恒山道觀，此時卻不叫恒宗殿，遠沒有后世修建的那面宏偉壯觀，但也小有規模。此時，最為秀美的卻是恒山松，當得上恒山一景，松根空懸石外，如虬龍之爪，緊抓巖石，傲然挺立，姿態雄健，立于石崖上，倒掛絕壁間，姿態各異，如龍如橋，只是眼下少了云霧，不然，高山古廟，虬松險石，與云霧間若隱若現，說是人間仙境也不為過。

    李廣見此景致，扶碑長嘯，頓時山風四起，虬松狂擺。徐平三人，看著李廣站在碑前，豪氣勃發，衣袖袍裳隨風舞動，如天人般挺拔，一時竟然看呆了眼。正在此間，只見一頭戴紫陽巾，身著八卦衣，手抱拂塵，背插寶劍，鶴頂龜背，鳳目疏眉，黑發紅顏，面若孩童，卻是神態飄逸，氣質非凡，在徐徐清風中飄然而來，正是三茅道人。

    三茅真君將拂塵別在腰間，雙手于腹前相交，左手大拇指指右手無名指根節，右手大拇指掐右手中指梢節，左手其余四指抱右手，躬身一禮。

    “無量壽福，道友可是白登侯？”

    徐平見三茅真君稱李廣為道友，心下不悅，我家侯爺尚未婚配，你這老道卻呼做道友，晦氣。當下便不客氣道：“你這道士，明知我家侯爺身份，卻喚作道友，卻是為何？”三茅也不生氣，卻也不理徐平，倒是李廣不以為意，李廣那時，和尚都可娶妻，何況道士。當下回到：“山間游玩，一時興起，擾了真君清修，還望真君不怪。”

    “無妨，無妨，貧道的道，避世是道，入世是道，只是感悟之道，乃是小道，倒是道友的道，不須往生，只論現在；不須超脫，只論未來；不須感悟，只論國泰，不須慈悲，只論殺戮，倒是讓貧道贊嘆。”

    三茅這一番話說的眾人云里霧里，唯有李廣似有所悟，這三茅莫不是有真本事，看穿了我的由來？前世現在，自己不就是保家衛國的士兵么？

    “恒山本是歷代帝王拜祭之地，道友可先雖我拜祭，稍后便請到耳房一敘。”李廣等人聞言，便隨著三茅一同前往正殿，但見殿內卻無后世的四大文臣，四大武將，唯有李耳塑像端坐正中。李廣忙自拜倒，眾人焚香拜祭間，三茅念念有詞，見四人拜完，取銅錢數枚，擲與案前，徐平看去，卻是下坤上震，乃是豫卦。但見三茅道：“剛應而志行，順以動，豫。豫順以動，故天地知之，而況建侯行師乎？天地以順動，故日月不過，而四下不忒。圣人以順動，體民情則 民服，豫之時義大矣哉！”

    四人似懂非懂，但隨著三茅到了正殿之旁的耳房客室內。早有道童滿斟清泉各兩碗，置于每人面前矮桌，四人席地而坐，細聽三茅解釋方才卦象。三茅依照李廣事先安排，借先皇成人圣，千古賢皇，體意民情，忍辱與胡人和，減前朝苛稅以休養生息，今隴西至晉西一帶，皆受胡擾，民不聊生，當順應先皇遺志，安民心，順天意，解民之疾苦，興旺漢室天下。

    四人除李廣外，盡皆默然。趙昂依舊不解其意，復問三茅，“李侯治白登，羊子抵賦，換取胡馬，胡人不擾白登之民，這還不算是減賦稅，養民生么？”

    “羊子抵稅，胡人不擾，自算是養民生，但先皇興旺民生，興旺漢室天下之愿，卻要再花費些氣力。”徐平此時早已心知肚明，此事怕是李廣早有安排，要借卦象撬出先皇旨意，李廣分糧與民怕是志在必得，但假借先皇之口，量宵小之輩不敢在此事上多言語，到也是好計謀。當下看向李廣，見李廣正在看自己三人，便沖李廣微微頷首。李廣見徐平洞悉自己的意圖，頷首肯定，知道此行成功的給了眾人分糧換羊子的借口，糾結多日的煩惱終于煙消云散。

    李廣此事一了，便又尋思起三茅論自己的道，自己本是修煉巫體，不屬于玄玄妙妙的神鬼之道才對，三茅何以看破自己，又呼自己道友？便開口詢問。三茅見李廣疑惑，大袖一揮，面前卻是多了些山珍野味，美酒靚湯。四人暗自稱奇，高雄伸手抓過一直雉雞，張口就咬，打呼好吃，李廣等人疑惑的各自取食，分明不是幻象，大呼三茅果是得道高人。

    徐平見三茅憑空變出雉雞，心下稱奇之余，便問雞從何而來。三茅笑著說：“雕蟲小技，不足掛齒，若得道尊袖里乾坤神通，便是過去未來，也在一揮之間。上古時期，巫妖具是人之大能者，或肉體強橫，可橫渡日月星辰，或道法高明，穿梭過去未來，自有窮氏后羿弒金烏，諸圣遠避，仙凡永隔，此等神通便不流傳與世。”

    “道友的道，是什么樣的道，道友還不明白？”三茅見李廣依舊似懂非懂，便又說到：“過去不在，未來未到，然，未來到，則為光陰之道，以殺入道，以殺養道，則為殺之道，以天象淬體，以肉身成圣，則是巫之道。”

    “自太古之后，先秦之白起，以殺入道，行兵者王道，卻是妖之道，妖之道獨不融與天地，本是域外之道，故妖道盛行則血光沖天，不為天地容，唯巫之道，乃是殺道正統，故而，太古大巫，具是成圣之人。”

    “道友可曾聽明白？”

    “真君所言，甚是玄妙，倒是有些明白，如此說來，我的武藝，也是道的一種，但不知大道有多少？”李廣此時明白是明白了，但終究是后世穿越而來，接觸的多是佛教道教融合的教義，什么大道三千，芥子須彌，其實漢初道教的教義并非如此，故而李廣這一問，反倒為難住了三茅。

    “大道有多少？貧道自修道來，只是修煉內丹之道，該屬光陰之道，丹道大成可破碎虛空，穿梭日月過去，難道道有許多？今日得見道友，莫不是要貧道就此入世尋道？”四人見三茅此刻只顧喃喃自語，全然不顧眾人在側，如瘋似癲，頓時不明所以。卻見三茅仰面大笑后，含笑而立，朝著李廣躬身一禮，行禮時手與鼻相平，掌心向內，掌背向外畫弧，滑落于胸口上，右手畫弧線向下右環繞。卻不知為何，還在疑惑間，三茅禮畢道：“道友之見奇哉，貧道悟出的道，當真是微末之道，道友可容貧道追隨左右，朝夕印證？”

    李廣聽三茅有意追隨自己，哪能不應，這求都求不來的機緣，居然被自己胡言亂語，誑得三茅左右追隨，豈不是得了一大助力？當下歡喜的許諾，只要三茅愿意追隨，定當朝夕印證，助三茅悟出大道。

    三茅本是清修之人，無牽無掛，見李廣允諾，無喜無悲，只是讓道童打理些隨身換洗衣物，便隨著李廣下山尋道。日后這三茅果然在李廣叱咤風云中，功不可沒，這是后話，暫且不提。

    卻說此時，呂澤受了呂后，呂臺的指使，加派了許多暗探細作，遍布白登，正布下天羅地網，就等李廣往里鉆。

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