939．老人心事正關渠

    老人可以簡單解釋為上了年紀的或者年齡較老的人。《左傳·宣公十五年》中記載："及輔氏之役，顆見老人結草以亢杜回。"《史記·循吏列傳》里也說："﹝子產﹞治鄭二十六年而死，丁壯號哭，老人兒啼。"唐人高適的《燕銜泥》詩中寫道："雙燕碌碌飛入屋，屋中老人喜燕歸。"宋人張孝祥的《鷓鴣天·平國弟生日》寫道："楚楚吾家千里駒，老人心事正關渠。"唐人戴叔倫的《族兄各年八十馀見招游洞》一詩也如此說："鶴發婆娑鄉里親，相邀共看往年春。擬將兒女歸來住，且是茅山見老人。"

    關于老人的界定和概念，世界衛生組織的定義為60周歲以上的人群，而西方一些發達國家則認為65歲是一個分界點，中國古代曾將被說成"知天命"的50歲作為中老年人的區分點。按照古代的約定俗稱，60歲被稱為花甲之年，70歲被稱為古稀之年，80歲被稱為耄耋之年。88歲是米壽、90歲是上壽、99歲為白壽、100歲就是高壽，而108歲則是茶壽。繁體字的茶字上面廿，下面為八十八，二者相加得108歲，我們的先人聰明的程度令人嘆為觀止。

    隨著物質生活的豐富、精神生活的多樣性，已以及人的生命的延長，到了現代，老人的界定和概念有了新的解釋。按照聯合國區域劃分，亞太地區把60歲以上定為老年人。我國通用標準是45-59歲之間為老年前期（中年人）；60-**歲為老年期（老年人）；90歲以上為長壽期（也就是長壽老人）。于是根據這個標準，有些地方對農村60歲以上的老人可以發給適當數量的生活補貼，對80歲以上、90歲以上、100歲以上的老人則由國家發放高齡津貼。

    不過國內不同的學者對于老年人的界定和概念有著十幾種不同的觀點。因為在現實生活中不難發現，雖然同是花甲之人，彼此卻相差懸殊：有的身體健康，有的疾病纏身；有的暮氣沉沉；有的老當益壯；有的未老先衰，有的壯心不已；有的思想開朗，有的萬念俱灰……這些現象都說明，顯然簡單的從年齡或表面現象來劃分老人是很不科學，也不恰當的。關于老人的新概念主要有以下四種觀點。

    第一是根據年代年齡。歐美國家把45-**歲稱為初老期，65-**歲稱為老年期，90歲以上稱為老壽期；我國的實際情況是45-59歲為初老期，60-79歲為老年期限，80歲以上為長壽期。第二是根據生理年齡。生理年齡可分為四個時期：人的出生至19歲為生長發育期，20-39歲為成熟期，40-59歲為衰老前期。60歲以上為衰老期。所以，生理年齡60歲以上的人被認為是老年人。第三是根據心理年齡。心理年齡分為3個時期：人的出生至19歲為未成熟期，20-59歲為成熟期，60歲以上為衰老期。所以，心理年齡60歲以上的人被認為是老年人。第四是根據社會年齡。所謂社會年齡是根據一個人在與其他人交往的角色作用來確定的個體年齡，也就是說一個人的社會地位越高，起的作用越大，社會年齡就越成熟；交往越廣、朋友越多，社會年齡就越顯得生氣勃勃。

    生物學家把人類社會的壽命進化史分作三個飛躍階段。第一次飛躍是人類平均壽命從30歲提高到45歲的時期。實現這次飛躍的原因是工業和農業的發展促進了生產力，使得人類的生活條件得以部分改善，饑荒得以部分緩解。第二次飛躍是靠科學技術的突飛猛進，社會生產力從而得到了極大發展，物質文化生活得以顯著改善，精神狀態得到進一步的提升。同時生命科學的進步，各種抗生素藥物和科學免疫接種法問世，使得肆虐了很多世紀的各類傳染病得到了有效地控制，人類壽命就從45歲提高到70歲左右。

    由此可見，人類壽命進化的歷史也就是科學技術發展的真實寫照，而前兩次飛躍的真正動力則來自科學和經濟的不斷提升。現在，**二十一世紀以后，人類已經**到互聯網和信息化的新時代，不管是數字化也好，信息化也罷，人類因為電腦的誕生而**了一個前所未有、不可想象的飛速發展階段。可以斷言，人類壽命實現第三次飛躍，靠的將會是互聯技術的融合、信息技術的**進步，使得各種疾病能有效的控制，生活質量能進一步的提高，能夠徹底掌握生命衰老、死亡的規律，也從中找到促進健康長壽更有效、更廣泛的辦法，從而才能實現人類的平均壽命將有第三次明顯的飛躍，完全有可能實現向平均壽命百歲**。

    隨著社會老齡化的日益加重，中國的老年人越來越多，所占的人口比例也越來越高，2011年我國老年人口比重達13.7%；2012年全國老齡委發布消息稱，2013年我國60歲以上老年人口將突破2億，未來20年我國老年人口將**快速增長期，到2050年老年人口將達到全國人口的三分之一。隨著數量的不斷增加，老年人面臨著養老、醫療以及精神贍養等諸多社會問題。于是，人社部在不斷地放風，因為老齡人口的快速上升，社保資金的來源越來越困難，缺口越來越大，所以就有不少的磚家叫獸也跳出來鼓吹要盡快實行推遲退休年齡。

    從上世紀九十年代后期，我國的主要大城市都在逐步**老年社會。老年人的問題越來越成為政府、社會、輿論等各方面關注的問題。打開報刊雜志、電臺電視和網絡，除了月下老人、圣誕老人，更多的就是孤寡老人、空巢老人，于是就越來越多的人同意孟子的"老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼"的觀念，就有了重陽節的敬老日，就有了敬老愛幼的討論，也引發了不少關愛老人的話題。

    不過，隨著社會經濟和生命科學的發展，我國的健康長壽者也越來越多是不爭的事實。有趣的就是，健康長壽人群不僅僅和那些養生大師所說的出現在空氣清新、沒有污染的荒山僻壤，也出現在人口最多、現代化程度最高、生活條件最好的申城，那里的人均壽命是全國之最，高達78歲，這也從一個側面證明了香港的人均壽命很高，日本的人均壽命亞洲第一的原因。

    從吉尼斯世界之最了解到，巴西戈雅斯州沃西登塔爾鎮在上世紀90年代，有位鎮長的年齡是107歲；瑞士的卜爾·奧古斯丁在108歲的時候還在主編一家周報，而且還管理著一家印刷公司；美國的奧法·努斯鮑在112歲時出版了他的個人詩集；布拉格有位球迷在101歲的時候還活躍在綠茵場的看臺上；澳大利亞的明尼·芒羅在102歲時與一名84歲的男子結婚，南非的拉爾夫·坎布里奇則在105歲時與一位70歲的新娘結婚。

    其實我國也不錯，歷史上的彭祖活了800歲，渝州江津區健在的百歲老人有122人；根據吉尼斯世界記錄大全記錄：報道的世界最長壽者就是中國的李慶遠，他生于清康熙十八年，死于民國二十四年，享年256歲。82歲的楊振寧能與28歲的翁虹結為百年之好曾經轟動一時；合肥的那個75歲的老頭找30歲的小姐快活就不足為奇，不過，廣西博白的那個62歲的太婆提供十元**卻真的很令人震撼，同樣都是老人，區別居然有著天壤之別！

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