地府這邊，黃泉將成，邢正計(jì)劃著黃泉建成之日，便以黃泉之力，震殺林天齊，一雪前恥。
而同樣的，林天齊這邊也正計(jì)劃著突破之后，找到地府老巢徹底清掃一波地府。
從某種程度而言，這一次，雙反卻是有些不謀而合，都想到了一個(gè)地方。
如此不知覺中，又是數(shù)日時(shí)間過(guò)去，時(shí)間進(jìn)入四月。
四月四，晴，上午時(shí)分，朝陽(yáng)初升，廣州城數(shù)十里外一處不見人跡的山林中，一處看起來(lái)最高的山頂上，一塊巨石聳立。
巨石之上，林天齊盤膝而坐，正面朝陽(yáng)，對(duì)著朝陽(yáng)呼吸吐納，調(diào)整自身的最佳狀態(tài)，準(zhǔn)備沖擊蛻凡第三境。
經(jīng)過(guò)數(shù)日的時(shí)間修養(yǎng)調(diào)整，林天齊感覺自身的精神和身體狀態(tài)都已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)最佳狀態(tài)，所以也就不打算繼續(xù)拖沓，準(zhǔn)備今天突破。
為了這次順利突破，林天齊也專門選到了這荒無(wú)人煙的深山，并沒有在以往時(shí)常修行的白云山，主要是白云山臨近市區(qū)，且白云山山腳下就住有人家，自己如果在白云突破鬧出大動(dòng)靜的話，很容易吸引人注意，而且關(guān)鍵是這次突破的時(shí)間點(diǎn)還是白天，就更加存在被人發(fā)現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)。
所以林天齊選到了這處遠(yuǎn)離人煙的深山，而之所以選擇白天突破則是因?yàn)榱痔忑R打算此次道武兩系一起突破。
武道突破蛻凡第三境是什么個(gè)情況林天齊還不清楚，但是修道蛻凡第三境他卻是清楚，修道蛻凡第三境是陽(yáng)魂境界，需要渡陽(yáng)火劫，差不多也就是向鬼修凝聚陽(yáng)體渡陽(yáng)火劫一樣，而這個(gè)陽(yáng)火則是指太陽(yáng)之火，也就是太陽(yáng)照射下來(lái)陽(yáng)光中所蘊(yùn)含的一種能量，被稱為陽(yáng)火。
而一旦渡過(guò)陽(yáng)火劫，那么修士的魂力將再次得到質(zhì)變，不僅靈魂大大增強(qiáng)，就是大白天烈日之下，也可以靈魂出竅，逍遙自在。
到了這個(gè)境界，那修士真的就可以說(shuō)是陸地神仙了，只要肉身不是太弱，完全可以做到魂游天地，朝游滄海暮蒼梧，如神仙中人般。
“先提升武策，將武道突破到蛻凡第三境，再提升道典，突破陽(yáng)魂.....”
平心靜氣、呼吸吐納將自身狀態(tài)調(diào)整了片刻，感覺狀態(tài)差不多之后，林天齊也是清晰一口，瞬間做出決定。
當(dāng)即，意識(shí)沉入腦海中，喚出系統(tǒng)，整個(gè)系統(tǒng)面板也是第一時(shí)間在自己眼前顯露出來(lái)。
宿主：林天齊。
功法：武策【...當(dāng)前第六層...】、道典【...當(dāng)前第六層...】。
術(shù)法：...略。
神通：...略。
能量：157.1萬(wàn)。
如今林天齊的武策和道典都已經(jīng)達(dá)到第六層，對(duì)應(yīng)的修為也是蛻凡第二境巔峰，再提升到第七層，無(wú)疑就是蛻凡第三境，能量則是達(dá)到了157.1萬(wàn)，對(duì)于此次突破來(lái)說(shuō)，這些能量，無(wú)疑是綽綽有余，當(dāng)然，這也僅僅是對(duì)于這次，這次突破之后，恐怕所剩就不會(huì)多了。
“系統(tǒng)，將武策提升到第七層。”
看著系統(tǒng)上的面板信息，林天齊也沒有再多猶豫，輕吸一口氣之后便直接對(duì)系統(tǒng)意念道。
嗡～～
熟悉的感覺再次襲來(lái)。
意念落下的瞬間，武策后面的提升按鈕頓時(shí)亮起，林天齊也是頓覺體內(nèi)無(wú)形中一股能量擴(kuò)散開來(lái)，經(jīng)筋脈血管，流竄擴(kuò)散至自己身體的四肢百骸，乃至身體的每一個(gè)細(xì)胞之中，緊接著，就是熟悉的一種像是身體進(jìn)化蛻變的刺激快感襲來(lái)。
那感覺！
不足為外人道也。
林天齊屏氣凝神，緊守心神，細(xì)細(xì)的感應(yīng)著體內(nèi)突破的變化。
對(duì)于武道的蛻凡第三境是何種情況，林天齊其實(shí)也比較好奇地，因?yàn)槲涞啦煌谛薜溃啾榷裕@片天地，修道的傳承明顯要比武道要好，蛻凡境界的三個(gè)境界都傳承的十分明白，凝魂、陰魂、陽(yáng)魂，三個(gè)境界，對(duì)應(yīng)蛻凡的三個(gè)境界。
但是武道不同，蛻凡之下的修行之法就是五花八門，蛻凡之上，更是傳說(shuō)。
武道修行到如今這個(gè)境界，完全都是林天齊自己一步步推演修行而來(lái)。
甚至可以毫不客氣的說(shuō)，天不生他林天齊，武道萬(wàn)古如長(zhǎng)夜。
在武道這一塊，在這片世界，林天齊現(xiàn)在完全就是相當(dāng)于創(chuàng)道人般的存在。
整個(gè)武道界，若非他之前傳下的武策，都幾乎沒有一條完整的修行道路方向。
自然的，林天齊自己現(xiàn)在都相當(dāng)于武道的創(chuàng)道人，當(dāng)前境界之上的武道境界，沒有人能告訴他，林天齊自然也是一無(wú)所知。
不過(guò)也正是因?yàn)槲粗砸哺哂衅诖浴?br />
林天齊已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，蛻凡三境，每一個(gè)境界之間的差距，雖然不如蛻凡與蛻凡之前的差距那般巨大，那也基本是一個(gè)境界一個(gè)天地，每一個(gè)境界，都是不同的新天地。
比如修道，蛻凡三境，第一境是凝魂，第二境就是陰魂可以靈魂夜間出竅，第三境就是養(yǎng)魂，白天都出竅自在，三個(gè)境界，完全是三個(gè)小天地，而武道也是一樣，武道蛻凡第一境是整個(gè)身體的蛻變強(qiáng)大，第二境則是體內(nèi)的氣血蛻變質(zhì)變，第三境，不出意外，必然也是另一番天地。
轟！轟！轟！
林天齊體內(nèi)的氣血開始沸騰，發(fā)出轟隆之音，似鐘鼓轟鳴，又似萬(wàn)馬奔騰，更似雷霆怒吼，端是攝人心魄。
慢慢的，林天齊身上有紅光滲透出來(lái)，伴隨著灼灼熱氣，炙人無(wú)比，其身上原本的衣服瞬間開始自燃起來(lái)，不多時(shí)，就是直接化作灰燼消散在風(fēng)中，而林天齊身體卻像是無(wú)事一般，絲毫不傷。
衣服燒盡后裸露出來(lái)的皮膚白里透紅，晶瑩如玉，看上去就像是完璧無(wú)瑕的玉一般。
所謂神肌玉骨，不外乎如此。
不過(guò)漸漸的，開始有點(diǎn)點(diǎn)血從林天齊皮膚的毛孔中滲透出來(lái)，林天齊的皮肉也是越來(lái)越紅，到最后直接通紅一片，像是被大火炙烤著，紅的就像是紅燒肉一般，甚至還伴隨著一種沁人心脾的清香。
當(dāng)然，這種清香不是烤肉的那種肉香。
轟隆隆！
林天齊體內(nèi)氣血沸騰的轟隆之音也是越來(lái)越大，到最后，更是直接如晨鐘暮鼓一般，震動(dòng)山野。
巨石之上，林天齊心神緊守，咬著牙，也是感覺自己的體內(nèi)的氣血如同煮開的水沸騰了一般，就像是一股壓抑著的山洪，似要沖開枷鎖，爆發(fā)出來(lái)，與此同時(shí)，身體的血肉骨骼乃至每一處細(xì)胞也是劇烈的沸騰著，發(fā)生著劇烈的蛻變進(jìn)化。
不僅如此，林天齊感覺，自己的靈魂在這時(shí)候似也受到肉身變化的影響，竟是慢慢的生出一種難言的變化。
這種感覺，就像是自己的靈魂冥冥中多了一種與自身肉身的難言聯(lián)系一般。
這種聯(lián)系并非只是一般的靈魂可以控制肉身行動(dòng)的那種聯(lián)系。
雖然人的肉身行動(dòng)是由精神控制而成，但是精神具體怎么控制肉身，實(shí)際人本身是無(wú)法感覺到的。
但是此刻，林天齊感覺，似乎這種精神控制肉身的情況，他自己慢慢的能感覺到。
就像是某種具象化，細(xì)微化。
這種感覺十分玄妙，就像是肉身與靈魂之間，慢慢的出現(xiàn)了一種玄之又玄的聯(lián)系。
神！
“難道武道蛻凡第三境，就是涉及到了肉身與精神聯(lián)系之間的神，武道蛻凡三境，也正好對(duì)應(yīng)了精、氣、神這三個(gè)方面。”
感覺身體中突破帶來(lái)的變化，林天齊頓時(shí)心頭一動(dòng)。
自古以來(lái)，人體就有精、氣、神之說(shuō)。
精指一切有形物質(zhì)之物，多指人**肉身；氣則指存于人體的有質(zhì)無(wú)形之物，存于氣態(tài)，就如林天齊現(xiàn)在體內(nèi)的氣血，就可以說(shuō)是氣；而神，則多指無(wú)形無(wú)質(zhì)的靈魂精神方面，精氣神三者契合，構(gòu)成人。
林天齊心神謹(jǐn)守，越發(fā)期待起來(lái)。
武道蛻凡第三境，是何等光景。
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