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皇權 正文 正文 第六十二章 杜氏的發(fā)家史

作者/巴山小顧 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    劍宮。

    這原本是杜氏族學的名字。

    歷史之悠久尚在大唐帝國之上,杜氏尚未建國,且沒有成為關中豪門之前,還只是眉縣一個普通家族的時候,劍宮便就存在了。

    準確地說,劍宮乃是杜氏的起家之本。

    傳說中,杜家并非關中人士,而是來自貝葉城,貝葉城位于天山西邊,在西域的西邊,距離長安不知幾萬里。許久前,西域戰(zhàn)亂,有異教徒揮動彎刀而來,杜家被迫離開貝葉城,一路向東,想要回到傳說中的故鄉(xiāng),那魂牽夢縈的故鄉(xiāng)。

    是的,杜家一直是漢人。

    那時候,漢帝國如日中天,勢力范圍遍布整個東亞,并不比太宗年間的大唐帝國差幾分。

    當初,漢軍在天山以西和東進的羅馬帝國大軍交戰(zhàn),一年后,雙方因為后勤關系罷兵,各自返回,非常默契地以天山以西那片荒漠隔壁為兩國界限。當時,杜家先祖乃是漢軍中的一員,在一次戰(zhàn)斗中,身受重傷,被羅馬帝國的大軍俘獲。

    他是一名武士,又精通鍛造之術,在羅馬帝國,將真氣稱之為斗氣,一旦擁有了斗氣便可稱之為騎士,可以見皇帝陛下不拜。

    羅馬帝國由許多城邦組成,城邦之間有時候也會爆發(fā)戰(zhàn)爭。

    騎士若是受傷被俘,都有著一個不成文的規(guī)矩,那就是不能隨意殺害,受傷被俘虜之后還要小心治療,戰(zhàn)后,敵方會用錢財來換回這些騎士。故而,先祖被俘獲之后,獲得了醫(yī)治,保住了一條性命。然而,漢軍并未有交換武士的傳統(tǒng),最后一次合戰(zhàn)時,有颶風從天外而來,沖散了整個戰(zhàn)陣。

    那一戰(zhàn)之后,漢軍就全軍后撤,返回了天山以東。

    羅馬帝國這只軍隊不過是遠征軍的先遣隊,他們一路東進,征服了小亞細亞,翻閱了蔥嶺,這才進入了遠東,一路上的后勤補給全靠勒索當?shù)夭孔濉1贿@大風一吹,損兵折將,也無力東進,他們所遇見的漢軍不過是安西都護府的邊軍,而非大漢主力禁軍。

    在俘虜那里得知,大漢主力禁軍有著數(shù)十萬,其中,大量的低級軍官皆是修煉有內家真氣的武士之后,饒是羅馬帝國的那些城主一個個驕傲自滿得就像是一頭頭公牛,得知這消息之后,也打起了退堂鼓,若想征服遙遠的漢帝國,他們這點兵力萬萬不可能。

    不過是螞蟻撓象腿,毫無作用。

    除非整個羅馬帝國傾巢而出,所有的城主都帶上了自家的騎士,組建上百萬大軍,方才有著一絲機會和漢帝國較量,至于征服那個龐大的帝國,不過是癡人說夢。這些城主雖然有著野心和欲·望,卻并非什么妄人,他們也就不再東進,而是率領殘兵敗將一路向西,返回故鄉(xiāng)。

    杜家先祖和其他那些漢軍俘虜一起被攜帶著西進,翻過了連綿不絕的蔥嶺,來到了一片大草原上,草原中有著一個仿佛海洋般寬闊的湖泊,名叫貝葉湖,貝葉城就坐落在湖邊。杜家先祖和那些漢軍俘虜也就被留在了貝葉城,成為了貝葉城城主的奴隸。

    相比于其他奴隸,杜家先祖的待遇很不錯。

    之所以如此,除了因為他是武士之外,還因為他有著一手鍛造技術,一種完全不同于西方的鍛造技術,除此之外,更會燒瓷,在西方,大漢帝國的瓷器乃是類似黃金一般珍貴的器皿,只有在那些大城的城主以及宮廷舉辦宴會的時候才會出現(xiàn)。

    平時,大部分人都只能使用陶器。

    當時,他們便是用瓷器帝國這名號來稱呼大漢。

    貝葉城坐落在一片連綿的山嶺下,山嶺在貝葉湖旁邊,一到秋天,滿山楓葉紅遍,煞是好看,這山嶺上有著一種特殊的紅土,用這紅土作為原料來燒瓷,瓷器會呈現(xiàn)一種奇特的胭脂紅色,非常的漂亮,非常的奇特,這類瓷器中的精品,胎薄如紙。

    這就是現(xiàn)在西方最流行的高嶺紅,出自貝葉城。

    不過,這種高嶺紅瓷器已經(jīng)失傳。

    羅馬帝國的覆滅起源于宮廷中的一場大火,為了皇位,數(shù)個皇子相互攻伐,宮變過程中,宮廷被燒毀,有皇子死于大火之中。

    其他那些皇子紛紛回答自家封地,聯(lián)絡歸屬自家陣營的城邦,形成了好幾個勢力集團,如此,相互攻伐,彼此廝殺不休,最后,帝國崩潰,好幾個新的國家在西方的那片土地上生成。那怕是現(xiàn)在,那片土地上,仍然沒有出現(xiàn)大一統(tǒng)的帝國,而是幾十個大大小小不同的國家林立。

    當然,他們也無力再東進。

    于是,他們曾經(jīng)占領的中東土地,一些部族得以崛起,和星月教融而為一,也就建成了不少國家,他們將信奉十字教的西方人驅逐出了自己的土地。人類就是如此丑惡,沒有了外敵,因為利益的關系,這些新建立的國家又以教派不同的名義展開了圣戰(zhàn)。

    所謂圣戰(zhàn),也就是自相殘殺。

    信奉星星多一些的自以為是正義,而信奉月亮多一些的則認為對方是異端,數(shù)十年的沖突下來,一些失敗的星月教徒也就騎著駿馬手持彎刀向東出發(fā),戰(zhàn)火也就燃燒到了貝葉湖畔,貝葉城這個由西方人統(tǒng)治的城邦也就毀于戰(zhàn)火之中,為了躲避戰(zhàn)火,杜家向著東方進發(fā)。

    那時候,杜家先祖已經(jīng)死去了多年,留下了一個龐大的家族。

    他在貝葉城娶了一個當?shù)厝耍粋白人歌女,那個歌女給他生了好幾個兒女,雖然,他有把燒制高嶺紅瓷器的技巧傳授給貝爺城主,然而,哪怕是懂得了技術,能夠燒出高嶺紅精品的只能是杜家人,其他人是萬萬燒制不出的,哪怕他們曾經(jīng)無數(shù)次的在一旁觀察杜家燒瓷。

    明明是同樣的材料,同樣的工序,燒出來的瓷器就是不同。

    那些白人不知道的是,燒瓷也是需要用真氣去驅動火焰的,而這真氣乃是杜家的不傳之秘,傳子不傳女的秘術,沒有這真氣,高嶺紅也就只能出一些凡品。

    話說回來了,杜家其實是混血家族。

    哪怕是現(xiàn)在,杜家人中也有著返古現(xiàn)象,比如杜睿,他的鼻梁就非常高,眼睛略微下陷,眉毛和眼睛挨得很近,這都是西方人種的一些特征,杜睿還不算什么,據(jù)說,他的那些同父異母的兄弟中,有人高鼻深目,頭發(fā)卷曲,瞳孔甚至不是褐色,而是像貓眼一樣隱隱透著綠色。

    杜氏先祖死在了遷徙的路上,整個家族損失了一半這才瞧見了天山山脈,又損失了一半這才進入玉門關,長途跋涉回到了關中。

    沒有了貝葉湖畔的特殊紅土,自然不可能燒制出高嶺紅瓷器。

    杜家也就淪為了普通家族,在王朝末世時期,好幾次差點覆滅,斷了傳承,直到數(shù)百年前,杜家的一個小兒進入終南山采藥,墜入深谷,滑落在一處地宮之中。

    這便是劍宮。

    一柄斷劍插在山谷內的小土坡上,斷劍上面盤旋著一條金龍。

    當然,那金龍并非真的金龍,那金龍只不過是杜家那小子產(chǎn)生的幻覺,在那柄斷劍上,漂浮著一個個金色符號,那是一篇完整的經(jīng)文,正是魚龍變心法。

    杜家小子并不識字。

    他自然也認不得那些金色符文,那些符文類似于遠古的蝌蚪文,若是有飽學大儒在此,便會仔細辨認,一點點的考究,這個字是何意思,那個字又是什么解釋……如果真的這樣做,那就是走上了歧途。杜家小子不識字,自然不會去辨認那些符號,更重要的是,他的精神力比較純潔而強悍。

    于是,瞧見那些經(jīng)文的時候,他產(chǎn)生了幻覺。

    在他的視線內,那是一條盤旋在斷劍之上的金龍,恍恍惚惚間,那金龍騰空而起,化為一道金光,投入了他眉心,從此,他識海中便多出了一條金龍。

    這才是魚龍變心法的原本。

    杜家后世所修行的魚龍變心法不過是杜家的這位先祖成為大宗師之后,將識海中的那些經(jīng)文用精神力篆刻下來,轉換為大家都熟悉的文字,讓后代能夠修煉。

    這其實已經(jīng)不再是真正的魚龍變。

    要知道,傳說中,杜家那位可是在終南山的最高峰破碎虛空,飛升而去,在他之后,數(shù)百年過去了,再也沒有類似的傳說。

    在那處劍宮中,還有著其他珍奇之物。

    只是,獲得魚龍變之后,地宮也就開始塌陷,杜家那位只來得及拔出那口斷劍,就倉皇著離開了。

    那柄斷劍也就插在杜家的祖祠前,那里便是劍宮。

    杜家的孩子出生之后,一旦到了修煉的年齡,也就會進入劍宮修行。

    后來,杜氏建立了大唐帝國,太祖第一時間便是在大明宮的一側修建了一個學堂,在學堂前豎立了一個大牌坊,這便是劍宮。

    眉縣的祖祠那里,那處劍宮依然存在。

    長安城的皇城內,同樣有著一處劍宮。

    這里是十八歲以下的皇子們的學堂,一些同樣十八歲以下的門閥子弟以及公侯皇族的子弟也在內修行,皇子們在里面各顯神通,紛紛以自己為中心組建了許多小團體,這便是他們最初的班底。彼此之間明爭暗斗,就當是在進行權力斗爭的實習,一般情況下,在劍宮內落在下風的皇子,基本上失去了登上大寶的機會。

    皇帝下旨命令杜睿進入劍宮修行。

    也就是說,杜睿正式進入了血腥的權力斗爭之中,容不得退縮。

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