這一日，一行人來(lái)到永興縣外的鳴雞山，當(dāng)初突厥犯中原，邊民不得安寧，太宗皇帝親征，駐蹕此山，夜聞山上有雞鳴聲，故稱(chēng)雞鳴山。**√一★** **√**く．★**く**★**く**く．√Ｃ ｏ Ｍ★這鳴雞山上有一座古老的道觀，名曰碧霞元君殿，高鳳麟昔日曾聽(tīng)袁成子說(shuō)過(guò)此觀，為道者沒(méi)有過(guò)而不入的，高鳳麟對(duì)袁成子最是尊崇，今日來(lái)到鳴雞山下，哪有不上去參拜的道理嗎，便對(duì)眾人說(shuō)道：
“各位，昔日聽(tīng)聞袁成子師尊道，此處有一座碧霞元君殿，至今有兩百余年的歷史了，他老人家早年游歷天下時(shí)，曾在此處下榻，我想上山去看一看，你們繼續(xù)趕路，晚些時(shí)候我們?cè)谇懊娴奈牡驴h匯合如何？”
眾人都點(diǎn)頭道好，讓高鳳麟自己多加小心，張宣說(shuō)道：
“我也曾經(jīng)常聽(tīng)人提起這碧霞元君殿，今日路過(guò)也想見(jiàn)識(shí)一番，我與鳳麟兄一道，也好有個(gè)照應(yīng)。”
見(jiàn)張宣也留了下來(lái)，二人相互照應(yīng)，平青云和周上靖等人也就放心了，畢竟安祿山的人馬一路北追過(guò)來(lái)，他們時(shí)刻都有遇敵的危險(xiǎn)，既然如此都告誡兩人要多加小心些。
二人一路徒步登上山，沿著山上小路在山腰處尋到那碧霞元君殿，道觀不大，正殿加側(cè)殿不過(guò)五間房舍，此殿始建于北魏孝文帝年間，至今已有二百七十余年了，香火十分旺盛，二人上來(lái)時(shí)也不時(shí)遇到來(lái)此許愿或者還愿的香客。
高鳳麟入正殿向碧霞元君拜了拜，禮畢之后，高鳳麟向一旁的道童問(wèn)道：
“小師傅，敢問(wèn)貴觀的云陽(yáng)子道長(zhǎng)可在觀內(nèi)？”
那小道童起初并未注意，但是聽(tīng)到他說(shuō)“云陽(yáng)子”三個(gè)字的時(shí)候方才注意，問(wèn)道：
“居士是哪位貴客，如何識(shí)得我云陽(yáng)子祖師？”
高鳳麟道：
“在下自長(zhǎng)安而來(lái)，聽(tīng)長(zhǎng)輩言道此處有一位云陽(yáng)子道長(zhǎng)，德高望重，深得世人尊崇，今日路過(guò)貴寶地，特來(lái)拜見(jiàn)，不知在下可有此福緣？”
那小道童說(shuō)話老成，道：
“居士好意，小道士這番心領(lǐng)了，只是我云陽(yáng)子祖師早在三年前就已仙游，未能領(lǐng)受居士好意，惜哉惜哉�！�
高鳳麟差異，不敢相信，又重復(fù)了一遍：
“三年前就已仙游？”
那小道童道：
“正是，仙祖師三年前在住持房中仙游而去，無(wú)甚病痛，甚為安詳，想必是羽化登仙而去了。”
高鳳麟見(jiàn)這小道童不過(guò)十四五歲，說(shuō)話客氣周到，不像同齡之人，便問(wèn)道：
“那不知現(xiàn)在觀中的住持是哪一位呢？”
那小道童搖搖頭道：
“此間觀中并無(wú)住持�！�
高鳳麟更是為之詫異：
“我看觀中香火倒是旺的很，怎地卻沒(méi)個(gè)住持？”
說(shuō)到此處高鳳麟方才想起來(lái)，自進(jìn)門(mén)之后確實(shí)沒(méi)有瞧見(jiàn)一名道士，除了門(mén)外一個(gè)掃地的老漢外，就只有在這大殿之中的小道童了，這是張宣說(shuō)道：
“好像除了他，沒(méi)有看見(jiàn)別的人啊？”
高風(fēng)麟問(wèn)道：
“這是何故啊？”
那小道童反問(wèn)道：
“居士說(shuō)是從長(zhǎng)安而來(lái)，不知居士在家讀的是那一本道藏啊？”
這話乃是道家一派的內(nèi)行話，道家自黃帝開(kāi)始，稱(chēng)黃帝為始祖、老子為道祖、張陵為教祖。是以道家之中存有不同分支，西漢景帝時(shí)期，咸陽(yáng)道士茅盈及其弟茅固、茅衷因采藥煉丹著稱(chēng)于世，創(chuàng)茅山一派。到東漢順帝時(shí)期，沛人張陵于蜀中創(chuàng)立正一盟威道，這便是后世俗稱(chēng)的五斗米道，或者稱(chēng)其為天師道。到了東漢末年靈帝時(shí)期，黃老道教徒張角在中原地區(qū)創(chuàng)立太平道，后張角動(dòng)黃巾起義被鎮(zhèn)壓，太平道一度銷(xiāo)聲匿跡，但也卻一直流傳了下來(lái)。除此之外，終南山中也就有不同分支，除三清觀一派，另外最負(fù)盛名的還有終南少陽(yáng)派，而茅山派也有南茅山與北茅山之別，不同的分派通讀不同的道藏經(jīng)典。
高鳳麟師承三清觀，屬天罡一派，大唐奉老子為“太上玄元皇帝”，自然推黃老，三清觀便是傳自黃老。高鳳麟見(jiàn)這話出自一個(gè)小小道童口中，不禁對(duì)其刮目相看，說(shuō)道：
“在下頗通黃老，最近讀的是《道德經(jīng)》。”
那小道童微一點(diǎn)頭，道：
“不瞞居士，祖師云陽(yáng)子在世時(shí)有兩位徒弟，我有幸侍奉祖師的大弟子凌虛子，只是凌虛子師傅一直未收我為徒，在云陽(yáng)子祖師仙逝前幾個(gè)月，凌虛子師傅也因病而故，不久祖師仙游，這觀中便就沒(méi)有了住持�！�
張宣又問(wèn)道：
“那云陽(yáng)子道長(zhǎng)不是還有個(gè)二徒弟么，他呢？”
說(shuō)到這，那小道童搖搖頭，道：
“我聽(tīng)祖師說(shuō)，他那二徒弟早已破門(mén)而出，不問(wèn)師門(mén)事宜了�！�
聽(tīng)到此處，高、張二人不甚唏噓，偌大一個(gè)道觀，竟只有這一個(gè)小小道童主持著觀中的事宜，而且這觀中香火依舊鼎盛，對(duì)這小道童生出一股敬佩之意。
張宣問(wèn)道：
“不知小師傅如何稱(chēng)呼啊？”
那小道童道：
“你們叫我云華就好了。”
張宣道：
“云華小師傅，這三年來(lái)都是你一個(gè)人在打理這道觀嗎？”
云華搖搖頭，道：
“也不全是，云陽(yáng)子祖師仙逝不久后，突然有一天門(mén)外來(lái)了一個(gè)老頭，我瞧他可憐，孤苦無(wú)依，就將他收留下來(lái)掃掃地，除除塵，這幾年都是我們兩個(gè)一齊打理觀里的事務(wù)。”
張宣瞧了瞧門(mén)外掃地的老頭，見(jiàn)他鬢邊花白，皺紋橫生，幾縷銀絲隨著山峰飄擺，更顯孤寂，雖也穿著一件道袍，但明顯這件道袍不太合身，小了許多，不知是從哪里翻了出來(lái)的，怕是他無(wú)力購(gòu)買(mǎi)一件新的衣裳，見(jiàn)這一老一小守著這座廟觀，著實(shí)不容易。
張宣見(jiàn)云華身上的小道衣也破舊不堪了，心中動(dòng)容，問(wèn)道：
“觀中香火尚好，應(yīng)該有些香油錢(qián)，為何你二人穿著如此破舊呢？”
小道士笑了笑，說(shuō)道：
“祖師在世時(shí)，時(shí)常教導(dǎo)我，出家人求個(gè)內(nèi)心豁達(dá)，這香油錢(qián)本就從百姓中而來(lái)，應(yīng)該歸還到百姓中去，所以我們除了觀中的一點(diǎn)線香、蠟燭、燈油、金紙等物品需要，其他的都買(mǎi)米施給給一些窮苦人家，這衣服嘛，尚還能穿，不講究這些�！�
這一番言論真叫高鳳麟與張宣二人汗顏，小小年紀(jì)，竟有此等胸襟和領(lǐng)悟，他日修為定不可限量啊。張宣實(shí)在瞧不過(guò)去，便施舍了一些香油錢(qián)，除此之外，又拿出一些零碎的銅板，給到云華手中，說(shuō)道：
“這點(diǎn)錢(qián)你拿去換身衣裳吧�！�
云華從未遇到如此情況，看著張宣，又看了看高鳳麟，見(jiàn)高鳳麟點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)道：
“這是我們的一點(diǎn)心意，小師傅就收下吧。”
云華心中所想?yún)s是：“這些錢(qián)又能多買(mǎi)兩斗米了�！碑�(dāng)即就將錢(qián)收下了，張宣又出了門(mén)去，找到掃地的那老頭，給了他一些錢(qián)，讓他買(mǎi)件合身的衣服。
高鳳麟和張宣二人對(duì)云華一見(jiàn)如故，見(jiàn)他小小年紀(jì)，談吐卻不凡，隱隱有股名家風(fēng)范，見(jiàn)時(shí)間尚早，就留下與云華一起談?wù)摰啦�，說(shuō)到這道藏，云華也是通讀百家，且都有一番自己的見(jiàn)解，高鳳麟對(duì)道藏本就所讀甚少，與云華談?wù)撈饋?lái)，自然只能附耳恭聽(tīng)了。
不知不覺(jué)時(shí)間過(guò)了晌午，突然高鳳麟和張宣問(wèn)到一股米香，只見(jiàn)一旁灶房?jī)?nèi)，那掃地的老頭出來(lái)招呼道：
“二位遠(yuǎn)道而來(lái)，山中簡(jiǎn)陋，只一些粗茶淡飯，望二位切莫嫌棄。”
張宣聽(tīng)到有的吃，喜上顏色，說(shuō)道：
“多謝老丈了�！�
云華招呼高鳳麟和張宣灶房?jī)?nèi)用膳食，正吃著米粥，忽然聽(tīng)見(jiàn)觀外傳來(lái)一陣陣的聲響，像是有一群人朝這邊過(guò)來(lái)，聽(tīng)聲音不像是上山來(lái)朝拜的，況且這個(gè)時(shí)間不應(yīng)該有人啊，四人面面相覷，不知生了何事，便放下碗筷出門(mén)去看看什么情況。
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