sat apr 09 10:00:00 cst 2016
宏恩寺的僧人明心說(shuō):上天竺有位老僧,曾前往陰曹地府。
他見(jiàn)到面目猙獰的鬼卒,驅(qū)趕數(shù)千鬼囚來(lái)在一所大公廨外,都被剝?nèi)ヒ路蠢ζ饋?lái)。
有位官員面南而坐,屬吏手持名冊(cè)點(diǎn)名,被點(diǎn)名的鬼囚,要一一接受皮肉精粗的檢查和身體肥瘦的揣量,就像屠市買(mǎi)賣(mài)豬羊一樣。
老僧心里感到很奇怪,見(jiàn)一個(gè)屬吏站在離主官稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方,是自己過(guò)去相識(shí)的施主,就向他施禮問(wèn)訊說(shuō):“這都是些什么人?”
這個(gè)冥司屬吏說(shuō):“諸重天界的魔眾,都是用人做糧食。如采佛運(yùn)用巨大神力,攝伏了魔王,使其皈依了五戒,不再殺生吃人?墒悄醯牟孔宸倍,經(jīng)常叛亂不服,都說(shuō)自開(kāi)天辟地以來(lái)魔眾就是以吃人為生。魔眾吃人就像人吃五谷一樣天經(jīng)地義,佛能斷絕人吃五谷,我們魔眾就不再吃人。這樣亂亂哄哄,即使魔王也管束不了。佛考慮孽海洪波,沉淪在孽海中不能轉(zhuǎn)生的鬼囚越來(lái)越多,無(wú)間地獄已經(jīng)不能容納。于是向閻羅發(fā)出文書(shū),打算將這里的獄囚轉(zhuǎn)移過(guò)去,供魔眾吃;他們腹中有了食物,就可避免荼毒生靈了。十殿閻羅王就此召開(kāi)了一個(gè)專門(mén)會(huì)議,認(rèn)為與民命關(guān)系重大的人物,沒(méi)有超過(guò)郡守和縣令的,他們?cè)炱鸶?lái)最容易,造起禍來(lái)也既深又重。只是每種中冤愆大多不是他們自己造成,通過(guò)冥司的業(yè)鏡一照,具體罪過(guò)就都各有所歸了。其中對(duì)民危害最大的是吏、役、官的親屬和官的仆隸四種人。這四種人沒(méi)有官的責(zé)任,卻有官的權(quán)力。官有的還要自己顧慮到考核成績(jī),他們卻只知道謀取私利,攀龍附鳳,依仗權(quán)勢(shì),作威作福。他們的行為,足以使人敲骨出髓,流油滴血,是罪大惡極的。四大洲內(nèi),只有這四種惡業(yè)最多,所以現(xiàn)在可以趁機(jī)清理地獄,將他們清出來(lái)去供應(yīng)湯鍋。其中白嫩的,柔脆的,體肥的,供給魔王吃;粗糙體瘦的,供給魔眾吃。因此,先要選擇一番,作幽區(qū)別,然后再發(fā)遣。這中間罪業(yè)稍輕的,一經(jīng)碎割烹炮,就化為烏有消失了。業(yè)重的,將拋馀的殘骨,用業(yè)風(fēng)一吹,還會(huì)恢復(fù)本形,再提供到刀案上;從一二次到千百次不等,要依據(jù)罪業(yè)程度。業(yè)最重的,一天要無(wú)數(shù)次化形,反復(fù)切割燔灸,永無(wú)休止!
老僧聽(tīng)罷,舉手加額,慶幸地說(shuō):“真不如削發(fā)出家,可以免除此患!
冥吏說(shuō):“這話是不對(duì)的。他們既然有權(quán)可以害人,也就有力可以濟(jì)人。靈山會(huì)上,原有宰官;即使這四種人,也未嘗沒(méi)有逍遙于蓮界的。”
語(yǔ)畢,老僧忽然醒寤。
他有一個(gè)侄兒當(dāng)時(shí)正在縣署聽(tīng)差,于是立即修書(shū)督促回家,勸其改業(yè)。
這件事情是由老僧告訴其侄,而明心在寺中得以聽(tīng)到的。
事情雖然很荒誕,似乎是出于寓言;但神道設(shè)教,使人知道害怕,也是警告世人的一片苦心。
因此,不可視為胡言妄語(yǔ)!堕單⒉萏霉P記》
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