wed jun 10 10:00:00 cst 2015
唐貞觀年間,岑文本下了朝多半都在山亭避暑。
一日午時(shí),剛睡醒,忽聽(tīng)得有人在山亭院門外敲門。
藥童報(bào)告說(shuō),是上清童子元寶求見(jiàn)。
岑文本平素喜歡道教,一聽(tīng)是道士求見(jiàn),就急忙束帶讓他進(jìn)來(lái)。
進(jìn)來(lái)的居然是一個(gè)不滿二十歲的小道士,儀態(tài)氣質(zhì)超凡脫俗,真可謂仙風(fēng)道骨,衣服也與眾不同。
戴淺青色圓角道士帽,披淺青色圓角帔,穿青色圓頭鞋。
小道士的衣服輕細(xì)如霧,有名的齊绔魯縞也不能與它相比。
岑文本和他說(shuō)話。
他便說(shuō):“我是上清童子,從漢朝時(shí)就修成正果。本來(lái)生于吳地,修得不凝滯之道之后,就被吳王送進(jìn)京城,見(jiàn)到漢帝。漢帝有私心,阻塞教化,困惑不解的都求教于我。我嘗與方圓走下去,全能夠通暢。所以自文武二帝,直到哀帝,都喜歡我。王莽作亂,我才到了外地,到哪里都受到人們的喜愛(ài)。從漢成帝時(shí)起,我就開(kāi)始討厭人間了,就尸解而去,或秦地或楚地,不一定在哪落腳。聽(tīng)說(shuō)你好道教,所以來(lái)拜見(jiàn)你。”
岑文本向道士問(wèn)些漢魏齊梁之間君王社稷的事,道士有問(wèn)必答,對(duì)答如流,事事都像他親眼見(jiàn)過(guò)。
他對(duì)岑文本說(shuō),史傳之中,受委屈被冤枉了的以及虛有個(gè)好名聲其實(shí)并不好的很多。
岑文本說(shuō):“人的穿戴為什么不同呢?”
道士回答說(shuō):“道就在方圓之中。我的外形是圓的,但是心是方正的。這是相時(shí)的準(zhǔn)則呀!”
岑文本又問(wèn):“你身上穿的衣服都很輕細(xì),是什么地方出產(chǎn)的?”
道士回答說(shuō):“這是上清五銖服。”
岑文本又問(wèn):“聽(tīng)說(shuō)六銖服是天上人穿的衣服,它和五銖服有什么不同?”
道士回答說(shuō):“更輕細(xì)的就是五銖服。”
他們談著談著,不覺(jué)很快談到日晚,道士就告別回去了。
他剛出門就忽然不見(jiàn)了,岑文本便知道他不是個(gè)平常人。
每次下朝,岑文本都讓人等候那道士,道士一來(lái),他們就談?wù)搨(gè)沒(méi)完沒(méi)了。
后來(lái)又讓人暗中跟蹤他,看他究竟到什么地方去。
結(jié)果是他出山亭門,往東走不幾步,在墻下就眼睜睜地不見(jiàn)了。
岑文本讓人就地挖掘,挖三尺挖到一個(gè)古墳?zāi)埂?br />
墓中沒(méi)有別的東西,只有一枚古錢。
岑文本頓然大悟。“上清童子”是“青銅”的意思;名“元寶”是錢上的字;“外圓心方”是錢的形狀;青衣就銅衣;“五銖”服也是錢上的文字;“漢時(shí)生于吳”是漢朝在吳王那里鑄了五銖一枚的錢。
岑文本雖然知道這些,但他自己的錢財(cái)還是越來(lái)越多,官做到中書(shū)令。
十年之后,忽然失去了那枚古錢,岑文本便死了。
【原文】唐貞觀中,岑文本下朝,多于山亭避暑。日午時(shí),寤初覺(jué),忽有扣山亭院門者。藥豎報(bào)云,上清童子元寶,故此參奉。文本性素慕道,束帶命入。乃年二十已下道士,儀質(zhì)爽邁,衣服纖異。冠淺青圓角冠,衣淺青圓用帔,履青圓頭履。衣服輕細(xì)如霧,非齊绔魯縞之比。文本與語(yǔ)。乃曰:“仆上清童子,自漢朝而果成。本生于吳,已得不凝滯之道,遂為吳王進(jìn)入,見(jiàn)漢帝。漢帝有事,擁遏教化,不得者無(wú)不相問(wèn)。仆嘗與方圓行下,皆得通暢。由是自著(明抄本無(wú)“著”字,當(dāng)下文為句),文、武二帝,迄至哀帝,皆相眷。王莽作亂,方出外方,所至皆沐人憐愛(ài)。自漢成帝時(shí),遂厭人間,乃尸解而去。或秦或楚,不常厥居。聞公好道,故此相謁耳。”文本詰以漢魏齊梁間君王社稷之事,了了如目睹。因言史傳間,屈者虛者亦甚多。文本曰:“吾人冠帔,何制度之異?”對(duì)曰:“夫道在于方圓之中,仆外服圓而心方正,相時(shí)之儀也。”又問(wèn)曰:“衣服皆輕細(xì),何土所出?”對(duì)曰:“此是上清五銖服。”又問(wèn)曰:“比聞六銖者天人衣,何五銖之異?”對(duì)曰:“尤細(xì)者則五銖也。”談?wù)摬挥X(jué)日晚,乃別去。才出門而忽不見(jiàn)。文本知是異人。乃每下朝,即令伺之,到則話論移時(shí)。后令人潛送,詣其所止。出山亭門,東行數(shù)步,于院墻下瞥然而沒(méi)。文本命工力掘之,三尺至一古墓。墓中無(wú)余物,惟得古錢一枚。文本方悟,上青童子是青銅;名元寶,錢之文也;外圓心方,錢之狀也;青衣銅衣也;五銖服亦錢之文也;漢時(shí)生于吳,是漢朝鑄五銖錢子吳王也。文本雖知之,而錢帛日盛,至中書(shū)令。十年,忽失古錢所在,文本遂薨。(出《傳異志》)
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