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皇權(quán) 正文 正文 第一百九十二章 杜睿的請(qǐng)求

作者/巴山小顧 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    第四天,杜真人來(lái)到了杜睿所在的華山玄真觀角落的那處精舍。

    兩人見(jiàn)面,寒暄了幾句之后,杜真人提到了來(lái)意,說(shuō)是經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的觀察,并無(wú)發(fā)現(xiàn)邪氣的痕跡,符陣對(duì)此也并沒(méi)有絲毫的感應(yīng),也就是說(shuō),所謂的后患并不存在。

    第二天,杜睿就可以選擇離開(kāi)。

    當(dāng)然,他若是想在華山多停留幾天,看看風(fēng)景,聊聊天,多結(jié)識(shí)幾個(gè)伙伴,多認(rèn)識(shí)幾個(gè)朋友,身為華山掌門人,他也是無(wú)限歡迎。

    杜睿臉上的表情沒(méi)有什么變化,只是點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    一切都好像是理所當(dāng)然,沒(méi)有長(zhǎng)舒一口氣的輕松,也沒(méi)有如釋重負(fù)的表情,只是沉默地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    “這一次,華山派欠了殿下一個(gè)人情!”

    同樣沉默了一會(huì),杜真人這才開(kāi)口說(shuō)話。

    他之所以這樣說(shuō),有著因由。

    兩日前,他得到了長(zhǎng)安城大明宮的旨意,皇帝在符信中明確要求華山派無(wú)條件放人,信中的語(yǔ)氣一點(diǎn)也不委婉,非常的干脆,近乎于冷漠,仿佛上級(jí)給下級(jí)下達(dá)命令一般。

    得到了這回應(yīng),華山派的高層又一次聚集在一起,相互間有著不同意見(jiàn)。

    是的,華山派多得朝廷照顧,同樣的,華山派也為這大唐帝國(guó)出生入死,像聶遠(yuǎn)這樣為官府效力的弟子不在少數(shù),有的甚至成為了一方大員。

    就像五羊節(jié)度使便是華山出身的李問(wèn)。

    當(dāng)然,這類宗門出身的弟子擔(dān)任了一方大員或者朝廷高官之后都會(huì)在明面上和宗門做出切割,實(shí)際上,這種切割是不完全的,兩者仍然有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。宗門子弟前來(lái)他們的地盤游歷,都會(huì)得到照顧和幫助,他們?nèi)羰怯龅搅耸裁床缓眠^(guò)的關(guān)卡,也會(huì)求得同門相助。

    面對(duì)著皇帝的命令,一部分高層覺(jué)得沒(méi)有必要為了語(yǔ)氣之類的小事情和皇帝較真,不過(guò)是區(qū)區(qū)小事情,就隨皇帝的心意去做罷了。

    畢竟,現(xiàn)在華山困著的是一個(gè)皇子。

    皇室也有著皇室的尊嚴(yán)!

    另一部分高層則有著相反的意見(jiàn),認(rèn)為華山的尊嚴(yán)高于一切。

    他們這些山上人和人間帝王之間不過(guò)是相輔相成的互助關(guān)系,如果,人間的帝王認(rèn)為自己可以隨隨便便命令山上的人做什么,或者不做什么,這是一種冒犯。

    他們有必要讓他明白這一點(diǎn)。

    所以,哪怕是象征性的,也須得將杜睿在華山留一年半載,看皇帝究竟能做什么。

    持相反意見(jiàn)的人指責(zé)這些家伙純粹為了賭氣,為了所謂面子問(wèn)題把華山置于危險(xiǎn)之中,是魯莽之舉;同樣的,他們也受到了另一派的指責(zé),認(rèn)為無(wú)原則的妥協(xié)只會(huì)讓大明宮變得更加狂妄,以后,說(shuō)不定會(huì)變本加厲,最后,同樣會(huì)拒絕,那時(shí)候,可能會(huì)鬧得不可開(kāi)交。

    雙方各執(zhí)一詞,雖然沒(méi)有爭(zhēng)吵,卻也互不相讓。

    這些山上人,在涉及某些切身利益的時(shí)候,依舊會(huì)像山下的凡夫俗子一般,不管表現(xiàn)得有多么的云淡風(fēng)輕,實(shí)際上本質(zhì)都是一回事。

    身為掌門人,杜真人更多是一個(gè)仲裁者的角色出現(xiàn),不能一開(kāi)始就站在某一方。

    僵持不下的時(shí)候,須得他出面解決。

    這不是什么好事情。

    站在其中一邊,難免也就得罪另一邊。

    不過(guò),杜真人有著解決辦法。

    他通過(guò)腰間的符陣聯(lián)系了身在長(zhǎng)安城外玄真觀的顧道人。

    這一次,顧道人要在萬(wàn)年縣待上三年,他這樣做也就表明了一個(gè)態(tài)度,那就是在這三年內(nèi),他不允許長(zhǎng)安城生亂,作為大唐帝國(guó)的定海神針,他有著這樣的一個(gè)資格。

    所以,這段時(shí)間皇帝各種大刀闊斧的命令這才沒(méi)有引起明面上的劇烈反彈。

    所有人都在觀望,看看有誰(shuí)會(huì)第一個(gè)站出來(lái)。

    不過(guò),沒(méi)人是傻子,沒(méi)人愿意直面大宗師的憤怒。

    所以,杜真人聯(lián)系了顧道人。

    這件事須得顧道人知道,華山派和大明宮那一位保持怎樣的關(guān)系?這關(guān)乎著華山派的利益,但是,能夠真正確定這一切的不是他這個(gè)掌門人,也非紫霞殿內(nèi)的這些華山高層,只能是顧道人。

    顧道人的回話非常簡(jiǎn)短,只有區(qū)區(qū)四個(gè)字。

    “照辦即可!”

    接下來(lái),殿內(nèi)再無(wú)爭(zhēng)議。

    大宗師言出法隨,無(wú)人有著異議。

    其實(shí),杜真人比其他人多聽(tīng)了一兩句,顧道人私下發(fā)來(lái)符信,讓杜真人最好和杜睿結(jié)一段香火緣,杜睿若是有著請(qǐng)求,無(wú)論什么都最好答應(yīng)。

    于是,也就有了那一番話。

    接下來(lái),杜真人繼續(xù)說(shuō)道。

    “殿下,若是有什么需要道人我相助,又或者是華山派,盡管提出……這一次,若非殿下出手,華山地界免不了生靈涂炭,如此,華山為殿下盡一點(diǎn)綿薄之力,亦是應(yīng)有之意!”

    對(duì)這非常明顯的交好,杜睿選擇了接受。

    他可以接受這個(gè)人情,在日后再提出,也可以將這個(gè)人情折現(xiàn),馬上提出請(qǐng)求。

    在杜真人看來(lái),杜睿并非鼠目寸光之輩,多半會(huì)選擇接受人情,把華山派因?yàn)楸壑蘸笤陉P(guān)鍵的時(shí)候再兌現(xiàn)這個(gè)人情,如此,方才是雄才大略之輩。

    他沒(méi)有想到的是,杜睿沉吟片刻之后,提出了一個(gè)請(qǐng)求。

    他要參觀華山絕壁上的神符石刻。

    這個(gè)請(qǐng)求有些突兀,也讓杜真人感到意外,他沉默了一會(huì),并未思考多久,便笑著點(diǎn)頭答應(yīng)了杜睿的請(qǐng)求。

    這件事說(shuō)大不大,說(shuō)小也不小,但是,他在杜真人的權(quán)利之內(nèi)。

    華山絕壁的神符石刻,是用上古符文篆刻著莊子的逍遙游全篇。

    傳說(shuō)中,華山派的創(chuàng)派祖師就是洞悉了華山絕壁上的那些神符石刻,這才從一個(gè)煉氣士一夕之間邁入了大宗師的門檻,從此,在華山創(chuàng)派。

    那之后,華山弟子每一年皆有一次觀摩神符石刻的機(jī)會(huì)。

    可惜,大部分弟子都碌碌無(wú)為,沒(méi)有收獲。

    然而,百十年間,總有一些弟子會(huì)獲得一些感悟,修為突飛猛進(jìn),每個(gè)人所感悟的東西又不同,如此,也就有了劍門和氣宗的區(qū)別。

    當(dāng)初,顧道人也是有所感悟,這才成就了大宗師。

    現(xiàn)在,杜睿提出了這個(gè)要求。

    或許是以為自己不同凡人,會(huì)有所感悟吧?

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