在這一大一小兩位美女武者的明爭暗斗之中，原野也算是享受了一把齊人之福，不過他也是天生會享受的人物，對于美女對他柔聲細(xì)語、低聲下氣的曲意奉承，他向來來者不拒，這就是強(qiáng)者應(yīng)該享受的特權(quán)。

    不過他在感覺江州已經(jīng)漸漸平穩(wěn)，各種改革已經(jīng)完全推行下去，和中華郡城一脈相承之后，他就萌生了離開江州的想法，接下來他得回中華郡城，借助眾人的力量，來對魂進(jìn)行進(jìn)一步的研究。

    他當(dāng)然不會大張旗鼓地離去，而是依舊會讓別人認(rèn)為他還坐鎮(zhèn)此地，擁有他這樣一位堪比煉境道人戰(zhàn)斗力的超級強(qiáng)者在，任何宵小都不敢來這江州撒野。

    事實上，在他坐鎮(zhèn)江州的時段之中，總有一些人不信邪，其中還包括鄰近州城的大宗師，結(jié)果在踏入江州進(jìn)行了挑釁之后，就被原野隨手抹殺，完全不給任何活路，就在這樣一種情況下，原野那“通天道人”的威名，已經(jīng)從整個江州擴(kuò)散出去，即使是煉境道人，都不敢踏入江州，與原野發(fā)生沖突。

    畢竟原野面對兩位煉境道人，完成了一死一逃的傳說戰(zhàn)績，這已經(jīng)讓一般的煉境道人猜測，原野實際上已經(jīng)有煉境三重到六重的出竅期道人的實力了！

    這個猜測讓那些處于煉境三重以下的凝期道人，都噤若寒蟬，這好不容易才修煉到了煉境，若是再去找原野，豈不是送死？

    原野在處理好一切之后，就選擇獨(dú)自離去，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。

    他依舊選擇了隱藏自己的身份。畢竟他要造成他還留在江州的假象。

    在回中華郡城的路途之中，他選擇的是陸路，還專門往那種鬼哭灘之類的地方湊，收集魂體，效率驚人，他有一種十里坡劍出山之后大殺四方的感覺。

    在這個過程中。他的魂增長得也非常快，隱隱已經(jīng)達(dá)到了真正突破煉境的邊緣。

    一路上并沒有太多的波折，原野很快就來到了中華郡城所在的小型州城宣州，這個州城自然比不上江州繁華，掌控它的家族，只有一個宋家，雖然宋家的老祖宋元華為煉境二重的道人，還坐鎮(zhèn)宋家，但實際上這宋元華比當(dāng)初還不是武圣境界的原野。都強(qiáng)不了多少，更不用說現(xiàn)在了。

    如今的原野，在十招之內(nèi)，就可以解決這位煉境二重的宋家老祖宋元華。

    只不過這宋元華還是比較識相的，那時在中華郡城面臨最大的危機(jī)時，他和他的宋家，都沒有趁機(jī)落井下石，也沒有怎么阻礙中華郡城的發(fā)展……

    可惜的是。這次原野回來，就要讓中華郡城直接吞并整個宣州。擴(kuò)大國土，使其成為中華州城，因為以他現(xiàn)在的實力，已經(jīng)完全可以鎮(zhèn)住一座州城了，那江州就是一個很好的例子。

    所以不管宋家有沒有和他原野對，歷史的車輪終究會滾滾碾壓而過。

    原野希望宋家可以識相一些。直接并入整個中華州城，顯然是個更不錯的選擇，原本這些世家大族出身的武者，就算是優(yōu)質(zhì)的資源，只要對他們進(jìn)行思想改造。就能夠很容易為原野所用。

    事實上，現(xiàn)在中華帝國的高層，大部分都是原本世家大族之中開明的武者，他們積極跟隨原野的腳步，吸收原野的思想，然后便通過自己的實踐，來為整個中華帝國做出了貢獻(xiàn)。

    原野并沒有直接回歸在中華郡城中他為自己建造的家鄉(xiāng)，而是先偽裝成一位底層武者，算是進(jìn)行微服私訪，看看他所建立的國度，現(xiàn)在到底是個什么狀況，有沒有什么太大的疏漏之處。

    小瑕疵肯定是有的，這世上永遠(yuǎn)沒有完美的體制，因為體制是由人構(gòu)成的，而人無完人，金無赤足，只要是人就都有私心，不可能都是圣人。

    就連原野自己，他也不是圣人，他建立這個國度，可不是什么要在這玄幻修真世界搞**什么的，他要的是充分調(diào)動武者們的積極性，大家一道努力，共同鉆研出更加完美的修煉方式，他認(rèn)為原本那些世家大族完全看不起的底層武者泥腿子或是可以隨意當(dāng)豬狗一樣宰殺的凡人，都是有培養(yǎng)的價值，有潛力的。

    事實證明，他的想法沒錯，原本**孱弱的凡人，在借助武者力量（相當(dāng)于科技世界的機(jī)器）的情況下，發(fā)明了許多十分有意思的工具，甚至在改進(jìn)功法上，凡人們腦洞大開的想法，都可以讓武者有所收獲。

    那些由凡人使用自己通過貢獻(xiàn)點換來的藥劑，真正成為武者之后，他們的修煉速度都非常快，可見他們原本就是在凡人群體中被沙子掩埋的金子，而原野卻將他們都挖掘了出來。

    這些曾經(jīng)是無法修煉的凡人的武者，是最支持原野的群體，他們是一個非常理性的群體，雖然其中不乏有狂熱崇拜原野的，但更多的，卻是真正明白了科學(xué)到底是怎樣一種方法論的唯物主義者，他們能夠成為原野認(rèn)同的道友。

    像那種狂熱崇拜到原野已經(jīng)沒法進(jìn)行自我思考的人，原野只能表示遺憾了，他并不需要喪失思考能力的信徒，他需要的是擁有自己思考能力的道友。

    不過他也不拒絕這樣的狂信徒，他總是可以物盡其用，待到以后他從南楚獲取了格，或許就可以利用這些狂信徒來進(jìn)行一些有趣的實驗了，他已經(jīng)研究了靈髓、道種、文心，卻還沒有研究過南楚的格、舍利。

    原野此時化名為洛安，為一名外來的鍛體境五重的后天武者，進(jìn)入了中華郡城，結(jié)果他遇到的第一個人，居然是林風(fēng)吟，這位昔日林家的天才女武者。

    她依舊穿著一身黑底紅云的“曉組織”風(fēng)衣，扎著馬尾，嬌小玲瓏的她，顯得十分可愛――

    她正在大吃特吃。

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