進(jìn)入新世界之后裝啞巴已經(jīng)是殷憐比較熟悉的技能了。她甚至已經(jīng)總結(jié)出了數(shù)個(gè)套路――在進(jìn)入一個(gè)陌生的世界時(shí)，如何用快捷的方式學(xué)習(xí)語言，獲取書籍，然后解析語言規(guī)則。殷憐穿越這么多次，其他知識(shí)和技能的長進(jìn)有限，語言技能卻是突飛猛進(jìn)，目前已經(jīng)可以做到在一個(gè)月之內(nèi)基本精通一項(xiàng)語言的使用。

    是精通，而不是熟悉或者熟練。

    雖然這三者的含義相近，但是卻有程度上的差別。

    殷憐上輩子讀書的時(shí)候就專門學(xué)過語言學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，而且精通多國語言。這一輩子她經(jīng)過頻繁接觸和學(xué)習(xí)陌生的語言，在這方面的學(xué)習(xí)能力一直在增長，最近已經(jīng)到了一種十分玄幻的地步。

    殷憐發(fā)現(xiàn)最近接觸一種陌生的語言時(shí)，她甚至不用去解析，就可以直接通過語氣神態(tài)和發(fā)音理解對(duì)方的意思。這還是完全陌生的語言。

    之所以強(qiáng)調(diào)“陌生”這兩個(gè)字，是因?yàn)橐髴z已經(jīng)有在一個(gè)陌生的世界卻碰見有幾分熟悉或者雷同的語言的經(jīng)歷了。她穿越過了許多個(gè)世界，也解析了數(shù)目龐大的語言種類，而在這個(gè)過程之中，殷憐開始越來越多地遇到熟悉的語言規(guī)律和方式。

    這讓她隱隱察覺到了什么。

    殷憐懷疑語言這種東西并非純粹是由人“制造”出來的，或者說，語言其實(shí)是人類思想形態(tài)經(jīng)過某一種規(guī)則的“翻譯”而自然而然表現(xiàn)出來的形態(tài)。所以只要掌握了翻譯規(guī)則和發(fā)音的方式，或許就能自然而然地理解所有的語言和文字。

    ……當(dāng)然，這是在限制對(duì)象為人類的情況下。

    語言本身的結(jié)構(gòu)與人體結(jié)構(gòu)以及文化和大腦的構(gòu)造都有關(guān)系，所以動(dòng)物的語言殷憐還是無法了解的。就連類人的種族之中，身體構(gòu)造或者文化背景相差越大，通過規(guī)則來進(jìn)行理解的語言內(nèi)容偏差也會(huì)越大。

    這其中的奧妙，殷憐還無法完全弄清楚，畢竟她的“萬語通”技能雖說有點(diǎn)入門的跡象，但僅僅也只是入門而已。

    不過對(duì)于殷憐來說，她也并不需要真的能有這么玄幻的技能，目前的程度也已經(jīng)夠用了，加上這個(gè)技能真正說起來用途實(shí)在不大，殷憐并不執(zhí)著。

    新世界的語言她學(xué)會(huì)簡單交流并沒有花費(fèi)多少時(shí)間，

    食材庫的環(huán)境比較原始，當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)結(jié)構(gòu)基本上還是部落結(jié)構(gòu)，殷憐出場的打扮之華麗是原始人不能想象的，加上她有武器暴力震懾，很快就被人奉為天神。當(dāng)?shù)氐恼Z言結(jié)構(gòu)也比較簡單，殷憐學(xué)會(huì)基本交流總共就花了兩天左右的時(shí)間，就這兩天時(shí)間，她還為對(duì)方創(chuàng)造了不少新詞匯。

    學(xué)會(huì)語言的同時(shí)，殷憐也基本了解了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)結(jié)構(gòu)。

    她降臨的這個(gè)部落叫做鳳羽族――這里的鳳是一種傳說中存在的有漂亮彩色長尾羽的大鳥，具體的模樣與鳳凰有點(diǎn)相近，殷憐就這樣翻譯了。

    這個(gè)鳳羽族是個(gè)母系社會(huì)結(jié)構(gòu)。這個(gè)母系氏族跟殷憐想象中的還有點(diǎn)不一樣――不管是小說還是歷史研究文獻(xiàn)里面，學(xué)者們都說母系社會(huì)之所以存在，是因?yàn)榕�性發(fā)明了農(nóng)耕和畜牧，并且更擅長這類工作。

    事實(shí)上在殷憐稍微了解之后，發(fā)現(xiàn)這樣母系社會(huì)存在的最大憑依，就是不存在夫妻家庭的關(guān)系。沒有夫妻家庭的關(guān)系，子女的血緣就無法從父親那一方進(jìn)行追溯，而只有女人才能進(jìn)行種族的延續(xù)，這種情況下，子女由母親與舅舅撫養(yǎng)長大，也因此更加遵從母親的命令。

    ……以這個(gè)角度來說，殷憐覺得發(fā)明婚姻的一定是個(gè)男人。這個(gè)男人聰明得簡直無以復(fù)加，直接導(dǎo)致了男尊社會(huì)女性被財(cái)產(chǎn)化的數(shù)千年歷史。殷憐要是有緣與他一見，一定給他動(dòng)個(gè)變性手術(shù)以示贊賞。

    撇除閑話不說，以殷憐現(xiàn)今所見，鳳羽族的結(jié)構(gòu)是很有趣的。即使在原始時(shí)代，女人的體力比起男人來也有一定的差距，但是出人意料的是，這群原始時(shí)代的母親們明顯智商要高于她們的兄弟和兒子，而且就各種方面來說，她們的思維并不像大部分殷憐所知道的女性。

    她們的思維要理性和大氣許多，而且她們負(fù)責(zé)的也是殷憐的世界里大部分男性才負(fù)責(zé)的工作――比如部族的發(fā)展規(guī)劃，大事的決策與財(cái)物的分配等等。

    鳳羽族棲息的部落附近看起來并沒有很多危險(xiǎn)的存在，不但如此，這附近有山有水，是非常適合居住的地域。殷憐之前已經(jīng)跟著鳳羽族的打獵隊(duì)伍進(jìn)行過探索，發(fā)現(xiàn)了豐富的物材，而在交流已經(jīng)沒有障礙的這一日，殷憐來到了族長的房間，對(duì)她說道：“大雁，我觀察了你們部族這兩日，覺得比較滿意。接下來我要賜福于你們。”

    大雁聽了，又驚又喜，馬上就跪了下來，說道：“謝謝神明大人！”

    殷憐說道：“接下來，我會(huì)傳授你們一些知識(shí)，并且賜下武器。這些知識(shí)和武器會(huì)幫助你們獲取更多的獵物，得到更多的食物，更加安全地度過寒冷的季節(jié)，不過這也是有條件的。你們每過一段時(shí)間，就要給我獻(xiàn)上一定數(shù)目的祭品。如果祭品不足，賜福就會(huì)中止，明白嗎？”

    或者因?yàn)橐髴z的語氣有些嚴(yán)厲，大雁因此便有幾分忐忑，但還是回答道：“是。”

    于是接下來的時(shí)間，殷憐便教這群人學(xué)會(huì)了辨認(rèn)幾樣常見但看上去不像食物的植物食材，這其中有三種是可以食用的野菜，而有兩種則是要求鳳羽族供奉的珍稀野生食材。

    可以食用的植物殷憐直接教會(huì)了眾人如何食用，而殷憐自己想要的食材她則根本沒有告訴眾人如何使用，其中就有松露和猴菇，中途她倒是看到有人偷偷嘗試了一下，結(jié)果自然是表情古怪，再也不敢碰觸。

    因?yàn)槭莿傞_始，殷憐沒打算教導(dǎo)他們太多東西。其實(shí)她本人還需要河鮮，海鮮，野獸肉，以及各種其它東西，不過此時(shí)此刻，殷憐考慮的還是先培養(yǎng)出對(duì)方對(duì)于自己的服從性。

    在這之后，殷憐便讓眾人給自己收集了各種材料，其中包括木材，竹材還有其它零碎的材料――之后她呆在自己的帳篷之中一整天，出來的時(shí)候就帶出來了一把□□。

    ――正是周颶設(shè)計(jì)的圖紙之中的某一款。

    有□□還需要有□□，殷憐便現(xiàn)場教鳳羽族最擅長手工的人削了一支，然后給眾人展示了一番□□的威力。

    □□成功地遠(yuǎn)距離射下一只野雞，對(duì)于鳳羽族人來說，這一幕幾乎是令人驚愕的。大雁當(dāng)即就帶著族人跪了下去，殷憐便順勢把□□作為“神器”賜給了她。

    而擁有神器之后，鳳羽族的獵手在次日確實(shí)帶回了更多的獵物，這令大雁欣喜非常，對(duì)于殷憐也更加尊敬，幾乎到了言聽計(jì)從的地步。

    但是殷憐心里知道這種程度的信服還并不足夠。她有心在這個(gè)世界里建立一個(gè)屬于她自己的食品原材料基地，而想要做到這點(diǎn)，必須擁有更多的工人，教導(dǎo)這群土著學(xué)會(huì)更多的技能……而這些都首先需要她能更加有效地控制住這群土著。

    這顯然需要時(shí)間。

    殷憐并沒有一股腦地試圖教會(huì)鳳羽族人所有自己需要他們掌握的技能。這第一階段，她也僅僅只是教導(dǎo)了少許野外食材采集和人工種植方面的知識(shí)，而這也是有代價(jià)的，就是大雁要指使族人幫忙收集殷憐所需要的食材，供奉給她。

    為此殷憐自己給自己設(shè)計(jì)了一個(gè)結(jié)構(gòu)簡單的神壇。她在一處石墩上設(shè)計(jì)了一個(gè)小傳送陣，把傳送陣的出口設(shè)計(jì)在一個(gè)空間袋之中，然后把這個(gè)空間袋埋藏在了距離祭壇不遠(yuǎn)的地下。

    這樣每次她過來的時(shí)候只要記得收取空間袋里面的東西就可以了，另一方面，藏起來的空間袋也不容易被人發(fā)現(xiàn)，不怕被人一時(shí)貪婪偷偷拿走，還可以用于給食材保鮮。

    做好了這方方面面的安排之后，殷憐最后是帶著大量新鮮珍稀食材一起離開的。但是即使如此，殷憐的旅程也并沒有就此結(jié)束。

    這一會(huì)兒，她反復(fù)嘗試之后，最后找了美食廚房的世界。

    這是一個(gè)類似于近代西歐一般的世界，但是比近代西歐要更復(fù)古一些。但是相比真正歐美的飲食文化，這個(gè)世界的烹飪技術(shù)無疑發(fā)展得更加高明和精致。

    這個(gè)世界有著媲美中華美食，但是種類更加多樣化，手段更加豐富的文化。

    這一點(diǎn)，是殷憐第一次嘗試這個(gè)世界的食物時(shí)發(fā)現(xiàn)的，而那個(gè)時(shí)候她甚至還不能順暢地與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行交流。

    學(xué)會(huì)如何跟這個(gè)世界的原住民進(jìn)行基礎(chǔ)交流花費(fèi)了殷憐四五天的時(shí)間，而在那之前，她已經(jīng)被當(dāng)?shù)氐囊粋�(gè)農(nóng)家婦人給收留了下來。

    婦人看上去很是和藹，但是殷憐還是很有警惕心地偷偷拿著她給的食物喂了一口婦人家中養(yǎng)著的大狗，確認(rèn)大狗沒有昏迷也沒有

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