第一千零六十七章密宗
“來(lái)人，快去請(qǐng)大雪山摩尼寺護(hù)教法王摩納法王以及密教金剛宗的金輪國(guó)師來(lái)大帳�！备C闊臺(tái)下令道。
沒過多久，兩個(gè)西藏僧人打扮的和尚進(jìn)入了大帳。
“參見王爺！”兩個(gè)僧人見禮道。
這兩個(gè)人，一個(gè)是密宗摩尼寺的護(hù)教法王，一個(gè)是密教金剛宗的護(hù)教法王。
其中金輪法王此人乃蒙古人出身，因此得到了鐵木真的冊(cè)封，現(xiàn)為蒙古國(guó)師。
佛門密宗和禪宗一樣，有諸多分支，諸多派別。每一派別都有其特有的絕學(xué)，比如說密教寧瑪派的火焰刀，摩尼寺的大手印，金剛宗的五輪大法等等，但有兩樣神功，所有密教分支都有傳承，只是各有機(jī)抒罷了。
這兩門神功便是《無(wú)上瑜珈密乘》和《龍象般若功》。
一般情況下，所有密教高僧都在這兩門神功上造詣不淺。
只不過，有主有次。
偏向于研究佛法的高僧，智慧高絕，主修《無(wú)上瑜珈密乘》。
偏向于武僧護(hù)教的高僧，武力超群，主修《龍象般若功》。
《龍象般若功》屬于西藏密宗里至高無(wú)上的護(hù)法神功，共分十三層，其外功掌力強(qiáng)悍兇勁。號(hào)稱每練成一層龍象般若功就增一龍一象之力，練成十層后具有十龍十象的巨力。第一層功夫十分淺易，縱是下愚之人，只要得到傳授，【一二年】中即能練就。第二層比第一層加深一倍，需時(shí)【三四年】。第三層又比第二層加深一倍，需時(shí)【七八年】。如此成倍遞增，越往后越難進(jìn)展。
而這兩位法王，便是主修《龍象般若功》的護(hù)教法王，武力強(qiáng)悍。
密宗已經(jīng)投靠了蒙古，借著蒙古橫掃天下的時(shí)候，傳教于世。
中原乃禪宗的地盤，自古以來(lái)，禪密之爭(zhēng)便是佛門亙古不變的事實(shí)，蒙古要是占據(jù)了中原，密宗絕對(duì)會(huì)異常興奮，他們做夢(mèng)都想進(jìn)入中原傳教，打敗甚至是滅絕禪宗信仰。
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在密宗之中，能夠勝任法王之稱的武僧，只有將《龍象般若功》練到第八層以上的高手。
《龍象般若功》在第八層以下都沒有太多的稱道之處，到了第八層之后，才能算是登堂入室，正式踏江湖絕頂高手的行列。
到了第九層，功力越發(fā)深厚，能夠與中原五絕層次的強(qiáng)者相提并論。
到了第十層，那就更加了不得，那將是王重陽(yáng)現(xiàn)在的層次。
按照楊盤的理解，《龍象般若功》這門神功，第一層到第六層，練的是后天之境。
第七層入先天，第八層是先天中期，第九層先天后期。
第十、十一、十二層，其實(shí)是同一個(gè)層次，練的是洗髓的秘法。
最后的第十三層，開竅凝元，步入煉竅宗師之境。
這門密宗神功，在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代是一等一的神功，但拿到以前去看，此功只能夠練到宗師境界，更高的境界就沒有了。
而且修煉時(shí)間過長(zhǎng)，缺點(diǎn)極大。
所以，密教傳承真正強(qiáng)大的還在于《無(wú)上瑜珈密乘》，此功直指武道天人境界。
武道天人，必須要經(jīng)過煉竅，蘊(yùn)神兩關(guān)。其中蘊(yùn)神是關(guān)鍵！
《無(wú)上瑜珈密乘》在蘊(yùn)神的方面有著非同一般的造詣。
只是在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，無(wú)人能夠有望練成了。
這是世界的限制，不是功法的局限。
窩闊臺(tái)看著兩位密教高僧，心中稍安，客氣地開口說道：“兩位大師請(qǐng)上坐�！�
“謝王爺。”兩位法王分別入坐。
“本王請(qǐng)兩位大師來(lái)此，是有要事相商�！备C闊臺(tái)并沒有拐彎抹角，直截了當(dāng)?shù)卣f道。
“王爺請(qǐng)說�！蹦{法王和金輪法王對(duì)視一眼道。
密教投靠蒙古，在大方向和大的利益上，密宗各派是一致的，并且也愿意攜手。
窩闊臺(tái)將事情的起因經(jīng)過大致述說了一遍。
摩納法王和金輪法王聽后，有些難以置信，真有以一敵一軍的武林高手嗎？
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武林高手也是人，也會(huì)疲累，也會(huì)受傷的。
當(dāng)世不可能出現(xiàn)以一敵萬(wàn)的武林高手存在。
這樣的存在，煉竅境宗師都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如，只有更高境界的武道強(qiáng)者才有這樣的威能。
可當(dāng)今之世，怎么可能有那種境界的武者出現(xiàn)？
神刀楊盤，中原武林稱頌的天下第一。
這么大的名頭，他們都聽說過。
可是在兩位法王的眼中，一介武夫而已，再?gòu)?qiáng)又能如何？
想不到，這位天下第一竟然持刀殺入軍營(yíng)，一路北上而來(lái)。
這一路上，毀在刀下的營(yíng)帳至少也有三四個(gè)了，死在他刀下的士兵就超過了兩萬(wàn)！
簡(jiǎn)直無(wú)法無(wú)天，肆無(wú)忌憚。
“王爺放心，我們帶領(lǐng)密教弟子前去會(huì)一會(huì)這位天下第一再說�！蹦{法王開口說道。
“也好�！备C闊臺(tái)不能寒了這些密教高手的心啊。這要是不答應(yīng)，不是明擺著不信任他們，不相信他們的能力嗎？
讓這些密教的高手去試試也好。
勝了自然是皆大歡喜，敗了也能夠摸一摸敵人的底細(xì)嘛。
于是兩位密教法王帶著百余名密宗高手前往攔截北上的楊盤。
密教這些年投靠蒙古，得了蒙古的支持，資源不缺，氣運(yùn)鼎盛，誕生了不少精英和高手。
這百余名密宗弟子，個(gè)個(gè)都有著一流高手的水準(zhǔn)。
蒙古西征獲得的好處實(shí)在太大了，蒙古正是靠著吸收這些養(yǎng)分成長(zhǎng)起來(lái)的，現(xiàn)在更是滅了金國(guó)。
蒙古獲得了好處，密教的好處就更大了，傳播密教信仰，收刮修煉資源，培養(yǎng)了一大批密教精英。
對(duì)于這一點(diǎn)，蒙古是樂見其成的。
蒙古崛起太快，底蘊(yùn)太淺，自家之中，最強(qiáng)者連武林二流都比不上。
在個(gè)人武力上，差得太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。
不像中原，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，武林之中高手如云。
密教的投靠和加入，彌補(bǔ)了蒙古這一個(gè)巨大的弱點(diǎn)，蒙古才樂見密教崛起，培養(yǎng)更多的高手來(lái)為蒙古帝國(guó)效力。
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第一千零六十八章谷口攔路
距離蒙古東征帥營(yíng)一百多里遠(yuǎn)的一處無(wú)名山谷。
密教的人借著蒙古精英斥候的力量，將楊盤給堵在了這個(gè)并不大的山谷之中。
楊盤一看這些人的打扮，就知道這是西藏密宗的和尚，哦，應(yīng)該稱為喇嘛。
“你們這是在攔本座的路嗎？”楊盤說話間，伸手一抓，一柄彎刀出現(xiàn)在手中。
“吾乃蒙古國(guó)師，金輪法王。”金輪法王開口介紹道。
“你就是金輪？”楊盤有些意外，要知道金輪法王可是神雕之中的重要角色，第一次出場(chǎng)是在大勝山英雄大會(huì)上。
當(dāng)時(shí)的金輪法王便已經(jīng)將《龍象般若功》練到了第九層之境，身懷九龍九象之力，能夠力敵郭靖的降龍十八掌，并且不分勝負(fù)。
那可是第二次華山論劍十幾年后的事情了。
那時(shí)的郭靖已經(jīng)成為了真正的五絕強(qiáng)者，而且正值壯年，處于武學(xué)、內(nèi)力、身體的巔峰階段。
這種情況下，金輪法王能夠和郭靖打成平手，足見其實(shí)力了。
只是楊盤也沒有想到，金輪法王現(xiàn)在就已經(jīng)出山并擔(dān)任蒙古國(guó)師了。
金輪法王這個(gè)人，說他壞吧？
其實(shí)他也沒有什么做什么惡事，更是從來(lái)沒有濫殺無(wú)辜，他的所作所為，都是站在蒙古人的立場(chǎng)上做出的最符合蒙古利益的事情。
他與郭靖與楊過敵對(duì)，只是因?yàn)殡p方立場(chǎng)上的不同而已。
所以，郭靖和楊過沒有錯(cuò)，而金輪法王也沒有錯(cuò)。
“那這位呢？”楊盤看向了另一個(gè)密教喇嘛。
金輪法王也不奇怪楊盤聽過他的名字，畢竟身為蒙古國(guó)師，名聲早就傳出去了。
“這位是密教的摩納法王�！苯疠喎ㄍ蹰_口道。
“兩位大師真是好雅興，不在藏邊念經(jīng)，竟然學(xué)人家山賊剪路�！睏畋P嘲諷一句道。
“我們二人來(lái)此，是想與楊大俠商議和解之事�！苯疠喎ㄍ蹰_口述說道。
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楊盤也想不到金輪法王，或者說他背后的蒙古帝國(guó)竟然想服軟。
這是楊盤始料未及之事。
金輪法王和摩納法王也不想就此認(rèn)慫，可是誰(shuí)叫窩闊臺(tái)被楊盤給嚇住了呢。
窩闊臺(tái)現(xiàn)在蒙古王爺，很有可能繼承鐵木真的汗位，成為蒙古帝國(guó)的大汗，他可不想招惹楊盤這么一個(gè)殺星。
這一次兀阿魯因?yàn)橥莱�，惹�?lái)了楊盤，窩闊臺(tái)覺得自己冤啊，這次東征，他可是三令五申地下令，不要?dú)垰⑵胀h人。所以無(wú)論如何他也不想背這個(gè)黑鍋的。
能夠和楊盤達(dá)成和解，那才是最佳的選擇。
金輪法王將屠城事件的起因經(jīng)過和結(jié)果都說了一遍。
“所以，王爺也不想的，還請(qǐng)楊大俠高抬貴手�！苯疠喎ㄍ跄托牡亟忉尩�，金輪法王站在自己的立場(chǎng)上，冷靜地看問題。
楊盤此人獨(dú)來(lái)獨(dú)往，并不經(jīng)常在外走動(dòng)，而且他也不像其他武林人士那般去插手阻擋蒙古一統(tǒng)天下。
從這一點(diǎn)上來(lái)看，楊盤就不是蒙古的敵人，雙方之間沒有必要的矛盾沖突。
面對(duì)楊盤，蒙古可以選擇無(wú)視不去招惹便是，根本沒有必要把楊盤逼成敵人。
所以，從理性上來(lái)看，王爺選擇的和解方案是正確的。
因此，金輪法王才會(huì)如此低聲下氣、和顏悅色地與楊盤談判和解。
楊盤笑了笑，開口道：“好，窩闊臺(tái)果然有王者之象，能屈能伸。所謂伸手不打笑臉人，窩闊臺(tái)既然服軟了，楊某也就不追究黃金家族的責(zé)任了�！�
金輪法王聽了，不禁露出了笑容，接道：“楊大俠果然是通情達(dá)理，真是皆大歡喜。”
“但是！”楊盤突然一個(gè)反轉(zhuǎn)，讓金輪法王差點(diǎn)折了腰。
“但是？還有什么但是？”金輪法王強(qiáng)攝心神，耐心地問道。
“但是，蒙古人既然違反了當(dāng)年本座與鐵木真達(dá)成的協(xié)議，那么必要的懲罰還是要的。否則楊某人的臉往哪里擱呢？”楊盤淡淡地述說道。
金輪法王還是第一次知道楊盤竟然與成吉思汗這樣的偉大人物有過協(xié)議。
金輪法王不禁高看了楊盤一眼，開口問道：“什么樣的懲罰呢？”
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“所謂以牙還牙，以血還血。蒙古將領(lǐng)首先違背協(xié)議，屠了安岳縣城，共三萬(wàn)左右的平民百姓。那么楊盤要五倍賠償，不過份吧？”楊盤淡淡地說道。
“什么？五倍？你瘋了？”摩納法王難以置信地出聲道。
五倍是什么概念，那可是十五萬(wàn)人！
“你們蒙古人，畏威而不懷德，不這樣做，如何震得住你們心性中的殘暴惡念？”楊盤淡淡地述說道�！霸僬f了，蒙古西征，殺的人何止百萬(wàn)？”
金輪法王和摩納法王沉默了。
楊盤說的話，句句在理，根本無(wú)從反駁。
“哼，休想，無(wú)論你想干什么，都要先過我們這一關(guān)。眾弟子聽令，結(jié)蓮花棍陣！”金輪法王下令道。
這就是雙方立場(chǎng)不可調(diào)和之下，只能以武力來(lái)決勝負(fù)了。
密宗蓮花棍陣，乃是不下于少林一百零八羅漢大汗的群體陣法，由百余名密宗弟子聯(lián)合組成。
名為棍陣，其實(shí)這些喇嘛手中拿的卻是金剛降魔杵！
所以，蓮花棍陣，又名降魔陣！
由一百多余一流高手級(jí)數(shù)的密宗喇嘛組成的降魔大陣，就算是王重陽(yáng)在此，也難以力敵！
楊盤笑了笑，開口道：“早就聽聞藏邊密宗之內(nèi)，有一門降魔陣法，專克絕頂高手。護(hù)衛(wèi)活佛左右，從不懈怠。想不到，密宗為了支持蒙古人的霸業(yè)，竟然連降魔陣這樣壓箱底的貨色都拿了出來(lái)，本座真是受寵若驚啊。”
陣法這種東西，從來(lái)都是積眾之力，以弱勝?gòu)?qiáng)。
所以，是非常好的護(hù)教手段，所有傳承久遠(yuǎn)的大派，都有一門這樣類似的陣法做為底牌。
比如說全真教的天罡北斗陣，少林寺的少林羅漢陣，以及武當(dāng)派的真武七截陣等等。
當(dāng)派中缺少絕頂高手坐鎮(zhèn)的時(shí)候，這些陣法的威力就體現(xiàn)出來(lái)了。
原著中全真教王重陽(yáng)死后，全真教再無(wú)絕頂高手存在，是全真七子靠著天罡北斗陣延續(xù)著全真教這個(gè)天下第一大教的道統(tǒng)。
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