抵達(dá)虢若縣時(shí)，進(jìn)城，陳唐表明身份。自是受到一番接待，隨后驛站方面，安排了一輛馬車(chē)，負(fù)責(zé)送陳唐返回潘州府。
這個(gè)，屬于額外的福利待遇。
作為朝廷的一個(gè)下屬基礎(chǔ)機(jī)構(gòu)，驛站平常也就向公務(wù)人員提供些湯水吃食，住宿而已。而不管吃住，條件都好不到哪里去，所以有錢(qián)的，大都選擇自理。至于派送馬車(chē)業(yè)務(wù)，這次主要是看在“探花”面子上，要做個(gè)人情。
車(chē)子陳舊，拉車(chē)的也是匹老馬，走得不快。
不過(guò)陳唐已經(jīng)很滿足，他囊中羞澀，只能靠驛站這條路線回家。坐在車(chē)上，也能好好休養(yǎng)一番，想些事情。
在法元寺內(nèi)，與燕還丹一席話，了解清楚到《善養(yǎng)經(jīng)》的來(lái)龍去脈，以及亡父的一些事情。心中諸多疑團(tuán)，得到解釋。
燕還丹說(shuō)，其與陳父，一同得到兩套玄奧法門(mén)：一為《善養(yǎng)經(jīng)》，一為《道典真經(jīng)》。如此機(jī)緣，堪稱逆天。
當(dāng)然，陳父也因此付出了生命的代價(jià)。
兩套功法，孰優(yōu)孰劣，難以比較。燕還丹為道士出身，選擇《道典真經(jīng)》合情合理。
雖然他說(shuō)在修煉此經(jīng)前，并沒(méi)有多大本事。但對(duì)于這個(gè)說(shuō)法，陳唐卻不信，認(rèn)為大胡子自謙。
如果只得不入流的三腳貓功夫，能有實(shí)力闖入兇地，并獲得機(jī)緣？
別說(shuō)笑了。
同理，那時(shí)候的陳父，想必也是練武有了幾分火候。只不過(guò)當(dāng)其時(shí)的陳唐年幼，對(duì)此一無(wú)所知罷了。
燕還丹本為高手，練成《道典真經(jīng)》后，自然更勝一籌，所以才敢進(jìn)入陰司，找宋司命報(bào)仇。不料遭了算計(jì)，身陷囹圄。他之所以能支撐十多年，主要是靠著《道典真經(jīng)》。
對(duì)于此經(jīng)，燕還丹并未多說(shuō)，陳唐自也不好打聽(tīng)。不過(guò)觀察一番下來(lái)，陳唐有所發(fā)現(xiàn)，猜測(cè)那經(jīng)文載體，有可能是一件衣甲之類的事物，被燕還丹穿在了身上。
又或者，直接煉化，練進(jìn)了體內(nèi)，已與血肉融合……
后者的可能性，更大。
《善養(yǎng)經(jīng)》是劍匣與觀想圖配套；《道典真經(jīng)》是衣甲與飛劍搭配？
陳唐本來(lái)要邀請(qǐng)燕還丹一同到潘州去，然后好好討教一番，然而燕還丹直接拒絕了。也許他真得有很多事情要去處理；也許，他可能過(guò)意不去，一時(shí)間，難以找到與陳唐相處的合適方式，覺(jué)得很不習(xí)慣。
像大胡子這般的人，本就言語(yǔ)不多，被困十多年后，性情肯定更加孤僻。
當(dāng)年燕還丹應(yīng)該是受了陳父的臨終托付，要照顧這對(duì)孤兒寡母。無(wú)奈報(bào)仇不成，遭遇變故，致使無(wú)法完成諾言。如今面對(duì)陳唐，自是心懷愧疚。
更不用說(shuō)，他之所以能從陰陽(yáng)幽冥樹(shù)上脫身，還是靠著陳唐這位子侄相救。
如此一來(lái)，這心里就更不好受了。
陳唐是讀過(guò)《心理學(xué)》的人，對(duì)此多有探討研究，是以沒(méi)有多說(shuō)什么，先讓燕還丹一個(gè)人離去，好好靜靜。
《道典真經(jīng)》是大胡子的機(jī)緣，陳唐的機(jī)緣則是《善養(yǎng)經(jīng)》。現(xiàn)在陳唐的實(shí)力比起燕還丹來(lái)，相差甚遠(yuǎn)，但并不代表《善養(yǎng)經(jīng)》不好，他才修煉多久？
本來(lái)就是不同體系與特點(diǎn)的兩門(mén)功法。
燕還丹是高人，又是自家長(zhǎng)輩，陳唐當(dāng)然不會(huì)客氣，抓緊時(shí)間向其請(qǐng)教解惑。但一番交談下來(lái)，并沒(méi)有獲悉太多的東西。
關(guān)于朝廷，關(guān)于妖魔，關(guān)于邪祟，其實(shí)在此之前，陳唐已經(jīng)了解到不少訊息。至于更高層次的存在，本就限于極小的一個(gè)圈子里，哪怕燕還丹，也知之不詳。
另外，他可是被困陰司十?dāng)?shù)年的了！
等于坐了十四、五年的牢獄，外界諸多變幻，早已滄海桑田，就連皇帝駕崩都不知道呢。
在這方面，陳唐反而能當(dāng)他的“老師”。
總而言之，順利救得燕還丹出來(lái)，便了卻一樁心事，可以一身輕松地還鄉(xiāng)回家。陳唐心里，也不會(huì)想著從此以后，便有一座大靠山，可以橫行無(wú)忌了。
由此至終，他都喜歡靠自己。
趕車(chē)的車(chē)夫姓“劉”，年約五旬，是個(gè)話癆——也許他見(jiàn)坐在車(chē)上的，是位探花郎，所以才特別多話，一有機(jī)會(huì)，便找出些話題來(lái)。主要內(nèi)容是說(shuō)驛站的勞累，以及他家庭的狀況，兒女不爭(zhēng)氣，當(dāng)不上體面人什么的。
反正言語(yǔ)之間，都表達(dá)著一個(gè)意思：希望遇到貴人，拉他一把。
大多時(shí)候，陳唐都選擇當(dāng)個(gè)聽(tīng)眾。他理解車(chē)夫的意思，只是，他雖然是個(gè)探花郎，但還沒(méi)有多少能力當(dāng)貴人。
很多人都有一個(gè)誤解，覺(jué)得只要考到功名了，便會(huì)立刻飛黃騰達(dá)，笑傲天下。
但其實(shí)，功名僅僅是一塊敲門(mén)磚而已。帶來(lái)最大的光環(huán)效果，是關(guān)乎名頭上的，顯得“虛”。真正的考驗(yàn)，是開(kāi)門(mén)之后，踏上的仕途，那才是實(shí)權(quán)。
然而仕途險(xiǎn)惡，不知有多少風(fēng)波，稍不小心，便會(huì)翻船人亡。
在人類社會(huì)的發(fā)展史上，官本位是一個(gè)傳承千年的體制，此中觀念早已深入人心，融合到每一滴血液里頭。
試問(wèn)天下，誰(shuí)不想當(dāng)官？
不少文人大家，做著厭煩官場(chǎng)的詩(shī)句，但骨子里頭，還是渴望出仕當(dāng)官，而且當(dāng)大官。王維寄情山水，但他本身的官就不小；詩(shī)仙諸多奔波，不斷獻(xiàn)詩(shī)，也是為了能當(dāng)官……
有個(gè)雞湯，說(shuō)越有錢(qián)的人，越喜歡說(shuō)錢(qián)就是個(gè)數(shù)字符號(hào)，毫無(wú)意義。
這般雞湯，喝多了會(huì)死人的。
陳唐的性格，對(duì)于官場(chǎng)不熱衷，但有官做，卻也不會(huì)推卻。畢竟還得靠此來(lái)養(yǎng)官氣，而且官位本身，就代表了權(quán)力。他考中探花，功名有了保證，一個(gè)官位跑不了。但需要等待一段時(shí)間，順利的話，大概到六、七月份，便會(huì)有委任下來(lái)。
在殷國(guó)，當(dāng)官有個(gè)避嫌規(guī)則，不能在本地，而是派遣到外地去。換句話說(shuō)，陳唐當(dāng)官的話，就不會(huì)留在潘州了。
對(duì)此他不在乎，換個(gè)地方環(huán)境，正合心意。
一路無(wú)話，這一日中午時(shí)分，馬車(chē)安然進(jìn)入潘州府，來(lái)到翰墨街上。
陳唐一下車(chē)，就發(fā)現(xiàn)有狀況。
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