第二天下午，高峻山在御膳房接著召見(jiàn)他的崇文弟子，而且是只召見(jiàn)崇文弟子。
離京一年半，他要檢查一下崇文學(xué)院那些領(lǐng)軍人物，現(xiàn)在的知識(shí)掌握在哪一個(gè)層次，有沒(méi)有認(rèn)知的偏差，如果有必須立即給與糾正。
所謂認(rèn)知偏差，就比如永動(dòng)機(jī)的例子，永動(dòng)機(jī)是人們想象中的不需要外界輸入能源、能量或在僅有一個(gè)熱源的條件下能夠不斷運(yùn)動(dòng)并且對(duì)外做功的機(jī)械。歷史上，人們?cè)?jīng)熱衷研究永動(dòng)機(jī)，其中包括達(dá)·芬奇、焦耳這樣的學(xué)術(shù)大家。但在熱力學(xué)體系建立后，人們通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬜C明了永動(dòng)機(jī)是違反熱力學(xué)基本原理的。
高峻山給他的弟子們灌輸?shù)亩际强茖W(xué)的系統(tǒng)的理論知識(shí)，每次與他們探討知識(shí)，都能夠給他們新的知識(shí)點(diǎn)，以引導(dǎo)他們逐步地向科學(xué)高峰攀登。
因?yàn)楝F(xiàn)在的崇文弟子有近十萬(wàn)人之多，他不可能每一個(gè)弟子都召見(jiàn)，所以只能夠召見(jiàn)頂尖的一批人，包括科技、工程、教學(xué)等行業(yè)的頂尖人才。
這種召見(jiàn)是循序漸進(jìn)的，一點(diǎn)點(diǎn)引導(dǎo)的。
所以，光是召見(jiàn)他的崇文弟子就用去了一個(gè)月的時(shí)間，每天都忙到半夜才睡覺(jué)。
這天，百里沙主動(dòng)前來(lái)傳心殿面見(jiàn)高峻山。
“茂呈，今日見(jiàn)朕有何要事？”高峻山問(wèn)。
百里沙回稟道：“回稟陛下，吳達(dá)又有彈劾。”
“就是上次彈劾馮銓的那個(gè)吳達(dá)嗎？”
“正是。”
高峻山問(wèn)：“他今天又彈劾誰(shuí)了？”
百里沙答：“稟陛下，吳達(dá)今天彈劾的是陛下。”
“彈劾朕？”
“正是。”
“他都說(shuō)什么？”
百里沙回稟道：“彈劾陛下回到京城也不上朝，置華夏國(guó)百年大計(jì)于不顧，置天下蒼生疾苦而不問(wèn)。荒廢國(guó)事，懈怠政事。”
高峻山笑道：“這個(gè)吳老先生還真有點(diǎn)意思，他當(dāng)真以為上個(gè)朝點(diǎn)個(gè)卯，就天下太平了？你告訴他，老子不鳥(niǎo)他那一套，他愛(ài)咋地咋地。”
百里沙勸道：“陛下，這些人都是朝廷命官，對(duì)他們的彈劾您還是正面地給予回應(yīng)才好。”
高峻山不高興道：“這么說(shuō)朕還要受他們擺布，天天坐堂才算是個(gè)好皇上？”
百里沙道：“陛下息怒，臣子們也是為社稷著想。”
高峻山道：“你就告訴他們，朕身體不適，不便上朝。”
“遵旨！”
“你把牛金星請(qǐng)來(lái)，我們現(xiàn)在就研究一下關(guān)于對(duì)官員禮節(jié)撤繁就簡(jiǎn)的規(guī)定，省得一見(jiàn)面又是下跪又是行大禮，把正事耽誤不少。”
百里沙道：“祖上的禮節(jié)……”
“誰(shuí)是祖呀？”高峻山不滿地問(wèn)百里沙，“難道你也要學(xué)那些明朝的遺老那樣？認(rèn)前朝為祖宗？”
“不敢不敢。”
高峻山道：“你叫上牛金星在文華殿等著朕，朕更衣之后就來(lái)見(jiàn)你們。”
“遵旨！”百里沙退出了御膳房。
高峻山平時(shí)在御膳房召見(jiàn)下屬，因?yàn)椴皇钦綀?chǎng)合，所以他都是穿著空松的便服，如果是去文華殿那就等于正式上朝辦公，他不能夠穿得太隨便，所以叫來(lái)孫可望幫他換上龍袍。
文華殿。
高峻山穿上龍袍進(jìn)得文華殿，就見(jiàn)百里沙和牛金星已經(jīng)在此等候，牛金星的禮部離文華殿不遠(yuǎn)，所以牛金星接到御旨很快就趕來(lái)了。
高峻山一步步地走上了龍臺(tái)，做在了龍椅上，二位重臣在他面前三叩九拜，滿口的“吾皇萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲”。
等這些禮節(jié)過(guò)了之后，高峻山擺擺手道：“免禮平身！”
高峻山心想，還免禮平身，人家大禮都已經(jīng)行過(guò)了，還免禮，這不胡說(shuō)八道嗎？就說(shuō)平身兩個(gè)字會(huì)死人嗎？
兩位重臣起身之后，高峻山又賜座，他們才算折騰完，正式好好地和高峻山對(duì)話。
高峻山道：“請(qǐng)你們二位來(lái)，就是要商討一下，官場(chǎng)上的這些繁瑣的禮儀，能不能從簡(jiǎn)？你們看看，剛才你們這套禮儀耽誤了朕二十分鐘。”
牛金星道：“皇帝是國(guó)家最高統(tǒng)治者，歷代皇帝為了向世人展示自己成為皇帝的合法性和突出自己至高無(wú)上的地位，都非常重視禮儀，哪有從簡(jiǎn)之說(shuō)？”
高峻山告訴他們，這些禮儀都是形式主義，所以能從簡(jiǎn)就從簡(jiǎn)，他命令牛金星的禮部必須重新制定出一套新的簡(jiǎn)單的見(jiàn)面禮儀。
牛金星看到高峻山如此認(rèn)真，他敢不從命？
不過(guò)，高峻山對(duì)牛金星擔(dān)任戶部尚書(shū)以來(lái)的工作還是十分認(rèn)可的，特別是在接到羅剎國(guó)的問(wèn)題上，牛金星做得十分到位。
接下來(lái)高峻山便于他二人商討起土地政策來(lái)，他想看看百里沙和牛金星對(duì)當(dāng)前農(nóng)民的土地政策有什么看法。
百里沙認(rèn)為，自從掌握政權(quán)以來(lái)，除了收繳荒廢的土地為國(guó)有之外，沒(méi)有對(duì)前朝的土地進(jìn)行重新分配，使得原有的土地?fù)碛姓叱闪巳A夏國(guó)的最大利益獲得者，雖然實(shí)行了減稅政策，但是農(nóng)民還是沒(méi)有擺脫貧困，沒(méi)有土地的農(nóng)民依舊生活貧困。
牛金星認(rèn)為，現(xiàn)行的商貿(mào)政策對(duì)士族打擊極大，前朝的時(shí)候，他們從事商貿(mào)活動(dòng)是不用交稅的，現(xiàn)在把從事商貿(mào)活動(dòng)的士族與那些低等的商人同等對(duì)待，所有的商品交易都要交稅，他們認(rèn)為他們的書(shū)的白念了，抗稅的事情在這些士族那里時(shí)有發(fā)生。
高峻山堅(jiān)定地認(rèn)為，國(guó)家的稅賦是人人平等的，沒(méi)有誰(shuí)有豁免權(quán)，就是高峻山自己做生意賺了錢(qián)，也要向國(guó)家交稅，這個(gè)是每個(gè)華夏國(guó)的人的義務(wù)。如果誰(shuí)拒不交稅，就是與華夏國(guó)為敵，必須堅(jiān)決打擊，這一點(diǎn)要在士族當(dāng)中做充分的宣傳。
對(duì)于沒(méi)有土地的農(nóng)民，高峻山自有打算，但是，對(duì)于有土地的豪族，高峻山提出了一個(gè)限制其發(fā)展的意見(jiàn)。
“對(duì)于土地?fù)碛姓攉@取了很大的利益這一點(diǎn)，我們是不會(huì)眼紅的。他們發(fā)展的好，對(duì)國(guó)家也有利，可以多為國(guó)家上交糧食。但是我們鼓勵(lì)他們發(fā)展壯大，卻不是任其自由發(fā)展的。”說(shuō)到這里，他停頓了一下，為的就是引起百里沙和牛金星的注意，“我提議，所有擁有土地的農(nóng)民，其私有財(cái)產(chǎn)的數(shù)目不能超過(guò)每人一百畝地，超出這個(gè)數(shù)字的土地，國(guó)家給予高額收購(gòu)。這樣，即鼓勵(lì)農(nóng)民發(fā)展，又對(duì)他們有所限定。”
百里沙道：“每人一百畝這個(gè)數(shù)字好定，但是每家人有多少人口卻不是個(gè)固定的數(shù)字，甚至可以作弊，所以，我認(rèn)為，每人不超出一百畝地這樣的設(shè)定是很難執(zhí)行的，如果改為每戶一百畝地，事情就好辦多了。”
高峻山搖頭道：“如果每戶只有一百畝地那肯定是不現(xiàn)實(shí)的，這樣牽涉面太廣了，我還是堅(jiān)持每人一百畝為限，至于怎樣去執(zhí)行，就煩擾你們?nèi)フJ(rèn)真研究。”
牛金星問(wèn)：“陛下，您剛才說(shuō)，對(duì)于無(wú)土地的農(nóng)民也有措施，不知是什么措施？”
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