sun aug 31 07:37:19 cst 2014

    唐朝開元年間，唐玄宗夢見了神仙的儀仗隊，千乘萬騎會集在空中。

    有一個人穿著紅色衣服，戴著金色帽子，從車上下來，拜見唐玄宗說：“我是九天的采訪使，到人間來巡察探訪，想要在廬山的西北面蓋一所下宮，木石基址已經有了，只是需要人力罷了。”

    唐玄宗就派中使到廬山西北去看，果然有基址在那里。

    過了兩宿，又有幾千根大木頭自然地到來，不是什么人所運來的。

    按照殿、堂、廊、宇的不同需要，分別弄來不同的木料，長短粗細都很適用。

    有人說，這些木頭是以前九江王采伐的，打算建造宮殿，沉沒在江州湓水岸邊，其實是神仙運來供使用的。

    廟西的長廊，柱子架在空中，在大山澗的上面，它下面有奔流轟響的河水，深不可測，已經好多年了，從來沒有危險發生。

    當初蓋廟的時候，木材是一齊來的，一天晚上就來了上萬根，根根都有水痕。

    門殿廊宇的基石，是自然變化出來的，并不是人筑造的。

    曾經有五色的神光，照耀著要蓋廟的地方，常常像白天一樣。

    蓋廟的時候，人們揮斧做工，一點不閑著，卻誰也不疲倦，十來天就把廟蓋了起來。完工的時候，中使夢見一個神仙對他說：“赭堊、丹、綠各種顏料，廟北的地下就有，找一找就能找到，不必到很遠的地方去找。”

    于是中使派人尋找，挖回來使用，一點也不缺。

    后來建昌渡有五百多名仙官，好像穿著道士服的人，都說要到使者廟來。

    現在那圖像還存在。

    當初唐玄宗夢見神仙的那天，就找來了天臺山的道士司馬承禎，向他打聽這事。司馬承禎奏道：“現在名山大川里供奉的神，都是把他們當作一方之主來祭祠的。太上老君擔心他們作威作福而為害黎民百姓，分別派來上界的仙人，到名川岳監察他們。五岳有真君在那里，又有青城丈人為五岳之長。潛山的九天司命主管九天的生死簿籍；廬山九天使者執掌清微天、禹余天、大赤天等三天的令符，可彈劾所有的神仙。他們都是五岳的上司。何不各為他們蓋上廟，用齋食犒賞他們

    呢？”

    唐玄宗聽了他的話，這一年五岳三山都蓋起了廟。

    【原文】唐開元中，玄宗夢神仙羽衛，千乘萬騎，集于空中。有一人朱衣金冠，乘車而下，謁帝曰：“我九天采訪，巡糾人間，欲于廬山西北，置一下宮，自有木石基址，但須工力而已。”帝即遣中使，詣山西北，果有基跡宛然。信宿，有巨木數千段，自然而至，非人所運。堂殿廊宇，隨類致木，皆得足用。或云，此木昔九江王所采，擬作宮殿，沉在江州湓浦；至是神人運來，以供所用。廟西長廊，柱礎架虛，在巨澗之上。其下汨流奔響，泓窅不測，久歷年歲，曾無危墊。初作廟時，材木并至，一夕巨萬，皆有水痕。門殿廊宇之基，自然化出，非人版筑。常有五色神光，照燭廟所，常如晝日。揮斤運工，略無余暇，人力忘倦，旬日告成。畢工之際，中使夢神人曰：“赭堊丹綠，廟北地中，尋之自得，勿須遠

    求。”于是訪之，采以充用，略無所缺。既而建昌渡有靈官五百余人，若衣道士服者，皆言詣使者廟。今圖象存焉。初玄宗夢神人日，因召天臺道士司馬承禎，以訪其事。承禎奏曰：“今名山岳瀆血食之神，以主祭祠，太上慮其妄作威福，以害蒸黎，分命上真，監蒞川岳，有五岳真君焉。又青城丈人為五岳之長，潛山九天司命立九天生籍，廬山九天使者執三天之符，彈劾萬神，皆為五岳上司，盍各置廟，以齋食為饗。”玄宗從之。是歲，五岳三山，各置廟焉。（出《錄異記》）

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