也可以輔佐眾生相的修煉,快速提高肉身強(qiáng)度。”

    “而力,應(yīng)該是獲得力量的增幅。配合力拔山兮,可以更加暴力的獲得一錘定音,一擊敗敵的效果。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),前者是長(zhǎng)期投資。后者是立刻可得的實(shí)力提升。”

    “我該怎么選?”從一開(kāi)始,封林晩就陷入了糾結(jié),真想高喊一聲‘我全都要’。

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