mon mar 21 20:00:00 cst 2016

    癸亥年夏天，高川的北面墮落了一條龍，村里多有目睹的人。

    先父姚安公命人駕車前往觀看，但到達現場時，龍已經乘著風雨飛走了。

    龍的蜿蜒攫拿痕跡，毀壞了大約二畝莊稼，還看得十分清楚。

    龍本是神物，何至于要墮地呢？

    有人說：“這是行雨發生錯誤，被天謫罰下來的。”

    按照世人的傳說，龍能行雨；但宋儒認為雨是天地之氣，不是由龍造成的。

    我認為禮經上稱“天降時雨，山川出云”，才有《公羊傳》所謂觸石而出，膚寸而合，不到一個早晨就會使雨降天下的，只有泰山之云。這是宋儒之說的來源。

    《易?文言傳》稱“云從龍”，才有董仲舒的祈雨法，召請土龍行雨。

    這是世俗之說的來源。

    大抵有天雨和龍雨兩種：油油而云，瀟瀟而雨的，是天雨；疾風震雷，來去匆匆的，是龍雨。

    根據觸動龍潭，立致風雨來看，可見是有龍雨；不然的話，天地之氣能交合得如此迅速嗎？根據洗答誦梵咒，也能立致風雨來著，又可見是有龍雨；否則的話，天地之氣能交舍得這樣準時準刻嗎？因此，必須兼述天雨和龍雨這兩層雨義，有關雨的道理才能完備。倘若必定偏執一說，豈不是太不通變化之理了嗎？《閱微草堂筆記》

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