引來的一絲水屬性靈氣，沒有發(fā)生什么不好的變化，石頭一顆懸著的心，終于落了下來。

    石頭通過金屬性靈氣的修行筑基，筑基以后，銀白的金屬性真氣發(fā)生了質(zhì)變，與其它屬性的真氣有了質(zhì)的飛躍，除非水屬性真氣能夠像金屬性真氣一樣融入到銀白色的水滴中。

    靈氣中五行靈氣相互混合，混沌一體。真正單一的一滴金屬溶液幾乎是不可能被水稀釋的，金水相互融合的情況現(xiàn)在看來還沒有發(fā)生。石頭為自己的好運(yùn)感到開心。

    其實(shí)，石頭能夠修行《葵水訣》并不是單憑運(yùn)氣，更主要的是石頭對《紫晨訣》的扎扎實(shí)實(shí)、一步一個腳印的修行。十多年的基礎(chǔ)功法的修行，讓石頭將自身磨煉的極為圓融。

    什么是靈根？說白了就是修士能夠修行相關(guān)功法的種子。有了種子，修士通過自己的修行，讓這粒種子不斷生長壯大。

    單種靈根修行單一、純粹，石頭是雜靈根。先天靈氣，無法祛除，無法消滅。這樣，不同的真氣在體內(nèi)相互干擾影響，甚至出現(xiàn)損耗，讓修行的速度變得緩慢。如果是單一靈根，石頭的修行層次應(yīng)該已經(jīng)非常高了。

    即使是雜靈根，由于石頭心思純凈，一心修行《紫晨訣》。現(xiàn)在的肌體也非常強(qiáng)悍，隨稍微有些瑕疵，但修行也有些接近于佛家的金剛不壞金身了。

    石頭小心地引導(dǎo)著體內(nèi)藍(lán)色氣體，按照《葵水訣》的行功路線，緩慢地在體內(nèi)運(yùn)行一周，打通了體內(nèi)水脈，最后回到丹田。這是體內(nèi)的先天真氣，不會因為運(yùn)行功法而在體內(nèi)產(chǎn)生任何消耗。

    功法運(yùn)行一周，石頭對《葵水訣》的運(yùn)功方式有了初步的了解。《葵水訣》和《紫晨訣》的行功路線存在著巨大的差異。《紫晨訣》行功霸氣，一往無前，遇山開山、逢水決堤，一路行來，筋脈會出現(xiàn)不同程度的損壞。

    修行《紫晨訣》如果丹藥飲食跟不上，修行速度緩慢，如果長期得不到修復(fù)，甚至還會損傷生命本源。東晨宗的弟子同等境界，壽命往往不如其它宗門那么悠長，與修行功法的剛猛霸道不無關(guān)系。

    不過修行《紫晨訣》后，筋脈變得粗大、結(jié)實(shí)，同境界斗法除了南離島能夠五行相克能夠抗衡之外，其它門派的弟子都是不敢招惹的。再有就是受損傷后，自我的修復(fù)明顯增強(qiáng)，短時間內(nèi)的進(jìn)攻能力遠(yuǎn)超其它門派。

    《葵水訣》則不然，功法經(jīng)過的筋脈多為一些狹長的筋脈，功法運(yùn)行一周是《紫晨訣》的兩倍還要多。

    修行時，真氣如同四四水氣，緩緩前行，既不能著急加速運(yùn)行，也不能圍堵使之停止前進(jìn)，石頭就這樣不緊不慢地引導(dǎo)著藍(lán)色水靈氣，按照功法運(yùn)行的路線運(yùn)行了一周。

    如果沒有相關(guān)的食物的補(bǔ)充，單純運(yùn)行功法是不可能讓自己的修為得到提升的。含有靈力的食材，本是就稀少，至少現(xiàn)在的石頭還沒有作這方面的準(zhǔn)備。

    修行《紫晨訣》所需的靈物就已經(jīng)夠石頭費(fèi)腦筋的了，石頭不會自找麻煩，再分心去專門修行什么《葵水訣》。

    不去專門修行，不代表就沒法提升，現(xiàn)在石頭臨近大海，身邊的水屬性靈氣隨處可見。通過筑基強(qiáng)大的靈識，石頭將身邊的水屬性靈氣引入自己的丹田，使之與體內(nèi)固有的先天靈氣相融合。

    再次運(yùn)行《葵水訣》，變得粗壯一些的藍(lán)色靈氣，隨功法路線緩緩流淌。

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