447．長跪不起
如果不是親身體驗(yàn)，絕不會(huì)知道長跪不起的那種滋味。
剛開始還無所謂，這座小院位置偏僻，又處在綠蔭和菜地之間，簡陋而又低矮，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就好似廢棄的倉庫和菜地看管人的居所，所以很安靜。頭上有一顆高大的松樹覆蓋，身邊還會(huì)有些從山上吹來的微風(fēng)，聽得見樹上小鳥的鳴叫、地里小蟲的呢喃和寶通禪寺傳來的敲磬聲，因?yàn)閷?duì)唾手可及的成功充滿信心，直**的跪在小院前的青石板上反倒像是一種享受。
因?yàn)閺男≡陬嵟媪麟x之中吃過不少苦，因?yàn)樽约航?jīng)過了中國功夫的學(xué)習(xí)，也練習(xí)過氣功，還經(jīng)過牯牛山伐竹的力量訓(xùn)練，更經(jīng)過了巫術(shù)對(duì)自己意志的掌控能力，剛開始的時(shí)候我表現(xiàn)得很輕松。因?yàn)榻?jīng)歷了塵世間的悲歡離合、經(jīng)歷了那么多的愛恨情仇，經(jīng)歷了那么多的勝利和成功，經(jīng)歷了那么多的江湖恩怨，剛開始的時(shí)候我顯得信心滿滿。
可是隨著弘律師兄一臉沮喪的出現(xiàn)，隨著他失望的告白，隨著那個(gè)送行的信封的出現(xiàn)，隨著他無奈離開的背影，一切都開始改變了：紅紅的太陽越來越高，江城的氣溫也就越來越高，頭上的那片綠蔭早就移得不見了，正午和午后的陽光**辣的從天空直瀉而下，將我牢牢的籠罩在酷暑之中，*一下膝下的青石板，真的有些燙手，那就是難熬的時(shí)候。
剛開始的時(shí)候是大汗淋漓，渾身上下的每一個(gè)毛孔都在拼命向外面冒汗；汗出完了，很快就被酷熱給烘干了，等到身體里的最后一滴水分被江城的桑拿天給完全榨干以后，就開始感覺到干渴，那不僅是口干**，而是每一層皮膚都在喊渴。離我不過二十米遠(yuǎn)的地方有一個(gè)沒有完全擰緊、還在隔三岔五的滴些水珠的水*頭就成了對(duì)我最大的**，我不敢去想，更不敢去看，因?yàn)槲抑牢业囊庵具�沒有達(dá)到那種視而不見、聽而不聞的境地。
在我經(jīng)歷了從大汗淋漓到口干**的轉(zhuǎn)換，開始變得有些難以忍受的一個(gè)小時(shí)以后，玉林大師曾經(jīng)還在小院里出現(xiàn)過。他已經(jīng)*去了那件因?yàn)樯眢w單薄而顯得空空蕩蕩的袈裟，換了一件江城隨處可見的、如果是素色就被稱作和尚衫、如果*前有圖案，就被稱作文化衫的短袖圓領(lǐng)衫、下面是過膝的那種短褲，把一把傘撐在了那盆滴水觀音上，一轉(zhuǎn)身看見了我，嚇了一跳，看了一會(huì)兒才想起我是誰。
"小拐子，你怎么還在這里？曬得像小*蝦似的，不要命了？"大師站在**架下叫著："老衲已經(jīng)對(duì)你說的很清楚了，對(duì)弘律也交代得很明白了，他怎么還沒讓你走？"
"師兄已經(jīng)對(duì)我說了，也傳達(dá)了您的話。我謝謝您的路費(fèi)，可是我不會(huì)走的。"我咳嗽了一聲，才能保證把話說完："我已經(jīng)決定了，生是大師的人，死是大師的鬼，大師不答應(yīng)收我為徒，我就在這里長跪不起。"
"那就只好隨便你了，反正老衲已經(jīng)把該說的、該做的都告訴給你了，你不是佛教中人，更不是學(xué)佛之人，離開這座寺廟，你會(huì)有開天辟地的生活。"玉林大師加重了一些口氣："聽說過識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰沒有？知不知道'命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求'這可是賢文？"
"大師說的我聽說過，也知道那句話是來自《增廣賢文》，可是我就是下定決心要留在寶通禪寺里，就是下定決心要成為大師的門徒。"我說得很堅(jiān)決："我知道佛法無邊，絕不會(huì)放棄任何一個(gè)信仰佛教的生眾的。"
"小拐子原來是個(gè)江城人所說的那種狗臉不生毛的家伙，那就只好繼續(xù)讓你與天*、與地*、與人*了。"大師看了一下天，轉(zhuǎn)身回房里去了，只是留下一句話："還是拿著錢走吧，等你賺了錢，來這里還錢的時(shí)候，我還是會(huì)要弘律請(qǐng)你到素菜館吃飯。馬上就要下雨了，還不快走的話等一會(huì)兒就會(huì)被淋成落湯雞的。"
我抬頭看了看天，萬里晴空，一片云都沒有，哪里來的雨？
長跪不起是對(duì)人的精神和**的最大的考驗(yàn)，而在炎熱的夏日直**的長跪在正午的陽光下是對(duì)人的意志和*格的無情**；長跪一小時(shí)是可以允許的范圍，可是如果是兩小時(shí)、三小時(shí)、四小時(shí)呢？打七（佛教用語：指于七日中克期求證的修行）還有跑香（佛教用語：指的是坐香期間的一種活動(dòng)）的機(jī)會(huì)，可是長跪不起卻是沒有間隙的。我從那一次的經(jīng)歷中知道長跪不起是一種可能，而所謂長跪幾天幾夜則是一種夸大。
在夏日的陽光下長跪不起首先感覺到的炎熱，更可怕的是跪在那塊凸凹不平的青石板上感覺到的膝蓋的*痛。那種*痛剛開始還無所謂，不過就是隱隱作痛而已；時(shí)間一長就變成了針刺般的條件反*般的刺痛；跪到一小時(shí)以上那種*痛就變成了一種渾身酸痛，開始叫人無法忍受；時(shí)間再長一點(diǎn)，*痛就變成了一種麻木，那個(gè)階段就是跪在釘板上同樣一點(diǎn)感覺也沒有。
可是好景不長，隨著長跪不起的時(shí)間的延長，那種*痛會(huì)重新回來，那是全身的刺痛、酸痛、脹痛、灼痛、絞痛；那是從鉆孔一樣的*痛、暴裂一樣的*痛會(huì)過渡到跳動(dòng)一樣的*痛和**一樣的*痛；那是從似痛非痛的微痛經(jīng)過一種局限的*痛，過渡到反映強(qiáng)烈的甚痛，再達(dá)到*痛難忍的劇痛的過程，我想所謂的人間煉爐恐怕也不過如此。
隨著時(shí)間的延長，那種難以抑制的*痛就越來越像浪潮一樣鋪天蓋地的撲過來，就會(huì)像烈火似的在渾身燃燒蔓延，那種"堅(jiān)持到底就是勝利"的信念會(huì)變得越來越模糊，那種"不成功便成仁"的意志會(huì)變得越來越淡薄，那種"付出總有回報(bào)，說到就要做到"的決心就會(huì)越來越變得好笑，那種精神上和**上的不堪重負(fù)都在提示我，玉林大師所說的"命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求"也許是對(duì)的，說我不是佛教中人，也不是學(xué)佛之人，離開這里，到外面的世界去開天辟地也許才是最正確的選擇。
沒有失敗就沒有成功，有時(shí)候的后退并不意味著隨之而來的不是前進(jìn)，所以，古人才會(huì)告誡我們："忍一時(shí)風(fēng)平浪靜、退一步海闊天空。"所以井岡山的那支隊(duì)伍才會(huì)有艱苦卓絕的二萬五千里長征，才會(huì)有長達(dá)八年的**敵后的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，才會(huì)有幾乎可以決定解放戰(zhàn)爭(zhēng)命運(yùn)的撤出延安和遼沈戰(zhàn)役，才會(huì)有五星紅旗高高飄揚(yáng)，所以才會(huì)有那么一句名言："與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。"
那個(gè)時(shí)候，我已經(jīng)干渴得要命，渾身的水分都被酷熱和*痛榨干了，那不遠(yuǎn)處的菜地邊的水*頭就成了對(duì)我最大的**。我知道如果能補(bǔ)充一些水分，舒展一下筋骨，我也許就能繼續(xù)堅(jiān)持下去，可是在江城那種特有的上蒸下烤的桑拿天里，在那種幾乎完全*水的狀態(tài)下，我的已經(jīng)開始變得模糊的意識(shí)告訴我必須選擇放棄。
那個(gè)時(shí)候，我痛得要命，那種*痛就像是有人在用電鉆拼命的鉆著我的膝蓋，就像是有人在用重錘敲打著我的已經(jīng)變得脆弱的軀干，就像是有人把越來越沉重的重量**了我本來就不堪重負(fù)的肩膀上。那個(gè)放在小院門檻上的、裝著錢的信封就成了對(duì)我最大的**。我知道只要能站起來活動(dòng)一**體、哪怕是坐在地上原地休息也行，我也能得以一定的**，就可以堅(jiān)持下去。可是我知道放棄也許是一種不錯(cuò)的決定，因?yàn)槲乙呀?jīng)努力過了，總不能一條道走到黑吧？
就在我實(shí)在是再也忍耐不住，*著干得發(fā)裂的嘴唇，把軟弱無力的手**著伸向那個(gè)信封的時(shí)候，空中傳來了一聲巨響：打雷了！
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