mon may 23 19:00:00 cst 2016

    旱魃制造旱災(zāi)，見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》中的《云漢》一詩(shī)，可見(jiàn)是出自經(jīng)典的了。

    《山海經(jīng)》把旱魃看作女性，似乎是在《詩(shī)經(jīng)》的基礎(chǔ)上附會(huì)出來(lái)的。

    然而，據(jù)上述經(jīng)典所言，旱魃專指一位妖神。

    近世所說(shuō)的旱魃，卻都是僵尸。

    把僵尸挖掘出來(lái)焚燒掉，也就往往導(dǎo)致下雨。

    可是，雨是由天地二氣的結(jié)合所形成的，一具僵尸的氣焰就能塞滿乾坤，使天地二氣隔絕不通嗎？

    雨也有龍形成的，一具僵尸的伎倆就能驅(qū)逐神物，使龍畏避不肯向前嗎？

    如何來(lái)解釋這些疑問(wèn)呢？

    還有，狐躲避雷擊的事情，從宋代以來(lái)就經(jīng)常見(jiàn)于各種雜說(shuō)記載。

    如果狐沒(méi)有罪過(guò)，雷霆按期出去，那就是濫用刑罰，不合乎天道。

    如果狐有罪過(guò)，何時(shí)不可誅殺呢？

    為什么要必定限制在某日某刻，讓其預(yù)先得知及早躲避呢？

    即使是一時(shí)僥幸躲過(guò)，又何時(shí)不可繼續(xù)誅殺，卻過(guò)了規(guī)定時(shí)刻竟不再追究？

    這顯然是失于刑罰，也不合乎天道。

    又作何解釋呢？偶爾翻閱近人所著的《夜談叢錄》，見(jiàn)到其中焚早魃、狐避劫二事，因此記下了個(gè)人的疑問(wèn)，以待格物窮理的先生們?cè)敿?xì)解釋�！堕單⒉萏霉P記》

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