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踏碎豪門 69|69.68.67.66.1

作者/夏夜鬼話 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    信仰崩塌的痛苦,有誰能夠了解?

    曼沙抱著頭蜷縮在角落里,對殷憐說道:“夠了,我不想再聽你的什么故事了!你恨我對不對!?如果你恨我,就用鞭子打我,用刀割我的血肉,用隨便什么方法折磨我!但是收起你的那些故事――這算什么!?”

    殷憐見他這副模樣,卻什么也沒說,只是靜靜蹲了下來,看了他半晌,然后開口問他:“你覺得痛苦?為什么?”

    她一臉天真無邪,仿佛不知世事般地懵懂。

    曼沙怒道:“為什么!?你竟然問我為什么!?”

    殷憐看他生氣,卻反而笑了起來,說道:“對啊,為什么呢?你在為教會殺人的時候不覺得痛苦,卻在聽別人說這些事的時候覺得難以忍受?”

    曼沙頓時僵住。

    殷憐捧著臉,蹲在曼沙面前,說道:“偽信者。”

    這一次曼沙沒有反駁。

    殷憐離開了地牢。

    這段時間隨著小牧師戴爾和冒險團的到來,殷憐的人手漸漸充裕了起來。而隨著冒險團到來的一些藍云村村民,殷憐也安排他們跟信仰豐饒女士的先賢之都農戶一起開始開墾田地,種植糧食,養育動物。

    她開了一塊不大的山地開始從頭種植起了面包果樹,同時又從黑賢者那里得到了一片年份不小的果林用來進行農業技術的實驗。

    在開花時,這片果林進行了第一次系統的剪枝。

    目前還看不出顯著的效果。

    殷憐卸下了牧師的指責,開始有更多時間可以花費在其它更重要的活計上面。首先她嘗試著讓農人們把這季收取的一部分土豆全部做成了粉面,儲存了起來,這樣神廟就有了充足的糧食。

    有了糧食之后,殷憐在征求到黑賢者的同意之后,在先賢之都內建立了一座規模不大的孤兒院,和一處流浪者之家。

    這兩處的房子都不是很大,但是殷憐最大程度地利用了空間,確保它能裝得下足夠多的人。流浪者之家這里被設計成了一間間長方形的寬敞房間,而每個房間里的左右兩側都被設計成了四平方左右大小的隔間。

    四平方的隔間里面,一半地方放一張狹窄的單人床,而另一半空間則正好可以放一張自帶柜子的寫字臺。不過放了這兩樣東西之后,卻絕對剩不下什么放椅子的空間了,所以居住者要使用桌子的時候,就必須得坐在床上使用。

    但是這狹小的空間里面,殷憐卻出人意料地放了一樣讓人意外的東西。

    她在每個小隔間里面都放了一張小木板,然后在小木板的旁邊貼了一張畫。

    這些話是神廟里面新招的小侍者們趕制出來的。殷憐自己動手繪制了最初的圖畫,然后侍者們照著殷憐的作品或描或仿,趕制出了許多同樣的畫作。

    一間童話一樣的小木屋,自帶一個漂亮的院子,院子里長著一顆果樹,果樹下有小雞在啄米,院子外還有一片一片的田地。

    童話一樣的場景,由侍者們的手中描繪出來,也差不多就跟童畫一樣的孩子涂鴉。

    這畫作貼在逼仄的小隔間里,是為了給環境添加明亮氣氛的?是為了激勵寄住者的?

    也許都有,但是最重要的,卻是一種鞭策。因為這幅畫的旁邊,還用大陸文字寫了一大串的數字,而這數字正是畫面上這些東西的總價格。

    小屋要花多少錢,自建要花多少錢,一塊田地需要多少花費……全部標得清清楚楚。

    整個流浪者之家在充分利用空間之后,大概能住三百人,正好把四層的高樓塞得滿滿當當。撇除公共浴室,食堂和其它的設施,空間肯定是相當逼仄的。

    殷憐不是沒有能力把環境整得更好一點,但是她不希望讓這些流浪者們養成惰性。

    流浪者之家的住所不要錢,但是所有食物卻都是要錢的。最便宜的蒸面包果一銅幣一碗,蒸土豆加鹽三個銅幣一盤,除此之外,越是復雜的料理價格就昂貴――異界版的麻辣燙要足足五十個銅幣,炸薯條因為耗油,則定價一銀幣……一小碗。

    這昂貴的定價是殷憐親自指定,根本不是貧民能夠承擔的價格。但是殷憐就是死活強硬讓戴爾將之列入了名單。

    戴爾有點不明白這么做的原因。

    殷憐說道:“那是誘惑。”

    戴爾皺了皺眉,顯然不理解誘惑的意思――在他看來,這可不是一個好詞。

    殷憐考慮到小牧師生性單純善良,可能會對一些負面詞語接受不良,就換了一種說法說道:“衣食無缺的生活讓人安于現狀,停步不前,這么一碗食物就算誰也買不起,但是在他們面前卻可以成為一個鉤子,勾引著他們向前,再向前。”

    戴爾問道:“安于現狀不好嗎?”

    殷憐想了想,然后意識到一件事。對于所有教會來說,他們都很樂于貧民安于現狀,任勞任怨,最好一輩子就不妄想爬上更高的階級。

    但是殷憐的視野還在教會的前方……她看到的是只有英杰紛涌的世界,歷史的滾輪才會帶著巨大的力量滾滾向前。

    但是怎么跟戴爾解釋呢?

    殷憐想了想,才開口說道:“……給人一個面包果,不如教會他如何自己種植面包果。教人種植一棵面包果樹,不如教他如何去尋找養活自己和富裕生命的方法。”

    “這是女神的仁慈。”

    其實不過就是一句授人以魚不如授人以漁……異世界的語言不好表達出這個意思,所以殷憐說了這么長長的一段話。

    她的話有點拗口,所以戴爾很是花了一些功夫才徹底消化理解。

    消化理解之后,他的雙眼都明亮了許多,突然理解了殷憐以往的做法,然后說道:“殿下的智慧……真是讓我望而生畏。”

    他看著殷憐的表情無比真誠,一雙眼睛之中滿滿的敬佩和仰慕幾乎就要溢出來,那語氣之中非常自然地帶上了詠嘆調。

    殷憐有點無語。

    她沖著戴爾招了招手。

    戴爾就自然地半跪了下來,任由雖然開始抽條,但體型還是有點嬌小的神使大人在他頭上□□了一番。

    殷憐說道:“智慧是一直在傳播的。你以后好好學,也會有讓人望而生畏的智慧。”然后她停頓了一下,覺得這個望而生畏的用詞聽上去真別扭。

    ……果然還是應該給戴爾上幾節語文課吧?你看她作為一個外來者大陸語都學得比戴爾好,也不會用出這么奇怪的形容。

    戴爾卻不知道這些。

    隨著殷憐這邊的各種農業措施慢慢起了作用,豐饒女士的名字終于也流傳得越來越廣。相比之前只是教義的流傳,這一次因為有了土豆作為真實的功績,生命教終于有了些許傳奇色彩。

    這種情況下,殷憐辦孤兒院和流浪者之家的事情也開始慢慢流傳了開去。

    流浪者之家是對所有人開放的,但也不是白住的。首先他們雖然提供免費的住宿,但是不提供免費的飲食。同時住宿者要為殷?資本家?憐工作,工作根據內容的不同,每天有大約五到五十個銅幣的報酬。

    住宿者可以去外面找工作,但是如果在外工作,則需要向流浪者之家的管理者上報確切的工作地點。

    至于流浪者之家提供的工作非常五花八門,比如給孤兒院和流浪者之家做打掃,比如清掃城區,比如跟隨神廟的侍者到外面去采集野菜,砍伐木材,和尋找菌類,又比如給神廟做抄寫工作。

    德恩是被同行的商人一路給帶到先賢之都的。他本來不想出現在法師的地盤,因為他本人是個虔誠的信徒。

    但是他也確實無家可歸。

    他在自己的家鄉得罪了一名貴族騎士,這名貴族騎士在當地頗有些勢力,德恩父母在戰亂之中去世,本人是被叔叔嬸嬸收養長大的。

    叔叔嬸嬸怕他留在家鄉會被貴族騎士找借口弄死,就把他趕了出來。

    他對前往先賢之都充滿了排斥,因為在他的家鄉,魔法師們被傳說成可怕而殘忍的存在。但是把他帶出來的商人卻把先賢之都幾乎夸成了天堂。

    而在這座不知道是天堂還是地獄的城市中,竟然也存在著一個教會。

    ――生命教。

    德恩并非被生命教的種種好處吸引,卻是被它那聞所未聞的教義所吸引了注意力。因果輪回,報應不爽。

    對于因為平民的身份被欺壓,被迫逃離家鄉的德恩來說,沒什么比這樣的故事,這樣的教義更有吸引力了。

    他忍不住就開始一路豎起耳朵,聽起了關于生命教的種種傳聞和故事。

    這樣一邊走一邊聽,他不知不覺就來到了先賢之都。

    士兵看著他的打扮,詢問他的身份,商人便替他直接回答了,告訴對方他是想要來先賢之都定居的平民。往常這種時候,法師們都會把人往貧民窟那邊趕,然后等缺乏勞力的時候,才過去隨便挑幾個充作奴隸。

    但是如今貧民窟已經被某位大小姐征用了,而且正在改建,德恩回過神來的時候,就被指引到了一

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