“難道大人與這黑影也有仇怨嗎？”趙無(wú)極驚詫的問(wèn)道。
“仇怨?”李天若有所思的人望著遠(yuǎn)方，悠悠的說(shuō)道:“那倒不至于!我們是有莫大的關(guān)系！總是我把它收了那是必須要做的!”
趙無(wú)極、范無(wú)救看著李天遙望遠(yuǎn)方，一年多的相處時(shí)間，直到這時(shí)二人才隱約感到李天此行的目的。看著李天閃爍的眼睛，二人不由得交換眼神，猜測(cè)他在想些什么。
此時(shí)的李天眼神閃爍，思緒萬(wàn)千:“吞賊!你倒是跑得快!我要看看你能跑到什么時(shí)候?”
話(huà)說(shuō):沒(méi)有靈魂的人猶如行尸走獸，而人身為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，其靈魂更是不同于其他生命體。一個(gè)正常人的靈魂可分為三部分，即:天魂、地魂、人魂。
當(dāng)然這是傳統(tǒng)的道門(mén)理念。可隨著佛門(mén)滲入，一些道門(mén)弟子深受其影像，覺(jué)得修行者應(yīng)道佛雙修;而一些佛門(mén)弟子，也認(rèn)為華夏族的道門(mén)講得也很有道理，也覺(jué)得修行者應(yīng)該佛道雙修。于是，道佛門(mén)或者佛道門(mén)，就認(rèn)為人的靈魂應(yīng)該稱(chēng)之為:主魂、覺(jué)魂、生魂。
他們認(rèn)為:人的三魂中，主魂主宰人的意識(shí)，覺(jué)魂主宰人的善惡廉恥，生魂主宰人的壽命。當(dāng)人死后，主魂會(huì)依因果循環(huán)，入六道輪回;覺(jué)魂，還會(huì)留在人間，游蕩在自己的身體周?chē)砸部山凶觥厥辍?生魂，則會(huì)消散于天地間。生魂也可稱(chēng)之為‘命魂’，主管人的七魄，即:一魄天沖，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。
人秉承天地靈氣而生，無(wú)奈受后天萬(wàn)物所擾，加上現(xiàn)實(shí)物質(zhì)的誘惑，促使人的欲望不斷膨脹，各種不現(xiàn)實(shí)的念頭消耗其自身的七魄能量。七魄分別表現(xiàn)為:喜、怒、哀、樂(lè)、愛(ài)、惡、欲。
人若從善，主魂、覺(jué)魂就會(huì)合一成神，如:謝必安、范無(wú)救、趙無(wú)極他們那樣;人若從惡，則會(huì)生魂、覺(jué)魂相合，墜入這無(wú)間地獄，受盡無(wú)間的苦;人若無(wú)善無(wú)惡，則是主魂歸天路，生魂歸地路，覺(jué)魂再入輪回。
道門(mén)玄宗，元代時(shí)期最為鼎盛，時(shí)任掌教張留孫，掌教四十四年，以符、咒驚世。其中，自然少不了占卜之術(shù)。占卜大能者，日星象緯，在其掌中，古往今來(lái)，通天徹地，無(wú)所不能。其中，最快、最準(zhǔn)、最神的占卜術(shù)，莫過(guò)于掐指。
掐指占卜術(shù)，系鬼谷派歷代口授心傳三十六秘技之一。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，連年征戰(zhàn)，鬼谷子運(yùn)用此秘術(shù)，為軍事決策服務(wù)。后來(lái)，逐漸流入民間用于預(yù)測(cè)世間萬(wàn)象，進(jìn)而演變?yōu)楦邔宇A(yù)測(cè)學(xué)，道門(mén)玄宗便有幸粘指此術(shù)。
此術(shù)是以十二地支取象的一種占卜方法，特點(diǎn)簡(jiǎn)單易學(xué)，省時(shí)省力，只需在手掌內(nèi)掐按幾下，瞬間便可得出吉兇結(jié)果。用問(wèn)事時(shí)間起卦，男順女逆，年上起月，月上起日，日上起時(shí)，時(shí)上起‘命神’，推掐十二命神分布十二支宮位，找出求測(cè)事項(xiàng)，看其落宮，以落宮斷其結(jié)果。十二命神包羅萬(wàn)象，上談天象，下講地理，中論人事，形成了一個(gè)完整的反映事物運(yùn)動(dòng)的模型。十二命神會(huì)隨著時(shí)間的運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生變化，在某一日中的某一時(shí)刻，求出與之相對(duì)應(yīng)的具有同類(lèi)屬性事物的運(yùn)動(dòng)演變規(guī)律，以幫助人類(lèi)分辨事非、決策事物結(jié)果。
這是道門(mén)玄宗的秘術(shù)，李天自然有所涉獵，再加上他曾經(jīng)吸食過(guò)本道奇的堪輿之術(shù)。堪輿術(shù)，雖是相地術(shù)，俗稱(chēng)‘風(fēng)水術(shù)’屬于占相陽(yáng)宅(生人住宅)和陰宅(死者墓葬)的地形、環(huán)境、結(jié)構(gòu)、坐向以測(cè)斷吉兇休咎的方術(shù)。
但由于堪輿術(shù)講究‘趨吉避兇’，所以人在不知所謂的時(shí)候，利用此術(shù)趨一下吉，也是挺不錯(cuò)的！堪輿術(shù)是對(duì)宅地或墓地的地脈、山形、水流坐向的統(tǒng)稱(chēng)，以觀察地形為主，占卜吉兇為輔，利用人事工程與天體運(yùn)行相聯(lián)系，產(chǎn)生‘黃道’、‘太歲’、‘月建’等宜忌，以及五音配五姓的圖宅術(shù)，地道(空間)的觀察與天道(時(shí)間)的占測(cè)并行不悖。
上等之地，上應(yīng)星象，下呈輿圖，天地生成，卦行安定，全是天工，而人工不與焉。此等惟圣賢豪杰，人有德行陰功之士乃能得之。中等之地，亦系生成景象，然有變化于其間。八卦相蕩，五行相推，一團(tuán)真氣，隱隱隆隆。此等惟老成忠厚、小有德行陰功之士乃能得之。下等之地，一山一水，隨地鋪陳，十里一見(jiàn)，百里再見(jiàn)，無(wú)處非有，無(wú)處不可求。然亦要知龍之來(lái)歷，山之向背，土之顏色，妙于裁取，巧于安排，以山川合羅盤(pán)，不可以羅盤(pán)合山川。地人相行，始得其乎。此等凡老成忠厚、無(wú)怨無(wú)惡者即可得之。此三等之大意也，而其下者不足議矣，并無(wú)吉地以處不善之人也。
人欲相地，天亦相人；人欲擇地，地亦擇人。堪，天道；輿，地道。古者包犧(伏羲)氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥(niǎo)獸之文，與地之宜。
可現(xiàn)如今，李天與此二術(shù)于一身，相輔相成，再加上趙無(wú)極的統(tǒng)籌計(jì)算，竟然歷經(jīng)九次都無(wú)法逮到那個(gè)黑影，趙無(wú)極和范無(wú)救除了埋怨自己功課做得不夠，更是抱怨天地不公；但李天卻是知道：這肯定是那黑影對(duì)自己的身體有所感應(yīng)，每當(dāng)自己快接近他的時(shí)候，那黑影都能第一時(shí)間感知到，然后隨機(jī)溜之大吉。
錯(cuò)過(guò)了就此機(jī)會(huì)，李天也不得不面對(duì)這一個(gè)現(xiàn)實(shí)。可現(xiàn)在該怎么辦呢？那黑影對(duì)自己的身體特別敏感，可以看出來(lái)他是跑野了，想要他主動(dòng)回來(lái)那是不可能的。自己還感到地方，那黑影就逃得無(wú)影無(wú)蹤了。若是自己修為還在，就是他逃到天涯海角，自己也可以一念逮到他，可現(xiàn)在不是自己沒(méi)修為了嘛！而這趙無(wú)極與范無(wú)救又實(shí)力太低，他們和那黑影遇上，其結(jié)果可能還不抵趙無(wú)憾呢！畢竟這已經(jīng)過(guò)了七億億億年了，那黑影又豈會(huì)一點(diǎn)兒進(jìn)步都沒(méi)有？
但這七億億億年，趙無(wú)極和范無(wú)救的修為卻不會(huì)有什么大的變化。用道門(mén)的話(huà)說(shuō)：他們已經(jīng)合道，但合的是小道，是冥小道。不管是大道小道，是要合道了，那就是得到了一界的認(rèn)可，除非此界隕落，不然合道的人，只能永久的留在此界，維護(hù)此界、服務(wù)此界。
“嗨！”李天深深的嘆了口氣，說(shuō)道：“趙大爺、黑八爺，你們也不必沮喪，咱們這不是也沒(méi)什么事嗎？就當(dāng)溜著玩了，這不比你們天天押解獄犯好些嗎？走！咱們好好休息幾天，放松放松！趙大爺，你的人面廣，黑繩9獄有什么好玩的地方?jīng)]有？咱們過(guò)去逛逛！”
無(wú)間地獄極大，廣漠無(wú)間，打入地獄的陰魂，無(wú)法脫出，因?yàn)闆](méi)有輪回，所以將永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)在地獄中受苦，作為生前窮兇極惡的報(bào)應(yīng)。其中，八熱地獄、八寒地獄、近邊地獄還有定處，數(shù)量也是固定的， 可孤獨(dú)地獄卻非如此。
孤獨(dú)地獄，可由某個(gè)眾生的個(gè)別業(yè)或單只兩、三位眾生的共業(yè)所生，其地點(diǎn)并不固定，痛苦的形式亦無(wú)一致。有情眾生因特殊之因緣，而要獨(dú)自在它們的個(gè)別地獄中經(jīng)歷痛苦之果報(bào)。
比如：在人間的山、河、荒漠、海邊乃至地底，都會(huì)有這些小型的個(gè)別地獄。我們偶然會(huì)聽(tīng)到一類(lèi)奇聞：說(shuō)有些人無(wú)意中打碎了一塊石頭，發(fā)現(xiàn)石中有蛤蟆模樣的怪物被困在內(nèi)，這便是孤獨(dú)地獄的其中一種例證了。
既然無(wú)間地獄有這么多的地獄，那總要有人來(lái)管理吧？而這些管理的人也需要有住得地方，休息的地方，休閑的地方吧？不然，他們又和這些獄犯有什么區(qū)別呢？
“大人！”范無(wú)救心情頓時(shí)大好，心想：“丫的！這一年多來(lái)，東跑西跑的，人都快累瘋了！這會(huì)終于可以休息一些了！”，他唯恐趙無(wú)極還要提議：繼續(xù)追捕黑影，急忙說(shuō)道：“此去西南500里，就有一處秘境，大人若是有興趣，我們可以過(guò)去消遣一下，黑鼠大人臨行時(shí)已經(jīng)交代：此行一路開(kāi)銷(xiāo)，我黑繩18獄按公費(fèi)報(bào)銷(xiāo)的！”
果然，范無(wú)救話(huà)還沒(méi)說(shuō)完，趙無(wú)極就黑著一張臉?biāo)浪赖亩⒅薏坏靡豢冢仓来蠹掖_實(shí)累了，就連他也是有些身心疲憊了。就他現(xiàn)在這個(gè)狀態(tài)，不要說(shuō)拿人了，不被別人拿就是好事兒了。他明知道就是這么個(gè)事實(shí)，可還是不由自主的黑著一張臉瞪著范無(wú)救。
其實(shí)，這一年多的相處，兩個(gè)人的關(guān)系已經(jīng)緩和多了。因?yàn)樗麄儎傄婚_(kāi)始的時(shí)候，每天不管什么事，總要吵個(gè)二三十次。現(xiàn)在趙無(wú)極能做到只是黑著一張臉瞪他，已經(jīng)很不容易了。冰凍三尺非一日之寒，什么事要解決總要一個(gè)過(guò)程不是！
于是，范無(wú)救頭一扭，干咳了一聲也不看他，瞪著李天的回復(fù)。李天聽(tīng)聞則是笑瞇瞇地說(shuō)：“好啊！公費(fèi)吃喝，怎么能不瀟灑一回呢？”
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