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諸天旅人 正文 第一百二十一章 畏戰(zhàn)的伊賀源

作者/鹿食萍 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    國(guó)術(shù),為強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種之術(shù),殺伐之道。

    并非中國(guó)的武功才叫做國(guó)術(shù),每個(gè)國(guó)家都有自己系統(tǒng)的技擊殺伐之術(shù),例如韓國(guó)的跆拳道,泰國(guó)的泰拳,巴西柔術(shù)等。

    在日本,這個(gè)島嶼小國(guó),在幾千年的發(fā)展下來(lái),吸取了中華武術(shù)與列國(guó)技巧,形成了屬于他們自己的國(guó)術(shù)。

    日本的國(guó)術(shù)最為人所熟知的便是空手道,除過(guò)空手道之外,還有柔道、劍道、合氣道、踢拳道、忍術(shù)、日本少林拳、相撲等流派,類(lèi)似于中國(guó)的形意、太極、八卦等分派。

    只不過(guò),日本的國(guó)術(shù)流派中,有近乎一半出自中華拳路,例如他們最富盛名的空手道,便是脫自唐手,日本少林拳也是出自于嵩山少林寺的拳法。

    這雖然是一個(gè)扭曲、矛盾的民族,他們性格中有各種人性的卑劣,卻也不乏某種程度上的優(yōu)點(diǎn)。

    例如他們性格當(dāng)中的忍。

    陳艾陽(yáng)一臉難看的道:“那伊賀源不敢和周兄你打,選擇閉門(mén)不出。”

    周乙目光閃動(dòng),這伊賀源真可謂是將日本民族中“忍耐”的這一項(xiàng)性格發(fā)揮到了極致。

    自己帶著打遍東南亞的聲勢(shì)來(lái)到日本,指名道姓的要伊賀源這位日本實(shí)戰(zhàn)第一高手出戰(zhàn),誰(shuí)料伊賀源居然選擇擋了縮頭烏龜。

    陳艾陽(yáng)手里拿著一張報(bào)紙,道:“伊賀源不敢接受周兄你的挑戰(zhàn),現(xiàn)在日本武術(shù)界的人已經(jīng)將他唾罵到了極點(diǎn),武術(shù)館當(dāng)中全是對(duì)伊賀源聲討的聲音。”

    周乙的來(lái)到了日本,他攜帶的是一種踢翻東南亞武術(shù)圈的強(qiáng)大氣勢(shì),這種氣勢(shì)來(lái)自于他這兩年多以來(lái)的數(shù)場(chǎng)震撼戰(zhàn)斗,打遍香江無(wú)敵手,打死趙光榮,打死大陸嚴(yán)元儀,龍虎山上打死六個(gè)丹勁高手。

    這樣可怕的氣勢(shì)加上實(shí)力,巍然降臨在了日本武術(shù)界,日本武術(shù)界的人都是感到膽戰(zhàn)心驚。

    尤其是伊賀源,他雖然抱丹較晚,卻打法極強(qiáng),可謂是日本的實(shí)戰(zhàn)第一人!

    但他卻清楚明白,就算自己為日本實(shí)戰(zhàn)第一高手,也無(wú)濟(jì)于事,面對(duì)已經(jīng)進(jìn)入到了罡勁的周乙,中國(guó)大陸五個(gè)丹勁強(qiáng)者圍攻周乙,都被周乙一一打死。

    他要是接下了這決斗,絕對(duì)也會(huì)死在周乙的手上。

    ……

    日本的某處道館之中,作為日本實(shí)戰(zhàn)第一高手的伊賀源此刻盤(pán)坐在門(mén)口,院子里的櫻花被風(fēng)吹落,落在他的衣袖上,讓他心中泛起復(fù)雜的情緒。

    他怎么會(huì)不知道現(xiàn)在外界的日本民眾和武術(shù)界對(duì)他的怒罵和仇恨。

    這種民族情緒很好理解。

    打個(gè)比方,如果有一個(gè)日本的武術(shù)高手來(lái)到了中國(guó),點(diǎn)名挑戰(zhàn)中國(guó)第一高手,然而這個(gè)高手卻不敢應(yīng)戰(zhàn),你就可想而知中國(guó)民眾是一種什么樣的憤怒情緒。

    同理,現(xiàn)在這日本民眾也是同樣。

    但伊賀源雖然心中復(fù)雜,卻是意志毫不動(dòng)搖。

    他絕對(duì)不能夠出去送死!

    院子里,伊賀源輕聲喃喃聲中透出一種堅(jiān)定。

    “我一生追求武道,以畢生的精力追求武道的巔峰,我這一生沒(méi)有娶妻生子,也不嗜酒,不抽煙,我畢生都在以一種如履薄冰的心態(tài)謹(jǐn)守自己的精神,不敢浪費(fèi)一點(diǎn)經(jīng)理,因?yàn)槲抑溃说木κ怯邢薜模涞赖膸p峰是無(wú)限的,用有限的精力去追求無(wú)限的武道,必須要如履薄冰,不做任何多余的事情,不浪費(fèi)任何一絲的精力,才有機(jī)會(huì)達(dá)到武道的頂點(diǎn)。”

    他把一生都奉獻(xiàn)給了武道。

    現(xiàn)在,還沒(méi)有見(jiàn)到武道的巔峰,就要去送死,這怎么可能!

    他絕對(duì)不能讓自己對(duì)于武道的奉獻(xiàn),在這種時(shí)候付諸東流,那等于自己這前半輩子所做的如履薄冰之舉,都沒(méi)有了任何意義。

    所以,他寧肯背負(fù)上日本民眾的罵名,寧肯讓人戳他的脊梁骨,也絕對(duì)不會(huì)出去送死!

    他還要走上武道巔峰!

    …………

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