唐易的意識很是清醒，神魂也甚為寂明，并未有絲毫被裹挾或是蒙蔽之感，體內的《道德經》安然如故，不曾出現任何警示清光。這表明著，眼前蒙蒙云霧雖是神秘，卻應無何惡意兇險。
無論怎樣運轉神念，唐易就是感知不到周邊境況，甚至神識根本未能離體。濃濃云霧仿佛化為重重強大禁制，將他死死限制于方寸之地，不得半點反抗掙扎！
幸好這種詭異的限制也僅僅是一瞬息，若非他神魂強大，思慧迅捷，亦不為留意，因這感覺本就短暫到尋常修士無法察覺。
云煙遮掩，驀然散盡，一切仿佛恢復正常。座下巨樹仍舊努力的吞吐著天地元氣，不同的是，周邊換了景象，友人也隨之消失，無影無蹤。
唐易并未四處打量，因他神念恢復的瞬間便將周邊掃了個通透，一切皆是未曾見過的新穎。
目光不自覺望向無盡的蒼穹，那個地方，雖然仍舊碧藍的如同琉璃，其上卻無耀目的金烏，亦無皎潔的玉兔。不過四周天地元氣的渾厚程度卻不曾改變，除了景色變換，所有的一切并無任何差別。這不是一處獨立的世界，甚至并未脫離此前的世界，唐易瞬時做出判斷。
大千小千世界無窮無盡，每一個世界皆不過如同恒河里的沙石，區別在于有些是微沙，有些是青石罷了。
沙石雖多，難以量計，然每一粒每一顆皆是獨一無二，并世無兩。
……
……
四周混混沌沌，并無任何生靈，只是偶有幾許淡淡的霞霧悠悠飄過，繚繞周邊。
身處云煙之中，仿佛傳說里的天宮一般，可這怎可能是天宮，若為神仙玉堂又怎會如此荒涼。
唐易將方圓千里探查一遍，并無任何發現，應也無何危險。他便從巨樹之上御空而下，心中難得生出幾絲淡淡茫然，不知所在，不知作何，唯一安慰的便是，一身實力俱全，并未有何折損，至少有了自保的底氣。
運轉《袖里乾坤》，將巨樹收于袖袋，此方天地元氣雖是充裕，并不影響它化而為妖，可一切皆是未知，單獨留它于此，萬一有何不測，唐易也不愿平白害了一條生靈。
畢竟巨樹已然頗有靈性，若是用來煉制法器，可是難得的好材料，難保他人不動心思。
……
收整一番，唐易也沒個目的，隨意選個方向徑直而去……
此地無日、無月、無星，根本不辯東南西北，可奇怪的是，周邊又不缺明亮之光，至少這片空間里，并不顯得昏暗。
本以唐易之境界，即便無需任何參照，單憑自身直覺亦能感知準確方位。
此時卻好似失去效用，只余一片茫然。
……
走了或有半日，四周還是那般，云霞繚繞，并無任何變化。
唐易也不心急，只要真元充裕，并無太過擔心其它，當務之急，便是盡快尋得同來之人。
如此行進，不曾有所發現，也未遇到危險，平靜的甚至令唐易懷疑，此方是否原本就不存在任何生靈。
……
衣袍飄揚，一步一躍，唐易直接施展縮地成寸之法，速度極快，片刻千里而過。
不知又行了多久，他神念一動，就在百里開外，有一團金色云霧，不同于周邊其它云霞，飄飄蕩蕩，仿佛擁有生機流轉，給唐易的感覺很是不同。
瞬息之間，唐易便臨近那團金云，愈是靠近，神念中莫名的感覺就愈發強烈，仿佛云團之中，對他散發著莫大的吸引。
這純粹是一種直覺，即便唐易已經接近云團，可神念根本刺之不透，觀之不清。
他立于云團之前，仿佛一股清靈之氣從中慢慢散出。
唐易的神念為之舒暢，神魂不由微微顫顫，亦發覺這些清靈之氣對人體有著莫大裨益，如同傳說中仙界蟠桃一般，凡人聞之，則能百病全消。
雙目看的真切，金色云團之外觀與神念中并無不同，是云朵般的模樣，靜靜懸浮于空中，仿佛隨時會飄走似的，淡淡的色澤中，呈現出幾分柔和。
全力施展，神念依舊不能滲透其中半分，唐易不由將手伸了過去，未曾料想，原本以為堅固的云團，真的像外表那般虛浮，毫無阻礙的伸入其中。
看來此物僅對神念有效，唐易暗自思忖。
甫一觸碰，云縷微微浮動，有些冰涼之感，好似伸入一團清水之中。
不多時，便觸碰一物，如同寶石，光滑清涼。
唐易將其取出，只見手中是一玉瓷寶瓶，通體透亮晶瑩，外形頗似人體輪廓，頭、頸、腹分明，宛如一體玉石鏤雕而成。
望著手中雕琢精細、優雅脫俗的玉瓶，唐易有些感嘆，這不正是傳說中的羊脂玉凈瓶嘛。
……
據說羊脂玉凈瓶原本有二，一在太上老君之手，但于他手中并非是攻伐之寶，不過是用作煉丹時的盛水法器，后被兩童子偷下凡間，倒是于《西游記》中提了幾句。
二在觀世音菩薩之手，卻是赫赫有名，傳言圓通尊有三件法寶，羊脂玉凈瓶、花籃、蓮花寶座。后兩者不提，前者號稱能盛五湖之水，竭四海之源，令枯木回春，肉生白骨。
這件法寶在唐易前世故鄉，可是有著無數的傳奇故事，其中最出名的怕就是有關人參果樹和某位猴子了。
這神話中的器物，當年曾引得自己向往不已，未想到，此刻竟輕易的落于手中。
觀其形態，優雅、神秘，甚至透著生機勃勃，對于一個玉瓶而言，這四個字或許并不恰當，但于唐易觀來，卻是彼此相稱。
驀然生出些恍如隔世之感，不知手中的玉凈瓶和前世神話里所講的有無關聯，然能確定的是，此物并非真品，至少非似神話中描述的那般神奇。
手中玉凈瓶即便容量再大，但也納不了一江之水，雖有生機流轉，然也只能醫治傷勢罷了。雖已很是神奇，卻也絕達不到傳說中可救治人參果樹的功效，畢竟那非常物，乃先天五大靈根之一。
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