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護(hù)國(guó)公 正文 第五二一章 士紳興則儒家興,士紳亡則儒家亡

作者/木允鋒 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “鐘元公多慮了吧?”

    王夫之說(shuō)道。

    他當(dāng)然明白孫奇逢是受各地士紳所托來(lái)游說(shuō)四民大會(huì)的,目前南北儒家三大宗師級(jí)人物里面劉宗周已經(jīng)臥床不起,黃道周不問(wèn)外事,準(zhǔn)確說(shuō)已經(jīng)歸隱山林

    其實(shí)老黃名望大損。

    畢竟他當(dāng)初在對(duì)楊慶的斗爭(zhēng)中臨陣脫逃了。

    剩下就孫奇逢了。

    而且正好孫奇逢和楊慶有仇,因?yàn)樗冶煌粮牧耍M管漢奸罪沒(méi)有落到這個(gè)大儒的頭上,但作為保定著名的世家地主,他的土地是被分了。原本歷史上他家的地被八旗圈了,最后在朋友資助下講學(xué),但這一次多爾袞就靠北方士紳撐著,當(dāng)然不可能縱容八旗圈這種頂級(jí)大儒的地。但沒(méi)想到連建奴都沒(méi)做的,光復(fù)北方的官軍卻強(qiáng)行收繳了他田產(chǎn),然后直接分給那些佃戶(hù)成立皇莊,這真的很令人失望了。雖然孫奇逢倒不至于要飯,但也算得上是破產(chǎn),他一把年紀(jì)也不想留在家里聽(tīng)那些家人哭窮,所以干脆游歷江南,然后迅速被東林書(shū)院邀請(qǐng)過(guò)去。

    現(xiàn)在江南各大書(shū)院競(jìng)相邀請(qǐng)。

    由這種頂級(jí)大儒出面,游說(shuō)四民代表,尤其是王夫之這樣事實(shí)上公認(rèn)的四民代表靈魂人物,無(wú)疑是非常有分量的。

    “多慮?”

    孫奇逢微微一笑說(shuō)道:“看來(lái)你們還不知道北方那些皇莊民兵是如何荼毒士紳的啊!”

    “請(qǐng)鐘元公明示!”

    王夫之趕緊說(shuō)道。

    “老朽說(shuō)是南下游歷,實(shí)則避禍而來(lái),自官軍收復(fù)河北,最初只是針對(duì)依附建奴者,以漢奸罪大肆抄家籍沒(méi)其家屬,罪重者斬首示眾,罪輕者流放臺(tái)灣,女眷官配無(wú)妻貧民。要說(shuō)僅如此也罷,雖有違仁慈之道,但也是那些漢奸罪有應(yīng)得。然實(shí)則鼓勵(lì)檢舉,縱容刁民惡意誣告攀附,多有那挾怨報(bào)復(fù)者,執(zhí)事者利于抄家之獲亦不詳查,因此無(wú)罪而滅門(mén)者多矣!”

    孫奇逢嘆息道。

    王夫之的表情毫無(wú)波瀾

    大家都是成年人,這種事情都懂!

    北方那些負(fù)責(zé)漢奸審判和異端審判的官員和錦衣衛(wèi),當(dāng)然不可能真得當(dāng)好孩子,他們職責(zé)主要是抄家,其次才是處理漢奸,至于鼓勵(lì)告密搞擴(kuò)大化這是必然。

    拿下一個(gè)漢奸抄一份家。

    當(dāng)然越多越好。

    至于是不是冤枉

    北方士紳要細(xì)糾哪個(gè)冤枉?

    孫奇逢自己細(xì)糾起來(lái),還有一大堆學(xué)生當(dāng)漢奸,當(dāng)老師教出一堆漢奸還說(shuō)沒(méi)責(zé)任?

    “這些倒還罷了!”

    孫奇逢說(shuō)道。

    “酷吏何代無(wú)之,最多也就是冤案多一些,直到那些土改隊(duì)到達(dá)。”

    他緊接著說(shuō)道。

    同時(shí)臉上還露出一絲恐懼。

    他的表情一下子讓王夫之嚴(yán)肅起來(lái)。

    “他們強(qiáng)行收繳所有土地,無(wú)論是否漢奸所有,士紳有反抗者他們就鼓動(dòng)貧民自己動(dòng)手,把這些無(wú)辜士紳抓起來(lái),弄到高臺(tái)上,帶著紙糊的高帽子,任由那些貧民肆意羞辱。甚至將其全家驅(qū)趕出其家,瓜分其財(cái)產(chǎn)房屋,將其關(guān)入柴房,牲口棚,幾乎無(wú)日無(wú)夜毒打羞辱,待之如牲畜般。受害者求告無(wú)門(mén),無(wú)論駐軍還是地方官員一概不管,蓋因土改隊(duì)隸屬于錦衣衛(wèi),乃是楊慶的親信,如同當(dāng)年那些閹黨的欽差一般。而且這不是偶有之事,所有地方都是如此,他們將此稱(chēng)之為訴苦,所有皇莊都在進(jìn)行,期間就是那些沒(méi)有過(guò)反抗的士紳都不能幸免于難,可以說(shuō)北方士紳全部遭其清洗!

    老朽不得不走。

    再不走連老朽也要被關(guān)進(jìn)柴房了!”

    孫奇逢說(shuō)道。

    “此事當(dāng)真?”

    王夫之深吸一口氣說(shuō)道。

    “老朽是說(shuō)謊的人嗎?”

    孫奇逢說(shuō)道。

    他的確沒(méi)說(shuō)謊。

    北方的土改當(dāng)然不會(huì)容易,那些士紳誰(shuí)會(huì)乖乖交出土地,他們?cè)诙酄栃柺窒露际钱?dāng)農(nóng)n主的,現(xiàn)在要他們交出土地,然后老老實(shí)實(shí)自己種田為生,這不是逼他們?cè)旆绰铮?br />
    幾乎所有地方都有士紳反抗。

    公開(kāi)的,不公開(kāi)的,直接搞武力對(duì)抗的,扮演土匪襲擊土改隊(duì)的,發(fā)動(dòng)關(guān)系找人幫忙的,總之他們用所有能用到的手段反抗。而那些土改隊(duì)對(duì)付這個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富,什么都不用麻煩直接上訴苦大會(huì),這是幾乎所向無(wú)敵的法寶,然后剩下交給那些貧民,他們當(dāng)個(gè)帶頭的就行。

    不過(guò)這種事情是不會(huì)在南方報(bào)紙上公開(kāi)宣傳的。

    楊慶可是有審查制度。

    而且這時(shí)候南方報(bào)紙的新聞來(lái)源就是應(yīng)天日?qǐng)?bào),只有這份報(bào)紙可以得到錦衣衛(wèi)的通訊塔發(fā)回的消息,這份報(bào)紙不報(bào)道的,絕大多數(shù)報(bào)紙都無(wú)法獲得。至于北方官員的私人信件,同樣也是要經(jīng)過(guò)錦衣衛(wèi)控制的郵政系統(tǒng)審查,還有從北方回來(lái)的商人,也都會(huì)在各處關(guān)卡受到警告。實(shí)際上就算真有敢胡說(shuō)的,也會(huì)迅速遭到錦衣衛(wèi)的逮捕,楊慶的特務(wù)統(tǒng)治已經(jīng)可以說(shuō)相當(dāng)成熟了。當(dāng)然,也不能說(shuō)一點(diǎn)風(fēng)聲沒(méi)有,但楊慶同樣也會(huì)洗地,他的宣傳機(jī)器會(huì)用各種手段將這些風(fēng)聲湮滅于無(wú)形。

    這個(gè)時(shí)代信息傳遞手段終究有限。

    更何況過(guò)去南方士紳沒(méi)必要管北方同類(lèi)的死活,他們宣傳這些對(duì)自己又沒(méi)好處,徒然激怒楊慶給自己找不自在。但現(xiàn)在不一樣了,楊慶已經(jīng)挑起了戰(zhàn)爭(zhēng),南方士紳已經(jīng)和他事實(shí)上處于決戰(zhàn)狀態(tài),那么他們就正好用這一點(diǎn)還擊。

    但王夫之的確不知道。

    “你們還是被他的面具騙了,卻不知道他的真正面目,他正在一步步實(shí)施他滅儒家的計(jì)劃,先以新式科舉向官場(chǎng)引入非儒家的官員,再以土改毀掉士紳階層。沒(méi)有士紳階層就不會(huì)有那些傳承圣賢之道的書(shū)院,而他再以義務(wù)教育培養(yǎng)非儒家的下一代,他一步步付諸行動(dòng),他需要的只是時(shí)間而已。而他恰恰最不缺時(shí)間,他有五十年甚至一百年可以等,他先斬儒家的根基,再用時(shí)間熬死儒家這棵參天大樹(shù),五十年后,當(dāng)這棵大樹(shù)枯死的時(shí)候他需要的只是輕輕推一下。

    那么我們,能坐視這棵大樹(shù)被他推倒嗎?

    別忘了我們是儒家弟子。”

    孫奇逢說(shuō)道。

    王夫之默然。

    “這是一場(chǎng)道統(tǒng)之戰(zhàn),傳承兩千余年的儒家的背水之戰(zhàn),我們想要保住儒家道統(tǒng),唯一的選擇就是保住士紳階層,儒家的根基在士紳,士紳亡則儒家亡,士紳興則儒家興,沒(méi)有別的選擇!”

    孫奇逢說(shuō)道。

    不得不說(shuō)大儒就是不一樣,一下子就把這場(chǎng)斗爭(zhēng),提升到了道統(tǒng)之戰(zhàn)的高度,不過(guò)他說(shuō)的也都對(duì),哪怕他本意只是為了游說(shuō)王夫之為首的這些士子代表,但像王夫之這樣的人也肯定不是用謊言忽悠的。這個(gè)必須得上干貨才行,楊慶的目的也基本上算被他猜到,這家伙就是在一步步毀掉儒家,盡管說(shuō)他滅儒過(guò)分了,護(hù)國(guó)公從沒(méi)想過(guò)滅儒。但把士紳解決,把士紳控制的舊教育體系解決,用義務(wù)教育體系培養(yǎng)出下一代,五十年后誰(shuí)還搭理儒家那套東西?

    估計(jì)除了專(zhuān)門(mén)研究學(xué)問(wèn)的,都不會(huì)再有人去看四書(shū)五經(jīng)了。

    那時(shí)候儒家滅不滅已經(jīng)不重要。

    想復(fù)興都不可能。

    垃圾堆里的垃圾就是垃圾,沒(méi)有變廢為寶的機(jī)會(huì),再怎么粉飾,也掩蓋不了那陳腐的惡臭,這種東西一百年后根本不需要當(dāng)回事,只要義務(wù)教育普及,誰(shuí)會(huì)搭理這種東西?說(shuō)到底儒家只是依靠迎合統(tǒng)治者才得以控制思想,當(dāng)統(tǒng)治者不需要他們的時(shí)候他們還能怎樣?難道他們有膽量以武衛(wèi)道?那樣楊慶會(huì)成全他們,可惜歷史已經(jīng)證明,扒灰公之后儒家一茬不如一茬,到現(xiàn)在除了個(gè)別比較特殊的剩下全是嘴炮。

    以武衛(wèi)道是不可能了。

    以死衛(wèi)道的或許還有些,但也就是目前這些了,把這些人熬死后連以死衛(wèi)道的都沒(méi)了。

    總之護(hù)國(guó)公不急。

    但從目前看,說(shuō)他正在用自己的黑手一點(diǎn)點(diǎn)把儒家毀掉,也不能說(shuō)是錯(cuò)誤的,至少?gòu)谋狈酵粮膮^(qū)對(duì)待大儒小儒們的方式看,護(hù)國(guó)公的確正在實(shí)施一個(gè)惡的計(jì)劃。

    一個(gè)滅絕儒家的計(jì)劃。

    然而

    “姜齋兄,怎么辦?”

    一個(gè)士子代表看著孫奇逢的馬車(chē)離開(kāi),然后不確定地問(wèn)道。

    “怎么辦?”

    王夫之苦笑了一下。

    “我們?cè)倦y道就準(zhǔn)備同意公田法了?”

    他說(shuō)道。

    他身旁幾個(gè)士子代表紛紛搖頭。

    他們都是有屋又有田的,怎么可能同意公田法,這關(guān)乎他們的切身利益,必須得投反對(duì)票的,這一點(diǎn)無(wú)論有沒(méi)有人游說(shuō)都一樣。包括王夫之也是如此,王家一門(mén)也是地主,哪怕這些年轉(zhuǎn)向工商業(yè),但田產(chǎn)仍舊是他們家族重要資產(chǎn)。

    他們不可能真愿意交出來(lái)。

    “可是光咱們沒(méi)用啊!”

    一個(gè)士子代表弱弱地說(shuō)。

    哪怕所有士子代表全都投票反對(duì)公田法也沒(méi)用,畢竟他們只有四分之一的票,想阻止公田法,必須得有超過(guò)百分之五十的反對(duì)票,也就是說(shuō)他們還得有四分之一的同盟。但從最近的幾次會(huì)議看,這明顯很有難度,盡管商人代表和部分自耕農(nóng)代表對(duì)此也不是很喜歡,但要讓他們阻擊護(hù)國(guó)公還是很困難的。畢竟這不關(guān)他們的切身利益,商人階層的土地不多,他們有錢(qián)都去開(kāi)工廠做貿(mào)易了,他們不喜歡只是因?yàn)樾枰嘀Ц豆べY,但如果全面公田化,農(nóng)民購(gòu)買(mǎi)力暴漲工商業(yè)繁榮也是必然的。

    畢竟指望佃戶(hù)消費(fèi)是很難的。

    那些僅能吃飽的佃戶(hù)沒(méi)多余的錢(qián)可以消費(fèi),皇莊的皇民才有錢(qián)消費(fèi)。

    而自耕農(nóng)雖然也得失去土地,但按照公田法的贖買(mǎi)方式,低于五十畝的都是直接給現(xiàn)錢(qián)的。自耕農(nóng)無(wú)非就是賣(mài)地獲得一筆不菲財(cái)富,然后進(jìn)入公莊享有和皇莊一樣的待遇,而且額外還可以在北方獲得一塊墾荒區(qū)的三十年免稅。

    這樣算算沒(méi)什么損失。

    去北方墾荒是不可能,但這樣的土地份額是可以轉(zhuǎn)賣(mài),或者以放棄這塊地?fù)Q取鳥(niǎo)糞補(bǔ)償?shù)摹?br />
    而且補(bǔ)償三十年。

    每年都可以免費(fèi)獲得定量肥票。

    話(huà)說(shuō)自從把開(kāi)發(fā)瑙魯鳥(niǎo)糞的計(jì)劃提上日程后,護(hù)國(guó)公對(duì)于肥票完全放開(kāi)了手腳,反正最多十年他就能把機(jī)帆動(dòng)力的商船開(kāi)過(guò)去。無(wú)論他現(xiàn)在印多少肥票,到時(shí)候都能兌現(xiàn),而且不僅僅是瑙魯,南美的鳥(niǎo)糞也可以進(jìn)行開(kāi)發(fā),這時(shí)候其實(shí)那里已經(jīng)在使用鳥(niǎo)糞了。

    肥票是最保險(xiǎn)的。

    那堪比自由兌換金本位的紙幣。

    這樣算自耕農(nóng)沒(méi)損失。

    工人就完全與公田法無(wú)關(guān)了。

    相反如果真得實(shí)施公田法,他們就更有底氣和資本家討價(jià)還價(jià),畢竟過(guò)去皇莊數(shù)量有限,如果要安排到外省那就不如繼續(xù)忍受一下資本家的剝削了。但如果江南全是皇莊,那資本家剝削太狠,無(wú)非就是辭工不干去當(dāng)農(nóng)民,按照公田法,只要現(xiàn)在沒(méi)有耕地的大明人民,都可以到官府登記然后領(lǐng)地。

    當(dāng)然,必須得耕種。

    有領(lǐng)了卻閑置不種的,或者改變其用途的,那就不只是受罰,那是要流放的。

    總之對(duì)于這個(gè)公田法的確不是都喜歡,甚至地主以外不太喜歡的也不少,比如資本家不喜歡,他們得付出更多工資給工人了,但指望他們?yōu)榇藢?duì)抗楊慶,這同樣也是不現(xiàn)實(shí)的。畏懼也罷,尊敬也罷,和楊慶正面沖突這種事情,對(duì)于絕大多數(shù)四民代表來(lái)說(shuō),絕對(duì)是不敢嘗試的。

    但是

    “但這不需要咱們操心!”

    王夫之說(shuō)道。

    “咱們能做的,只是按照咱們的本意投咱們?cè)撏兜钠保劣谄渌嗽趺崔k,有的是人正在著急,他們會(huì)解決剩下的事情!”

    他接著說(shuō)道。

    的確,他們?cè)撛趺醋鼍驮趺醋觥?br />
    這不是他們的事,或者說(shuō)不是他們自己的事情,這是天下士紳與楊慶的戰(zhàn)斗,他們充其量只是士紳中的一份子,而且還是和楊慶關(guān)系比較好的那一份子。此時(shí)有的是士紳,正在全力以赴地投入這場(chǎng)決戰(zhàn),這些人才是真正的主力,就看他們以什么方式來(lái)解決那些四民代表了。

    “我總有些不安,護(hù)國(guó)公此舉恐怕沒(méi)那么單純!”

    王夫之幽幽地說(shuō)道。

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