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七兇之雁丘詞 正文 第七十八章 奇遇

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    sun mar 22 18:26:05 cst 2015

    石見(jiàn)到蛇人發(fā)覺(jué)到他,想起他應(yīng)該藏匿行蹤、避離陌生,急忙轉(zhuǎn)身欲走,卻被蛇人呼喚止步,“請(qǐng)留步,既已來(lái)了,何必急走?”

    蛇人的嗓音沉穩(wěn)悠揚(yáng),如同適才石所聽(tīng)到的聲響那樣地直入心靈,彷佛在耳畔余音繚繞,蛇人的語(yǔ)氣溫和,表情友善,石心想應(yīng)該不是匪類之流,停住腳步,略微回頭道:“我相貌奇異,只怕會(huì)驚擾到閣下。”

    蛇人笑道:“吾不也相貌奇異?可有驚嚇到汝?”

    石轉(zhuǎn)過(guò)身,搖頭回話,“不……閣下雖相貌奇異,卻莊嚴(yán)肅穆,渾身圣潔之息,料想必是神靈之輩,任何生靈見(jiàn)了都不禁心生尊敬,又怎會(huì)畏懼?”

    蛇人輕笑一聲,“既如此,汝為何急去?既然相見(jiàn),便是有緣,汝何不到吾身旁,好好一談?”

    “請(qǐng)恕在下失禮,母親曾交待過(guò)我相貌奇異,易引來(lái)危險(xiǎn),要我躲避陌生,以免受害。”說(shuō)完,石拱手行禮,表示歉意。

    蛇人情緒平緩,未見(jiàn)一絲怒色,微笑道:“令慈用心良苦,諄諄教誨,助汝避險(xiǎn),在下敬佩,只是吾之壽數(shù)將盡,瀕臨垂危,故而隱于此處,靜待壽終之時(shí)……不想適才彈琴試音,引來(lái)小友,吾長(zhǎng)久獨(dú)居,難得有對(duì)象可互相言語(yǔ),一解寂寥,可否信在下一回,留步相談?”

    石想了想,他從未見(jiàn)過(guò)像蛇人這般氣質(zhì)的生靈,再說(shuō)他很想知道剛才那股悅耳之音是什么?既然蛇人友善,誠(chéng)懇相邀,料想應(yīng)該不會(huì)害他,便施動(dòng)“移形瞬影”,瞬身到蛇人旁邊。

    蛇人見(jiàn)到石瞬身而來(lái),未顯驚訝,反而微笑道:“移形瞬影,令慈教得好。”

    石錯(cuò)愕驚道:“你、你怎知曉?”法術(shù)被識(shí)出倒不意外,但他沒(méi)說(shuō)是母親教的,可這蛇人怎么會(huì)一眼識(shí)出?一語(yǔ)道破?

    蛇人淺笑著說(shuō):“汝既認(rèn)為吾是神靈之輩,必能知曉萬(wàn)物之事,又何須訝異?”

    石瞠目結(jié)舌,難道他當(dāng)真遇上了神祇?

    這么一想,石急忙行禮,態(tài)度恭敬,“慚愧,適才無(wú)禮之處,還望見(jiàn)諒。”

    蛇人搖頭笑道:“無(wú)須介懷,能與汝相遇,吾心感歡喜。”

    石想起尚未詢問(wèn)其名,開(kāi)口說(shuō):“我娘喚我石兒,不知閣下如何稱呼?”

    蛇人眉頭微皺,“石?果然……”蛇人的反應(yīng),讓石感到不解,但蛇人并未馬上回話,朝向湖水望去,閉上眼,深吸口氣,長(zhǎng)嘆一聲。

    良久,蛇人睜開(kāi)雙眼,眼珠微轉(zhuǎn),似是在忖度什么,轉(zhuǎn)頭回道:“吾為風(fēng)姓,其名‘伏羲’,汝直呼吾‘風(fēng)兄’便是。”

    聞言,石驚嚇得有如電流竄身,呆若木雞,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到他遇到的蛇人,竟是太古神祇──伏羲!

    石急忙行禮,戒懼謹(jǐn)慎的說(shuō):“不,原來(lái)閣下竟是太古神祇伏羲大神,無(wú)論是修行與壽命皆數(shù)倍于我,石是晚輩,不敢造次。”

    伏羲擔(dān)心說(shuō)出自己的身份,會(huì)使石恭敬過(guò)份,難以暢言,本想隱瞞自己的身份,但恐此舉有失信任,索性說(shuō)出,果然令石嚇得敬畏不已,伏羲苦笑道:“吾見(jiàn)汝心感歡喜,又能在壽終之前認(rèn)識(shí)小友,若以尊卑相稱,無(wú)法暢所欲言,何不以兄弟相稱,較為自在?”

    “可是……”石面有難色,遇到如此強(qiáng)大的太古神祇,任誰(shuí)都不敢冒犯,這時(shí)石驚覺(jué)到伏羲竟說(shuō)祂自己壽數(shù)將盡?可祂不是神祇嗎?怎么……

    “吾并非汝之親屬,只不過(guò)較早現(xiàn)世,壽數(shù)年長(zhǎng),若因年長(zhǎng)而無(wú)法結(jié)交小友,與吾同齡者又屈指可數(shù),這樣吾豈不長(zhǎng)久孤老?況且吾等并非人類,又何須遵從人類的道德規(guī)矩?汝與吾相處不必過(guò)于拘謹(jǐn)、拘泥形式,否則吾難以開(kāi)懷,也枉費(fèi)吾與汝交友一場(chǎng)。”

    “這……”石想了想,他不敢拂逆伏羲大神的好意,只好硬著頭皮,照著伏羲的要求,拱手點(diǎn)頭道:“是,小弟石,見(jiàn)過(guò)風(fēng)兄。”

    “如此,甚好。”伏羲微笑,面容滿意,又開(kāi)口道:“汝受琴音引來(lái),可有疑問(wèn)乎?”

    “琴音?”石驚訝的說(shuō):“剛才那股聲響……叫作‘琴音’?”

    伏羲點(diǎn)頭,“不錯(cuò),吾獨(dú)居此處,閑暇無(wú)事,適才隨意撥動(dòng)‘五行瑤琴’之弦,本為胡亂奏曲、隨便試音,不想竟引來(lái)小友,結(jié)交到石弟。”

    “五行瑤琴?”石瞠目驚道,伏羲指著石案上的物品,開(kāi)口解釋著:“案上之物,便是五行瑤琴,此琴為吾以前所造,琴弦蘊(yùn)含五行,平時(shí)奏曲,可穩(wěn)定心神、陶冶性靈,若施以真氣、注入靈力彈弦,可操控五行,殺敵無(wú)數(shù)。”

    “所以……伏羲大神的……不,風(fēng)兄的武器為琴?”

    伏羲點(diǎn)頭,接著伸手掀開(kāi)遮掩胸膛的飾品,露出胸口上像是刺青的圖紋,說(shuō):“此圖為‘八卦’,吾天生便可操縱八卦之力,即天、地、水、火、雷、風(fēng)、山、澤。”說(shuō)到這,伏羲松手,飾品垂散回位,“而五行瑤琴乃是吾后天所制,就算無(wú)琴,亦不影響能力施為。吾見(jiàn)石弟喜愛(ài)琴音,不如今日授以琴藝、贈(zèng)琴結(jié)緣。”

    “什么──不!石不敢?jiàn)Z兄所好,何況此琴威力強(qiáng)大,又是兄長(zhǎng)的隨身武器,怎可……”石話未說(shuō)完,伏羲插話道:“石弟若是不收,只怕此琴要落入邪魔之手了。”

    “為何?”石不懂伏羲為什么會(huì)這樣說(shuō)。

    伏羲面容蒙上淡淡憂愁,輕嘆口氣,道:“適才為兄提到吾壽數(shù)已盡,命不久矣,此琴能操控五行,威力強(qiáng)大,若是吾神殞之后,此琴無(wú)主,必會(huì)引發(fā)一番爭(zhēng)奪風(fēng)波,吾正擔(dān)憂此琴著落,所幸石弟出現(xiàn),令吾慶幸此琴得遇良主,天下也能避去一場(chǎng)災(zāi)厄,若是石弟堅(jiān)持不收,只怕后果如何?難以想象……”說(shuō)完,伏羲閉上眼,輕輕地?fù)u頭。

    聽(tīng)伏羲又提到自己即將壽終,石憋在心中的疑惑,終于忍不住開(kāi)口問(wèn):“風(fēng)兄不是太古神祇,自與天地同壽嗎?為何風(fēng)兄卻說(shuō)自己壽數(shù)已盡?”

    聞言,伏羲心感一寒,哀聲長(zhǎng)嘆,睜開(kāi)眼,望著湖水靜默不語(yǔ)。

    石驚覺(jué)失禮,急忙歉道:“抱歉,是石不好,不該如此冒昧……”

    伏羲搖頭,并未有一絲怪罪之意,“無(wú)妨,只是此事說(shuō)來(lái)話長(zhǎng),現(xiàn)下吾先教汝彈琴之法與五行之術(shù),學(xué)完之后,吾再與石弟細(xì)細(xì)長(zhǎng)談。”

    “五行之術(shù)?這怎好意思……”石未說(shuō)完,又被伏羲插話說(shuō):“石弟是與為兄見(jiàn)外?”

    石緊張得搖頭,“不,初次相見(jiàn),就受風(fēng)兄如此大恩大禮,教石受寵若驚……”

    伏羲輕笑一聲,“無(wú)須驚恐,吾壽數(shù)將盡,琴已用不著,收下便是,何況石弟若是無(wú)力自保,豈不讓琴給奪了去?”

    石想了想,伏羲說(shuō)的話有道理,若他能力太弱,無(wú)法保住此琴,不就枉費(fèi)伏羲的苦心?

    石點(diǎn)頭道:“既如此,石敬謝風(fēng)兄的一番好意,石定會(huì)好好學(xué)習(xí),替風(fēng)兄顧好此琴。”

    伏羲滿意地點(diǎn)頭,“如此,甚好……”

    伏羲展臂揮手,施法變化,使自己的身形、瑤琴與石案縮小,變?yōu)榕c人類同大,好方便石近身學(xué)習(xí),伏羲招手示意石走近,開(kāi)始向石解釋著琴的形貌與彈琴之法。

    “琴有五弦,其色白、青、黑、赤、黃,分別代表五行金、木、水、火、土,這五弦又各別代表五音宮、商、角、征、羽,同時(shí)也各代表五方、五星、五季、五獸……等。琴音低緩悠遠(yuǎn)、虛無(wú)縹緲,可沉淀心靈,彷佛登至無(wú)我之境。其音有三,即泛音、散音、按音,泛音清冷超脫如天、散音沉穩(wěn)曠遠(yuǎn)如地、按音豐富多變?nèi)缛耍菫樘斓厝巳[,蘊(yùn)含萬(wàn)物之聲,可狀心情思緒,亦可達(dá)宇宙之理,三音交錯(cuò),變幻無(wú)際,天人相和,心神愉悅,可謂天樂(lè)也。”

    “奏琴之法,以左手按弦取音,右手撥弦出音。按弦強(qiáng)弱,可使音線纖細(xì)光滑、或粗糙疏松,按弦部位,分甲肉處與指腹處,甲肉按弦,明亮有力,指腹按弦,柔和溫潤(rùn)。撥弦以前四指彈奏,小指不動(dòng),又分為甲面彈與指腹彈,甲面彈弦,音色薄亮,指腹彈弦,音色厚實(shí),撥弦強(qiáng)度,亦影響其音色。吾先演奏一番,汝且看好。”

    伏羲示范彈琴之法給石觀摩,逐項(xiàng)說(shuō)明,細(xì)細(xì)解釋,也讓石試著親手體驗(yàn),石雖成長(zhǎng)緩慢,但學(xué)習(xí)力佳,縱使彈琴之法復(fù)雜多變,也一一牢記,快速上手,沒(méi)多久,已能彈奏出一段琴曲,令伏羲很是滿意。

    接著,伏羲示范如何注入靈力、操琴殺敵之法,只見(jiàn)伏羲伸指輕勾白弦,撥弦之時(shí),自琴弦劃出風(fēng)刃,將遠(yuǎn)處一塊石柱瞬間截?cái)啵屖?jiàn)了驚嘆不已。

    見(jiàn)伏羲輕撥琴弦,就施展出金象法術(shù)“破空斬”,可不像他要先釋放真氣、充盈全身,再聚集真氣于掌心,揉合金行之力,揮手劃弧,化為風(fēng)刃,在施術(shù)速度上較為緩慢,若是遇上速度奇快的對(duì)手,只怕真氣尚未施放,就已挨招落敗。

    若是能操琴御五行,瞬間施術(shù)出招,更能使自己的威能提升到另一境界,這么一想,石正想嘗試一番,卻不料伏羲當(dāng)頭棒喝,澆了他一盆冷水。

    “此琴雖能操控五行,然石弟現(xiàn)今之修為淺薄,恐無(wú)力駕馭,若是強(qiáng)行御之,恐損傷元神,唯有石弟修成九尾,靈力足夠,方能施用。”

    石正吃驚伏羲怎會(huì)知道他是狐類?但想了想,伏羲是太古神祇,通曉萬(wàn)物理屬正常,也不去在乎這事了。

    “九尾?可不知為何我生長(zhǎng)速度異常緩慢,除了活到千年才成年,就連累積靈力化尾也異常緩慢,狐族百年化尾,可我卻要千年化尾,我修練至今,已有四千年了,也只生出四尾,要修成九尾,只怕要等五千年之后了……”石面露難過(guò),狐獸靈力強(qiáng)弱,就是看尾數(shù)而定,別的狐獸千年就修成九尾,他卻要九千年才能九尾!這一直是他的困擾之處,時(shí)常耿耿于懷,母親九尾狐交待他要修成九尾,但等到他練成九尾,也要九千年的漫長(zhǎng)時(shí)間,能不能活這么久?都還不知道。

    伏羲呵聲發(fā)笑,安慰石道:“千年化尾又如何?石弟一尾的靈力就等同其他狐獸的九尾,若是石弟修成九尾,豈不有九千年的法力?尋常九尾狐獸的法力可與石弟相比乎?就算不論九尾,以石弟現(xiàn)今的四尾之力,也早已勝過(guò)令慈,又何須在意尾數(shù)?”

    聽(tīng)伏羲這般言語(yǔ),令石茅塞頓開(kāi),豁然開(kāi)朗,靈力強(qiáng)弱,不在于尾數(shù),而是在于修行年數(shù),石向伏羲行禮答謝,“原來(lái)如此,多謝風(fēng)兄開(kāi)導(dǎo)。”

    “一時(shí)慰語(yǔ),石弟不必言謝,兄長(zhǎng)尚有許多法術(shù)可教予石弟,操琴御五行之事,也不必心急,待石弟練成九尾,便可施展,屆時(shí)此琴可與石弟體內(nèi)之五行能力遙相呼應(yīng),威力加乘。”

    接著伏羲教石更強(qiáng)大的五行法術(shù),但石修練不足,無(wú)法施展,只能記下修練與施展之法,待日后修練有成,再行施用。當(dāng)石提到他天生具有愈療能力時(shí),伏羲眉頭一跳,但神色自若,向石道出他天生具有“修補(bǔ)”之力,能將破損毀壞之物修補(bǔ)回原貌,除了愈療能力,還能以自身鮮血為媒,使亡者起死回生,便教石“返魂大法”。

    同時(shí)伏羲告誡石的精血具復(fù)原靈力、融五行之力,要石避免受傷流血,若不慎流血沾染到東西,要盡快將鮮血吸引而出,焚毀燒盡,以免使其物產(chǎn)生靈識(shí),化為精怪,引發(fā)麻煩,故伏羲又教石“聚引術(shù)”。

    伏羲也提到五行瑤琴非尋常靈物,故伏羲下了禁咒,防止五行瑤琴產(chǎn)生靈識(shí),化為仙靈,若是沾染到鮮血又未能及時(shí)吸引而出,禁咒便會(huì)被破除,使琴產(chǎn)生靈識(shí),一甲子后,就會(huì)化為人形,因此慎重叮囑一番。

    伏羲這般慨然相授,除了讓石大開(kāi)眼界,也明白自己仍能力不足,更感恩伏羲的善意協(xié)助,努力學(xué)習(xí),就算超乎他現(xiàn)在能力所及的強(qiáng)大法術(shù),石也銘記在心,等待修練有成,便可使用。

    不知不覺(jué)中,已日落月升,但伏羲為神,石又修練四千年,數(shù)日不寐也不覺(jué)得疲憊,兩位相談甚歡,心情愉悅,通宵到天明。

    當(dāng)伏羲得知石正四處尋找適合的獨(dú)居修練之處,先是教了結(jié)界法術(shù),好讓石可阻絕外界侵?jǐn)_,又向石指點(diǎn)去處。

    “石弟正尋修練寶地,吾倒是知曉一處,汝可前往找尋,若是尋得,對(duì)于石弟的修練大有助益,可事半功倍。”

    “懇請(qǐng)風(fēng)兄指點(diǎn)。”石拱手請(qǐng)托,伏羲閉目細(xì)思片刻,睜眼開(kāi)口道:“從此處往西北方數(shù)千里,有一座高聳山脈,夾于川流之中,此山脈中段之處,有座隔絕世俗的山谷,谷中有湖,時(shí)常蒸騰云霧,湖水蘊(yùn)含靈力,可飲之輔助。”

    “敢問(wèn)風(fēng)兄,此谷的確切所在?”伏羲說(shuō)的地點(diǎn)模糊不清,只知道要往西北方向走,叫石不知該如何尋找。

    伏羲輕輕搖頭,說(shuō):“此處吾只是耳聞得知,不曾去過(guò),亦不知其確切之處,若是石弟尋得,切記不可隨意離去,以免被其他精怪占去,浪費(fèi)了一塊寶地。”

    “多謝風(fēng)兄指點(diǎn),只是若已有精怪占據(jù),石也不忍相奪……”

    伏羲搖頭,道:“若是如此,望石弟出手奪回,以免后患無(wú)窮。”

    石不解,“為何?強(qiáng)奪所好,實(shí)在不妥,大不了我再另尋地方便是。”

    伏羲輕嘆一聲,勸道:“此谷靈力強(qiáng)大,可使精怪修練增進(jìn)倍速,倘若占據(jù)者心懷邪念,豈非養(yǎng)魔為患?故石弟若是尋得,務(wù)必奪回,保住此谷。”

    “若非吾即將殂落,瀕危垂死,否則便要去尋那山谷,占據(jù)守護(hù),只可惜吾已無(wú)法為之,故懇請(qǐng)石弟代勞,了卻心愿。”

    眼見(jiàn)伏羲這般要求,石想了想,既是伏羲的心愿,自然是點(diǎn)頭答應(yīng)。

    “只是石不懂,為何風(fēng)兄這樣強(qiáng)大的神祇,應(yīng)該與天地同壽,怎會(huì)有壽盡之時(shí)?”

    聽(tīng)到石這樣的話,伏羲面露憂愁,沉默許久,石急忙道歉,伏羲并不在意,微笑搖頭,“無(wú)須愧疚,吾昨日說(shuō)過(guò)此事說(shuō)來(lái)話長(zhǎng),既然已教完汝琴藝與法術(shù),此時(shí)提及,倒也無(wú)妨。”

    伏羲低頭撫琴,眼神流露出思念,表情哀傷,手指輕撥琴弦,一股沉穩(wěn)悠揚(yáng)的琴音發(fā)出,回蕩四周,伏羲遙望湖水,開(kāi)口敘說(shuō)著太古往事……

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