時(shí)間不長(zhǎng)，只見(jiàn)衣衫襤褸的照蓮寺教義快步走進(jìn)大殿之中，一見(jiàn)到他這樣的形像，七里賴周的心也隨之涼透了，如果不是兵敗，他堂堂寺院住持怎么會(huì)弄的如此狼狽。
當(dāng)照蓮寺教義剛一進(jìn)入正殿，還沒(méi)等其行禮，便聽(tīng)七里賴周連忙開(kāi)口問(wèn)道：“本座派去你寺支援的那數(shù)百僧兵呢。”
只見(jiàn)照蓮寺教義一把鼻涕一把淚的說(shuō)道：“回大師，數(shù)日前，高山氏宗率數(shù)千大軍來(lái)攻，而就算加上住持大師所派數(shù)百僧兵來(lái)援，也不是其對(duì)手，除在下外，僧兵全部陣亡，還請(qǐng)住持大師為照蓮寺作主。”
當(dāng)日高山軍根本沒(méi)有數(shù)千之眾，但為了讓理由更充分些，照蓮寺教義不得不這么說(shuō)，這至少可以把自己撇出來(lái)，免得讓對(duì)方覺(jué)得，是因?yàn)樽约耗芰Φ膯?wèn)題，才會(huì)導(dǎo)致全軍覆沒(méi)，要是這樣的話，那么就算再請(qǐng)得本愿寺出軍飛驒，恐怕也會(huì)因?yàn)槠溆X(jué)得自己不堪大用，而將自己踢到一邊。
如果自己是因?yàn)閿橙塑妱?shì)是自己數(shù)倍的情況下，才有這樣的結(jié)果的話，那么情況就大有不同了，敵人是己方的數(shù)倍之多，并且高山軍的精銳天下聞名，就算敗了，也沒(méi)什么好丟人的，這更不能說(shuō)明是自己的能力問(wèn)題。
反正與高山軍那一戰(zhàn)，除了自己外，就只有高山家之人知道，到也不怕七里賴周去查。
七里賴周聽(tīng)到這個(gè)消息后，不由勃然大怒。那可是自己精心培養(yǎng)的七百名僧兵啊，竟然無(wú)一生還，自己治下這座寺院，僧兵的數(shù)量一共才只有四千，一下陣亡近兩成，要不是他身體還算不錯(cuò)的話，在聽(tīng)到這個(gè)消息之后。非得吐血不成。
只聽(tīng)他大罵道：“廢物，既然僧兵皆已陣亡，為何只有你一人獨(dú)活！”
“住持大師。在下本想與高山軍死戰(zhàn)到底，但一想到如果這么做的話，那么飛驒目前的形勢(shì)就無(wú)人向大人報(bào)告了。所以在下只得收了此念，滿含屈辱，來(lái)此向大人報(bào)告，如果主持大師不想聽(tīng)，那么在下便死在這殿上好了。”
說(shuō)著，只見(jiàn)他抄起長(zhǎng)柄稚刀，便要用那鋒利的刀刃去抹脖子。
不過(guò)，他雖然如此，但卻完全肯定七里賴周是絕對(duì)不會(huì)讓自己死的，就算他不管。而在場(chǎng)其他寺院住持也不能不管。
因?yàn)樗溃w驒現(xiàn)在的行勢(shì)對(duì)加賀來(lái)說(shuō)很是重要，飛驒與加賀相臨，一但被高山氏宗奪去，那么其便可以威脅到各寺的安全。所以由不得他們不聽(tīng)下去。
果然，當(dāng)他剛一抄起雉刀后，便聽(tīng)七里賴周大叫道：“住手！”
他剛才說(shuō)的只不過(guò)是氣話而已，現(xiàn)在見(jiàn)其真要自刃在自己面前，哪能不管。
而照蓮寺教義在聽(tīng)道阻止聲后，當(dāng)然不會(huì)再繼續(xù)下去。連忙將雉刀扔在一邊，又開(kāi)始哭訴道：“主持大師，在下無(wú)能，沒(méi)能頂?shù)淖「呱杰姷倪M(jìn)攻，這一切都是在下的錯(cuò)，還請(qǐng)大人責(zé)罰。”
現(xiàn)在七里賴周也已經(jīng)冷靜下來(lái)，只聽(tīng)他長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)道：“要說(shuō)起來(lái)，這件事也不能全都怪在你的身上，高山軍人多勢(shì)眾，戰(zhàn)敗也是可以理解的，好了人死不能復(fù)生，這些事就不要再說(shuō)了，你開(kāi)始說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在飛驒的形勢(shì)吧。”
照蓮寺教義聽(tīng)完，總算是松了一口氣，對(duì)方這么說(shuō)，就代表其已經(jīng)不再追究自己的責(zé)任了，可以說(shuō)，計(jì)劃的第一步已經(jīng)成功了。
只見(jiàn)他先將淚水擦干，然后開(kāi)口說(shuō)道：“回住持大師，在下在戰(zhàn)敗之后，并沒(méi)有直接前來(lái)，而是一直潛藏在飛驒，為的就是多獲得一些情報(bào)。
據(jù)在下了解前幾日，高山軍與武田軍在宮川大戰(zhàn)，高山軍不敵，敗入高山城之中，而北線小島城方面也已經(jīng)被國(guó)分寺與江馬聯(lián)軍奪得，目前其正準(zhǔn)備對(duì)松倉(cāng)城發(fā)起進(jìn)攻，可以說(shuō)，現(xiàn)在高山家已經(jīng)到了滅亡的邊緣，一但住持大師率軍進(jìn)攻的話，那么高山家必滅無(wú)疑。
這樣一來(lái)，不但可以報(bào)仇血恨，而且還可將佛敵消滅，這樣的機(jī)會(huì)實(shí)在是難得，還請(qǐng)住持大師定奪。”
照蓮寺教義本以為，在自己說(shuō)完之后，七里賴周一怒之下，肯定會(huì)出軍進(jìn)攻飛驒高山家，如此的話，自己的目地就算達(dá)到了，只要將高山家消滅，自己再求其幫助，重建照蓮寺肯定不會(huì)遇到什么困難，而照蓮寺的規(guī)模一定會(huì)遠(yuǎn)勝之前。
可等他說(shuō)完之后，讓他沒(méi)想到的事情發(fā)生了，他見(jiàn)在場(chǎng)眾僧在聽(tīng)完之后，不由皆輕松下來(lái)，這讓他感到有些摸不到頭腦。
按說(shuō)在出軍之前，他們不應(yīng)該有這樣的表現(xiàn)才對(duì)。但還沒(méi)等他來(lái)得及多想，只聽(tīng)七里賴周說(shuō)道：“好了，飛驒之事本座已經(jīng)知曉，你先退在一旁。”
當(dāng)照蓮寺教義剛一退開(kāi)，便聽(tīng)其中一名寺院住持開(kāi)口說(shuō)道：“大師，既然高山氏宗在飛驒已敗，那么就不足為慮了，就算其僥幸不死，暫時(shí)也不可能威脅到加賀，所以在下認(rèn)為，這次進(jìn)攻織田家，只需留下少量軍勢(shì)鎮(zhèn)守領(lǐng)地，其他軍勢(shì)皆可出擊，這樣的話，各寺至少可以出動(dòng)五千大軍，如此軍勢(shì)，足可獲得更大的利益。”
等他說(shuō)完，只聽(tīng)令一人說(shuō)道：“教芳大師說(shuō)的有理，不過(guò)在出軍之前，為了避免發(fā)生誤會(huì)，還需先派人聯(lián)絡(luò)朝倉(cāng)，而據(jù)本座了解，朝倉(cāng)軍現(xiàn)在已經(jīng)與織田軍交戰(zhàn)，若是我等前去，其應(yīng)該不會(huì)拒絕才是。”
等這二人說(shuō)完之后，照蓮寺教義才知道，眾寺根本沒(méi)有去進(jìn)攻飛驒的打算，而是想從北路進(jìn)攻織田家，不過(guò)想想也是，從北路進(jìn)攻的話，可直接攻入織田家腹地，且又有朝倉(cāng)家一同進(jìn)攻，這無(wú)疑會(huì)讓眾寺聯(lián)軍輕松很多。
而如果去進(jìn)攻飛驒的話，雖然在奪得此地之后，也可西進(jìn)攻入美濃，但卻要耽誤不少時(shí)間，一但朝倉(cāng)家在這段時(shí)間中打敗織田軍，先攻入美濃，那么眾寺恐怕就很難再獲得利益了。
怪不得他們?cè)诼?tīng)完飛驒的形勢(shì)之后全都輕松下來(lái)，原來(lái)是這樣一個(gè)情況，可如果不去進(jìn)攻飛驒，自己在此戰(zhàn)中根本不可能獲得什么，所以必須要讓他們改變這一想法。
想到這里，只聽(tīng)他開(kāi)口說(shuō)道：“諸位大師似乎忘了，進(jìn)攻美濃并非只有北面一條路可走，而飛驒就有一條路可通美濃，如果從此路出軍的話，不但可以省去不少麻煩，而且守在美濃東面的高山軍已經(jīng)被武田拖住，一路上根本不會(huì)遇到什么像樣的抵抗，便可直抵歧阜，這樣一來(lái)所獲得的利益將全部是眾寺的，根本不用再和朝倉(cāng)家分配。
而且如果在順勢(shì)將高山家消滅，奪得飛驒西部之地，那么加賀飛驒美濃就可連城一片，不會(huì)在讓美濃成為一塊飛地，不知諸位大師以為如何。”
當(dāng)他剛一說(shuō)完，只聽(tīng)本全寺蓮悟連忙問(wèn)道：“飛驒通往美濃之路可否好走？”
雖然眾寺住持對(duì)飛驒并不了解，但其與美濃有路相通，卻也是平常之事，沒(méi)什么好感到奇怪的，現(xiàn)在他們唯一關(guān)心的就是，這條路是否好走，畢竟他們清楚飛驒與美濃邊境盡是高山，道路難行，若是不好走的話，這策略雖好，但他們也是不會(huì)去用的。
“各位大人有所不知，數(shù)年前高山氏宗為了方便進(jìn)攻飛驒，便從郡上八幡城修建了一條通往櫻洞城的道路，而此路已經(jīng)在今年完成，如果是走這條路的話，不出三日，就可從櫻洞城到達(dá)歧阜，就算從加賀出發(fā)，最多也只需七八日的時(shí)間，在時(shí)間上，雖然要比從越前進(jìn)攻美濃會(huì)多上一兩日，不過(guò)卻省去了和他人分享。
而且在下認(rèn)為織田軍多擋住朝倉(cāng)軍一兩日的時(shí)間，應(yīng)該不是什么問(wèn)題，到時(shí)有朝倉(cāng)軍幫我等纏住織田軍，奪起美濃來(lái)將會(huì)更加輕松，此乃在下之見(jiàn)，不知諸位大師以為如何？”
還沒(méi)等坐在主位上的七里賴周開(kāi)口，只聽(tīng)松岡寺住持開(kāi)口說(shuō)道：“你不是在說(shuō)笑吧，若是想修這樣一條道路，就算是集加賀眾寺之力，都很難在幾年內(nèi)做到，更何況是只有幾萬(wàn)石領(lǐng)地的高山氏宗。
你可知到修建一條山中之路需要花費(fèi)多少？又需要多少人力？這完全是在性口雌黃。”“這位大師，本座雖然不知高山氏宗是從哪里得來(lái)的巨款，但這條路卻是真實(shí)存在的，數(shù)月前，在下與大師一樣，也不相信，不過(guò)在親往之后，卻不得不信，若是大師不信，等出軍走到此出之后，自然會(huì)知道，本座此言不虛。”
不但是在場(chǎng)之人不信，就算是七里賴周也同樣不信，所以他還想再確認(rèn)一次，只聽(tīng)他開(kāi)口問(wèn)道：“照蓮寺教義，這關(guān)系到了眾寺的下一步動(dòng)作，你當(dāng)真親眼所見(jiàn)？”
“在下絕無(wú)虛言。”見(jiàn)七里賴周似乎是動(dòng)心了，只聽(tīng)照蓮寺教義連忙語(yǔ)氣堅(jiān)定的說(shuō)道。
“好！既然如此，那么諸位大師立刻返回各寺集結(jié)軍勢(shì)，軍勢(shì)聚齊后，先滅佛敵高山，再除魔王信長(zhǎng)，散會(huì)。”
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