把傳送陣布置好后，芙蘇妮就了結(jié)了一樁心事。只待長白山的莊園修好，以后靈境中的物資就可以正大光明的給家人用上了。

    現(xiàn)在她就算有心給家人用，也不敢，無他，說不清楚來源！

    廣袤的長白山，她相信沒有哪一個人能把其間每一個角落都探知清楚，如此一來，無論她拿出多么“逆天”之物，只要推托是在長白山深處發(fā)現(xiàn)的，別人就算是懷疑，也拿捏不到她的證據(jù)。

    而她相信，背靠舒穆祿家，沒幾個人敢覬覦她的東西！

    在莊子上休整了幾日，芙蘇妮靜極思動，想要四處游玩看看。

    “瑪姆，這附近有什么好玩的地方?jīng)]？我陪瑪姆去散散心唄。”

    喜塔臘氏笑著點(diǎn)點(diǎn)她：“這就大好了？”

    芙蘇妮嘿嘿笑道：“莊子上涼爽，又山清水秀，空氣也清新得很，才住了兩晚上，我就覺得好多了。”

    喜塔臘氏見她面色紅潤，精神飽滿，也就點(diǎn)點(diǎn)頭：“珍珠，這附近有什么好去處？”

    珍珠笑道：“格格雖說身子好了，到底不敢太累著，不如去寺里燒香禮佛，也清凈。”

    喜塔臘氏滿意的點(diǎn)頭：“嗯，這個好。”

    珍珠又道：“附近有名的寺院有靈光寺、大悲寺、法海寺……”

    “還有法海寺？瑪姆，咱們就去法海寺吧！”

    “行，都依你。”

    法海寺位于翠微山南麓，始建于明朝正統(tǒng)四年，內(nèi)有大雄寶殿、伽蘭祖師二堂、四天王殿、護(hù)法金剛殿、藥師殿等建筑，規(guī)模宏大。

    五百年后的世界，佛寺大多已經(jīng)成為旅游勝地，寺中和尚念經(jīng)吃齋的少，摟錢玩女人的多。

    尤其芙蘇妮從小接受的教育又是唯物主義理論，不信神佛。盡管親身經(jīng)歷了穿越之事，也不過將之當(dāng)做相對論的成功，并不認(rèn)為是鬼神之力。

    因此，芙蘇妮對神佛并沒有敬畏之心。

    一行人進(jìn)入大雄寶殿，小沙彌呈上線香，芙蘇妮手持三支線香，對著佛像深深一禮，然后就讓春蕾拿去插到香爐里。

    喜塔臘氏急忙叫住春蕾，對芙蘇妮說：“錯了，錯了，拜佛不是這樣拜的，你跟著我學(xué)。”

    喜塔臘氏持香過前額，彎腰行禮的同時(shí)屈膝跪在蒲團(tuán)之上，臀部坐在腳上，然后呢喃低語：“求佛祖保佑信女一家平安……”

    祈求完畢，喜塔臘氏起身，將香親手插進(jìn)佛前的香爐里，然后后退半步，雙手合十再拜。

    結(jié)束后，喜塔臘氏才轉(zhuǎn)身對孫兒說：“看見沒，拜佛就要像瑪姆剛才那樣做。”

    芙蘇妮抬頭看了一眼低眉斂目的佛像，輕輕搖頭：“我不信佛，施禮不過是對其理想的致敬，但并不表示我就認(rèn)可他的理念。”

    佛教的思想中有教人戒惡向善的，這是好的。但是他們不修今生修來世的理論芙蘇妮卻不認(rèn)同，太過于消極。

    而且佛教占據(jù)許多良田沃土，卻不事生產(chǎn)，又不納賦稅，不服徭役，于國無益。而且除了少部分道德高僧外，還有許多披著善良的皮卻行惡毒之事的和尚，讓芙蘇妮很是不齒。

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