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大宋九千歲 正文 第八十八章 玩個大的

作者/青衣行 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    既然如此,那咱們就玩個大的!

    “徐至誠,給我過來!”

    這小子早就在一邊吃得滿嘴冒油了,一聽趙允讓招呼,顛顛地跑了過來。

    “又有什么好吃的?”

    “好吃你妹啊,最近大宋新聞周刊怎么樣?”

    “還好,銷量一直還可以,現在汴梁城中,凡是認識幾個字的,幾乎是人手一冊了!”

    “每天的發行量就達到了近萬冊,而且最近因為銷量的上升,我還降了價!”

    還真是有些商業頭腦,本身這報刊雜志就是屬于流量大于價格的產品,估計這小子的廣告也賺得盆滿缽滿了。

    “抓緊出個增刊!”

    徐至誠撓頭:“增刊是什么玩意兒?”

    呃,這怎么說?

    “就是隨便加幾期,最近有需要!”

    徐至誠點頭:“那沒有問題啊,畢昇那塊兒的印刷技術越加成熟了,估計一個晚上加班加點,就能夠印出來——問題是,你有什么內容嗎?”

    內容?

    內容就是這次男女平等的大討論!

    徐至誠傻眼,這怎么發啊?

    文章誰來寫呢?

    趙允讓想了想,還真是不能讓人來背這個黑鍋!

    算了,還是自己執筆吧,好歹也是大學畢業,這點東西還難不住!

    十日之后,在青衣樓開展大討論。

    妹的,不就是一個男女平等嗎?

    還就不信了——女媧是男的還是女的?

    母系氏族是不是在父系氏族的前邊?

    人不能忘本哪!

    有點什么事情的時候,哪個不是大叫我的媽呀,你見過叫我的爹的嗎?

    讓這群大宋的土鱉見識一下,什么叫做輿論轟炸?

    第二天,整個汴梁城徹底炸了!

    原因無他——大宋新聞周刊專門發行了一期增刊。

    現在汴梁城中,讀大宋新聞周刊的習慣,已經完全養成了。

    人手一冊已經是生活常態,這時候上街,手里攥著大宋新聞周刊的,絕對比拿著折扇的多。

    所以這新聞周刊的增刊,在第一時間就送到了眾人的手里。

    增刊是個什么鬼啊?

    最關鍵的,增刊不要錢,免費贈送!

    結果一看,封面題目很是顯眼,居然還配著圖畫!

    女媧的秘密!

    女媧娘娘能有什么秘密呢?

    女媧,又稱媧皇,號稱人類始祖。

    根據上古的記載,女媧人首蛇身,她是伏羲的妹妹和妻子。

    呃,這個屬于特殊時期的特殊情況。

    女媧的主要功績為摶土造人,煉石補天。

    后世女媧成為民間信仰中的神祇,被作為人類始祖和婚姻之神來崇拜。

    別的不說,女媧補天的故事和盤古開天的故事一樣,在中國土地上那是家喻戶曉的。

    別的不說,紅樓夢不就是曹雪芹拿著一塊補天神石演繹出來的嘛!

    水神共工氏和火神祝融氏不周山大戰,結果共工氏因為大敗而怒撞不周山,引起女媧用五彩石補天。

    這一期的增刊把這個故事敘述的很詳細,基本上可以當作話本來看。

    在故事的結尾,突然用大大的字體提出了一個問題:女媧娘娘是男還是女?

    這特么不是廢話嘛!

    徐至誠的名字立刻就臭了大街,連著他老爹的府第都讓人扔了不少石頭。

    至于大宋新聞周刊社,連門都開不了了。

    一開門,直接就有破鞋爛菜幫子之類的飛進來。

    女媧娘娘,女媧娘娘,你說是男是女?

    一個男的,能叫娘娘嗎?

    到了傍晚,徐至誠就挺不住了,直接坐在蒙著黑布的馬車里,來到了碧落山莊。

    “不行,你這雷太大了,必須解釋清楚,否則這周刊也別打算開下去了!”

    趙允讓也被這民眾的激情嚇了一跳,這要是有電話呀,非得被打爆機不可!

    “堅持一下,明天就好了!”

    徐至誠心有余悸:“那我就在你這兒忍了,你說這么弄行嗎?”

    行不行的再說唄,這就叫做輿論前置引導。

    那種看似很正常的爆點,其實都是有人為設置的痕跡的,并不會隨意的就爆出一個什么東西來。

    現在大家都燃起來了,這是一個好現象!

    再說,酒肉穿腸過,佛祖心中留,女媧娘娘知道自己提升了女性地位,也會原諒自己的。

    這不算褻瀆啊!

    趙允讓給自己作了一番心理建設。

    第二天,第二期增刊出來了!

    群情激憤的民眾突然發現,這份要銀子了,居然還是平時的兩倍!

    買!

    看看這滿嘴噴糞的,這回究竟要說些什么!

    結果,這次還真不是全都噴糞!

    有人站出來,引經據典,從伏羲的妹妹到兄妹通婚,論證了女媧必然是女性。

    剛剛看得怒氣平息了幾分,后面又有一篇文章,說女媧號稱媧皇,既然稱皇,那自然是男的。

    還有從造人的母性角度展開的,也有從補天的力量角度論證的!

    最后眾人都有些發傻,畢竟還真沒有人詳細的去考證過這些問題。

    突然就出現了這么一個動搖了大家觀點的爭論局面,眾人都有些不知所措了。

    趙允讓趁熱打鐵,在人們還都沒有反應過來的時候,又拋出了一個新問題。

    上古時期,是先有母系氏族社會,還是先有父系氏族社會呢?

    別說哪個先哪個后了,就是這個名詞,許多人都是第一次聽說。

    于是乎,吃瓜群眾完全進入了狀態,紛紛站隊跟著爭論起來。

    一時之間,整個汴梁城是烏煙瘴氣,家庭暴力事件陡然上升。

    就連一些文官,對歷史有些研究的,也被這個話題吸引住了。

    因為趙允讓讓人印出來的,都是有理有據,其實就是現代有關這方面的論文。

    說句難聽的,這是學術之爭,基本都是實錘,而且是誰也說服不了誰的那種!

    晏殊等人聚集在國子監中,一群人目瞪口呆。

    本來還等著趙允讓冒頭,群起而攻之呢!

    沒想到這小子突然扔出一個大雷,整個汴梁城都卷入其中。

    現在,誰要想再去質問趙允讓,就必須先翻過這兩座大山。

    必須把持反對立場的人說服,才能去質問趙允讓。

    可問題是,誰也說服不了誰啊!

    這就像宗教沖突,哪有什么對錯之分,幾乎就是屁股決定立場!

    很不幸,屁股都是兩瓣的!

    女媧的性別之爭,其實就是個引爆輿論的噱頭。

    而母系氏族父系氏族哪個在先,基本還是有史實的,但是現在的人們哪有那種挖掘和碳十四判定的手段呢?

    母系氏族在先,這是確定無疑的,卻沒有人說得清楚。

    這個趙允讓倒是知道,不過這個時候,冒出來講什么經濟基礎決定上層建筑,會不會被打死?

    有了這兩個話題做鋪墊,那輿論風向開始出現了一定的倒戈。

    也就是說,原來想借著三綱五常狠狠給趙允讓來上一下子的那群文官,現在也都只能干瞪眼兒。

    本來還有幾個想從論證入手,駁倒趙允讓。

    可是幾篇文章一出,這幾個自覺在史學上頗有造詣的幾個就敗退了,完全不是一個數量級的。

    劉太后很敏銳地注意到了這些信息,把四美都招進宮了,不知道密謀些什么。

    之后司畫被派出來,找趙允讓。

    趙允讓直接閉門不見,理由也很簡單,傷還沒養好。

    這個時候可不敢招惹太后系列,這是兩個扳不倒的,有關女性地位的一種話題。

    真要讓太后一邊來論證演繹,由此就可以男女平等,甚至女權至上。

    那可就完全站到趙禎的對立面去了。

    司畫回去,一五一十把事情稟報給了劉太后。

    劉太后是什么人,一看就知道這里邊估計是有貓膩。

    不過從目前來看,顯然趙允讓還是為女人張目呢,姑且先看著。

    可是,劉太后可以這樣子先看著,有人的屁股卻已經完全坐不住了!

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