嚇得豆兒娘不禁地一挪身子，離開它依靠的那個(gè)幽靈。那幽靈依舊是站在那里一動(dòng)不動(dòng)，好奇的它趴下身子觀看，里面那橫縱交錯(cuò)的‘人’，都是腳不沾地，懸浮在空中的。
好像突然意識(shí)到什么似的，它急忙站起來觀看自己的雙腳，卻發(fā)現(xiàn)自己的雙腳是踩在地上的。不知出于什么心理，豆兒娘在地上撿起一個(gè)木棍，在眼前幽靈的腳下來回劃了劃，確定真的沒什么支著的時(shí)候，便站起身來，不甘心的向上蹦了幾蹦，結(jié)果回回都又落到了地上。
過了好久，豆兒娘才‘面對(duì)現(xiàn)實(shí)的道:“活著的時(shí)候沒用，死了也是最次的，人家都是腳不沾地，而我卻是和普通人沒什么兩樣！”
剛才，豆兒娘一直提著一口氣，急著找自己的兒子了，這會(huì)兒受阻，心里的那股勁兒一泄，頓時(shí)昏睡了過去。想想它確實(shí)也該累了:上上次它被純陽之氣驅(qū)散，留下它那積久不散的怨氣，也就是它的人魂，受天地法則制約經(jīng)一高緯度空間，眨眼回到它蒙難的地點(diǎn)。
可是它的這縷人魂體內(nèi)已經(jīng)有了一些精魄，而精魄則是七魄的一種，雖不能塑造完美的肉身，但也有塑造肉身的能力啊！也正是基于此，豆兒娘雖然被正午的陽光炙去在蒙難處攝取的陰煞，卻沒有失去記憶，因?yàn)樗幕牦w已經(jīng)不同于其他鬼魂，它的魂體里還夾雜了精魄之力。而正是這精魄之力混入它的魂體才使得它沒有像之前的鬼魂那樣，輕飄飄的，總是腳跟不著地；更沒有向這些幽靈似的，輕的連地面都挨不住。
可笑它竟然還去羨慕這些無知無覺的幽靈？
人無非就是由兩個(gè)部分組成：心靈和人體。心靈就是軟件，人體是硬件。
有心必有靈，所以叫：心靈；有靈必有魂，所以叫：靈魂；有人必有體，所以稱：人體；有體必有魄，所以叫：體魄。所以，人才有了魂與魄這兩樣獨(dú)有的物質(zhì)。
天地萬物：唯有‘人身’才具備三魂七魄，這是修煉三界（天界、地界、人界）的基本條件。三魂分天魂、地魂、命魂。天魂有無量?jī)|化身，常在天上，所以又稱之為：‘陽神’；地魂也有無數(shù)的億萬化身，常在地府，所以也稱之為：‘陰神’；唯有命魂居住在人體上（主要居住在中脈之上，七輪之中）。
從人出生那天開始三魂就分家了，很少聚首，但是他們的信息是相聯(lián)系的。當(dāng)我們做了好事，天魂
就在天上享受快樂，我們?nèi)司蜁?huì)感覺到快樂；當(dāng)我們做了惡事，地魂就在地府受到懲罰，我們?nèi)司蜁?huì)感覺到痛苦。
天魂也叫：‘副元神’，他明白所有的天理；地魂也是：‘副元神’，他明白所有的地理；只有人魂（命魂）才叫：‘主元神’，并由他控制著我們這個(gè)身體。如果沒有人類讀書，沒有開智慧，沒有學(xué)佛，是不知道天魂和地魂的，純粹是率性而為；人之初性本善，如果這個(gè)人沒有受到多少社會(huì)的污染，他做的事情就歸天理多一些，做的善事多一些；如果他受到后天污染嚴(yán)重，他做的事情就不符合天理，做的惡事就多一些；如果人類開始修煉，學(xué)佛修道，多讀天理方面的書，慢慢的做事情就會(huì)符合天理，
不會(huì)再胡作非為，天魂和地魂就會(huì)慢慢的和我們體內(nèi)的命魂相通，三魂開始慢慢的合作無間，慢慢修煉為：‘真人’。
人類打坐，靜慮時(shí)，天魂和地魂都是知道的，當(dāng)我們?nèi)攵ê螅觊_始聚首了，天地人合二為一了，
他原本不知道的天理，很多人在這時(shí)候，慢慢就知道了，有很多人說的師父，其實(shí)就是天魂和地魂，在他完全清醒過來，在頭腦中就會(huì)多了一些知識(shí)。這也就是為什么道門會(huì)提出奇經(jīng)八脈的理論了，這些東西可是現(xiàn)代的科學(xué)儀器，也測(cè)量不出的。
天魂和地魂和其人長(zhǎng)得一模一樣，不過他們可以有億萬化身，所以當(dāng)他們出現(xiàn)的時(shí)候，不一定是你自己的樣子，其實(shí)他們只是副手，是你的影子而已。所謂的：‘夢(mèng)中悟道’中所提到自己是一個(gè)白胡子老頭，其實(shí)就是‘天魂’或‘地魂’了。當(dāng)我們內(nèi)心很清凈的時(shí)候，‘天魂’或‘地魂’就會(huì)出現(xiàn)在我們的夢(mèng)中或腦海中來點(diǎn)化我們。當(dāng)然，我們也可以把他們稱作：道祖或佛菩薩，因?yàn)榈雷婊蚍鹌兴_也有億萬化身，是他們來點(diǎn)化我們修行。
在人類的身體上，還住著七個(gè)魄，他們是魂的影子，也可以叫‘魂魄’，是被命魂所掌控的，由這七個(gè)魄來管理這個(gè)龐大的人體系統(tǒng)（相當(dāng)于整個(gè)宇宙）的正常運(yùn)作。七魄也是為修煉做準(zhǔn)備的。七魄分別住在人體中脈的七個(gè)能量場(chǎng)上。從上往下數(shù)，天沖魄居住頂輪、靈慧魄居住眉心輪、氣魄居住喉輪；力魄居住心輪、中樞魄居住太陽輪、精魄居住臍輪、英魄居住海底輪。
一般人（沒有修煉的人）具備七情六欲，其中七情就是七種情緒，也是七種負(fù)面的能量，從上往下是喜（高興、驕傲）、怒（憤怒、生氣）、憂（憂慮、煩惱）、思（欲望、貪欲）、悲（悲傷、傷心）、恐（恐懼、害怕）、驚（驚訝、冷漠），越到后面能量越小。
當(dāng)某人開始修煉，或開始轉(zhuǎn)化他的心性時(shí)，能量開始升級(jí)，轉(zhuǎn)化后能量由低到高，也分七個(gè)級(jí)別，勇（勇氣）、主（主動(dòng)）、容（包容）、愛（博愛）、喜（法喜）、平（平和）、悟（開悟）。七個(gè)能量場(chǎng)代表七重宇宙；當(dāng)他開始修煉后，要從下到上，由海底輪開始慢慢打開，逐步貫穿七重宇宙，那時(shí)，七重宇宙相通，七魄自然相聚（或七魄離散，新魄產(chǎn)生）。
修煉其實(shí)就是要讓三魂聚首，七魄歸位。就是三魂與七魄合而為一的意思。三魂七魄是道家所用的一些名詞，這是為了方便于修煉給起的名字，七脈之說也是修煉到達(dá)一定階段時(shí)所看到的一些現(xiàn)象而已，就像夕陽那樣能看到多么美好，一旦真正進(jìn)入黑夜，什么現(xiàn)象也看不到了。也就是說當(dāng)真正修到三魂聚首七魄歸位時(shí)，那就得大自在了，象空氣那樣，哪里還有什么輪、什么脈喲？
人之所以比世間萬物高貴，不是因?yàn)槿丝梢灾髟讋?dòng)物植物物質(zhì)，而是因?yàn)橹挥腥耍趴梢孕逕挘瑩Q句話說，人身難得，就難得這三魂七魄。萬物之中人為尊，世間萬物只有人才具備三魂七魄。
動(dòng)物沒有天魂和地魂，也沒有七魄，只有命魂（靈魂）。所以我們看神話故事中，動(dòng)物必須要先修煉脫離本體，轉(zhuǎn)為人身方可修煉。佛在經(jīng)上講到六道眾生六道輪回，得人道的機(jī)緣真的是不可多得。
佛還說了一個(gè)‘盲龜浮木’的故事。
話說有個(gè)瞎了眼睛的烏龜在大海里面。大海里頭有個(gè)小木板，木板當(dāng)中挖了個(gè)洞；小烏龜在大海里面游來游去，頭伸出來剛好在這個(gè)木板洞當(dāng)中。你們想想，這個(gè)機(jī)會(huì)有幾成？
佛說：人失掉人身，再想得到人身，就好像這個(gè)烏龜一伸頭，剛剛好在木板洞口當(dāng)中那樣，機(jī)會(huì)渺茫，近乎于零！因?yàn)槿松硎恰庖籼臁奶烊藖淼模喈?dāng)殊勝，故人身乃是法器爾！
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