第二百八十三章天上天下，唯我獨尊（中）
眼前場景實在有些詭異，前一刻還騎馬跨刀的侍衛(wèi)早已沒有了威風(fēng)凜凜的勢頭，面色青一陣白一陣，所幸他還記得自己的任務(wù)，拍了拍身上的泥土，走向鹿丸近處喝問道：“你從哪……。”
那名侍衛(wèi)的話還沒有說完，便見背倚枯樹的鹿丸突然瞥了他一眼，垂放在膝上的右手手指微不可查的晃動一番，一股肉眼無法探查到的精神能量自鹿丸體內(nèi)散發(fā)而出，隱入那名侍衛(wèi)體內(nèi)消失不見。
這人體格雖然強健，不是普通人可比，但卻不精擅幻術(shù)，此時被鹿丸的精神能量入侵腦海，眼前便浮現(xiàn)出種種幻覺，見到身周有數(shù)人身著黑衣，面無血色，神情冷漠的盯著他，再仔細(xì)看去，卻發(fā)現(xiàn)這些人都是直接或間接死于其手的平民。
噗通！
這名侍衛(wèi)滿頭冷汗，想要抬腿向后逃竄，卻發(fā)覺身體幾乎失去控制，雙腿一軟，突然跪在了地上。
一直遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望著情況的上杉龍也見此心中一驚，在發(fā)覺鹿丸將目光從跪在地上的侍衛(wèi)身上收回，落在自己一行人的身上后，眼皮不由自主的抽搐一下，咽了咽口水，他有些想不透在軍中也素有名聲的勇士，怎么面對鹿丸會變得這樣不堪？幾名侍衛(wèi)和隨從同樣面面相覷，一臉疑惑。
館山城城主上杉青治勉強算是佛教徒，作為他的次子，耳濡目染之下，上杉龍也算得上心思單純，除了打獵之外再沒有別的嗜好，既沒有過欺男霸女的想法，也沒升起過魚肉百姓的心思，事實上自他出生十九年來便似乎與平民生活在兩個不同的世界里，他沒有挨過餓，也就不了解饑餓到能吃下樹皮和泥土是什么感覺，他圈地禁止平民進入森林，便如同一個孩子想要霸占自己的玩具，不讓他人觸碰，沒有想過這樣做會對他人造成的傷害，所以在做了一個逼真的噩夢后，會顯得如此心神不安，尤其是醒來以后經(jīng)歷的一連串事件，與夢中場景一一對比越發(fā)詭異后，更是如此。
上杉龍也雖然因為喜歡打獵，經(jīng)常自詡為男子漢，可到底沒有經(jīng)歷過太多事情，一直都處在長輩呵護下成長，發(fā)覺事情超脫掌控后，不知是去是留，心中遲疑片刻后，突然拉扯韁繩調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，帶領(lǐng)隨從和侍衛(wèi)急急忙忙的跑回館山城內(nèi)，連那名腿軟的侍衛(wèi)都不管了。
看一個人的內(nèi)心是否強大，觀察其在逆境之中的表現(xiàn)就可以了，一個訓(xùn)練有素的士兵面對萬丈懸崖未必比一個平民強到哪里去，鹿丸身前不遠(yuǎn)，跪坐在地上的侍衛(wèi)對于平民而言確實算得上兇蠻，但當(dāng)面對自己不可力敵的“鬼怪”時，表現(xiàn)反而要比鹿丸預(yù)料中還要不堪。
鹿丸不再理會對方，平靜思緒，雙眼似開似合，內(nèi)心再無波動，仿佛陷入沉睡，連呼吸也放緩了許多。
當(dāng)一切外物和煩惱，多余的思考與綢繆都被鹿丸拋諸腦后，他的感知卻空前靈敏起來。
他能夠察覺到身后的枯樹一團死寂，再無生命的能量，但在枯樹的下方陰涼處，卻正有數(shù)不清的菌絲緩慢卻堅定的生長著；幾步遠(yuǎn)的那匹棗紅色駿馬正低頭打量著野草，終于難奈不住將其吞入口中，卻也正好將幾顆壓住小草，阻礙其生長的石子帶起。
鹿丸心中一動，對體內(nèi)的八尾悍牛無聲吩咐一聲道：“我的身體暫時交給你保護了。”
這般想著，鹿丸的身體表面似有一陣淡金色的光芒閃過，由查克拉構(gòu)成的能量之軀已經(jīng)從他體內(nèi)脫離，遁入身下泥土之中，在黑暗中奔行數(shù)里后，方從地下竄出，此時他已經(jīng)身處森林身處，也不停頓，繼續(xù)向上空飛行，直到位臨林木之上，陽光毫無遮掩的揮灑在這尊分身之上時，方才止住沖勢。
以精神能量為主，肉體能量為輔形成的能量之軀，在陽光照射下仿佛琉璃般閃現(xiàn)著七彩光芒，鹿丸眺望林海，此時脫離肉體束縛，他能夠輕而易舉的感受到這片森林蘊含的磅礴能量，植物在吞吐自然能量，以植物為生的動物則同樣再以自己的方式回饋這片森林。
這就是大自然的輪回。
鹿丸看著自己的手掌，查克拉正一絲絲的消散，重歸自然，如果他就此死去，恐怕所有的查克拉和能量也都會被自然回收，納入輪回圈內(nèi)。
難怪他之前心中總是隱隱約約的察覺到輪回的重要性，以至于在教義中反復(fù)強調(diào)。
萬物一體，哪怕強如十尾，也無法將這方世界消滅干凈，前世人類大發(fā)展后已經(jīng)取得了耀眼的成就，成就背后，則是對自然循環(huán)機制造成極大的破壞，以至于到鹿丸所處年代已經(jīng)在進行補救，概因為對整個世界來說，人類依舊無比脆弱，這一世的自然同樣有著自己的循環(huán)，那就是自然能量，鹿丸如果不想重蹈前世人類覆轍，也要在這方世界人類發(fā)展前提下，小心維護。
自然能量本身便包含精神與肉體兩種力量，肉體歸于自然，繁衍和壯大眾多生靈，而精神則在世界游蕩。也許當(dāng)這無數(shù)意志和記憶碰撞交疊，強烈的情感發(fā)生共鳴后，十尾便由此而生。
想及十尾和尾獸的存在，鹿丸不由微微皺眉，心中突然升起一個念頭：“我也許可以建立一個神國，將信徒死亡后的精神能量納入其中。”
天堂地獄說其實類似獎懲機制，前世幾乎所有宗教都有類似的說法，對信徒許下種種承諾，對忠誠的信徒進行空中樓閣般的“獎勵”，再對違反教義者甚至是不信者進行危言恐嚇。
鹿丸雖然不屑于學(xué)習(xí)前世某個教派一樣，恐嚇甚至于詛咒不信其教義的人們，但他確實需要一個神國的存在，用來承載他信徒的靈魂。
當(dāng)然，維護自然輪回只是一個前提，鹿丸的本質(zhì)想法還是希望實現(xiàn)心中的大同社會，只不過再好的愿望取決于現(xiàn)實，也要保證足夠的物質(zhì)基礎(chǔ)，鹿丸想要的是一個盛世，而非是所有人一同挨餓，但他不可能憑空變出糧食和豬羊，尤其是在一窮二白的田之國領(lǐng)土上。
鹿丸命令香磷教導(dǎo)祭司農(nóng)業(yè)和醫(yī)療等知識，其一是為了使信仰扎根各處，其二便是為此，等到他完全掌握三大能量，可以使祭司施展生命神術(shù)后，祭司們便能憑借個人能力提高傳道之處的糧食產(chǎn)量，擴大影響和幫助平民，一舉兩得。
只不過這樣一來，在盛世出現(xiàn)之前，他的祭司和信徒們卻要比常人付出更多，這并不公平，鹿丸希望能夠補救，如果構(gòu)建神國，這個想法便有了實現(xiàn)的可能。
鹿丸心中不斷思索和完善著自己的想法，雙腿則下意識的盤起，保持著與遙遠(yuǎn)處肉體同樣的姿態(tài)，漂浮在半空之中，如同老僧入定。
…………
鹿丸不吃不喝靜坐在枯樹之下，連續(xù)兩日后，不光是上杉龍也發(fā)現(xiàn)了異常，館山城內(nèi)外已經(jīng)皆有傳言。
白日里鹿丸便安坐在烈日之下，面上甚至沒有留出汗液，刨除微弱的呼吸之外，仿佛已經(jīng)死去，但每當(dāng)有人試圖打擾他靜坐時，便會觸動鹿丸留下的幻術(shù)，在普通人眼中便像是著了魔一樣，嚇得跪在鹿丸面前。
三日之后，一名獵人在晚間偶然發(fā)現(xiàn)，森林邊緣不知何時出現(xiàn)許多動物，再仔細(xì)觀察后，才驚訝的發(fā)現(xiàn)許多互為天敵的動物竟然都相安無事，小鹿狡狐，猛虎棕熊……，種種動物野獸互不打擾，涇渭分明的分作幾波，或立或坐，圍在鹿丸四周，等到天色蒙蒙亮后，則三三兩兩的重返樹林。
這件事傳到館山城后，引起了巨大的轟動，鹿丸前世許多邪教憑借一些危言聳聽的故事，和兩手空手下油鍋之類的街頭把式，都能唬的許多人上當(dāng)，更何況此時鹿丸憑借八尾查克拉補充自身能量，達到真正意義上的“辟谷”，再依靠精神能量來吸引動物。
偽信徒其實是最容易被蠱惑的，城主上杉青治聽聞鹿丸的消息后，便第一時間親自前來，想要拜見一番，只不過鹿丸，或者說是八尾悍牛自然不會因為他的身份而高看一眼，鹿丸依舊沉浸在入定狀態(tài)之中。
這幾日一些人已經(jīng)摸清了鹿丸的規(guī)律，只要不是心懷惡意的想要打攪他入定，自可在他身邊隨意逗留，上杉青治見鹿丸理都不理他，雖然顯得有些自討沒趣，但他反而就吃這一套，在離鹿丸幾步遠(yuǎn)的地方拜了拜，見鹿丸頭頂烈日，便想命人在他周圍搭頂帳篷，可惜當(dāng)抬著帳篷的隨從到來后，卻無論如何都接近不了鹿丸，離鹿丸幾步遠(yuǎn)后就開始原地踏步，上杉青治只能就此作罷。
只不過上杉青治還是派了幾名隨從和士兵在四周逗留，雖然說是為了防止他人打擾鹿丸入定，有消息也能第一時間通知他自己，但實際上，上杉青治心中還有些懷疑，便派人監(jiān)視鹿丸。
只不過鹿丸如今并不太在意身體四周發(fā)生的事情，他現(xiàn)在正與一個生平難見的強敵戰(zhàn)斗著。
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