其實(shí)作為來自網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的人,王德孚對(duì)自己能否寫出一部讓讀者們看得欲望升騰進(jìn)而慷慨解囊的H大作毫不懷疑,畢竟那個(gè)時(shí)代各種資源實(shí)在太過豐富,就算沒有親自實(shí)踐過,通過貓片、本子等等都能增加無數(shù)理論知識(shí)的儲(chǔ)備。
就憑他的姿勢(shì)水平,肯定可以讓這個(gè)時(shí)代的讀者,大開眼界!
至于女角色的人設(shè),他在帶著自家妹妹王沫兒到處玩的過程中,也差不多心中有數(shù)了,所以說作家們出去玩,真不是單純地玩,在這個(gè)過程中,他們確實(shí)是在取材、尋找靈感。
讀者們應(yīng)該要給予作家們充分的理解嘛。
主要的女角色他決定刻畫兩個(gè),一個(gè)自然就是渴望自由戀愛、骨子里卻很傳統(tǒng)的千金大小姐,另外一個(gè)便是傾國(guó)傾城的女演員。
王德孚覺得這樣兩個(gè)女角色,本身就能讓讀者有YY的感覺,哪怕是放到他那個(gè)時(shí)代,不是經(jīng)常還會(huì)有《我的老婆是明星/大小姐》這樣的曖昧小H文嗎?只可惜隨著河蟹神獸的降臨,這樣的文也漸漸銷聲匿跡。
所以說這就體現(xiàn)這個(gè)時(shí)代的好來了,新時(shí)代的到來,仿佛讓整個(gè)文化界都群魔亂舞,不知道多少文人打著自由戀愛的旗號(hào)亂搞,寫出來的文章,當(dāng)然也肆意放縱,怎么大膽怎么來,而被私人資本掌控的出版社,也不管你寫的是啥,只要賣得好,你就是大爺!
王德孚覺得這兩個(gè)主要的女角色,還是很有時(shí)代氣息的,千金大小姐就不說了,自古以來,書生YY的女主角,都有大小姐的屬性,哪怕是現(xiàn)代,哪個(gè)男的不希望自己搞到一個(gè)白富美?
而女演員當(dāng)然也是很時(shí)髦的職業(yè),這從無聲電影的出現(xiàn),到現(xiàn)在有聲電影的普及,也沒有多長(zhǎng)時(shí)間,但隨著某些電影的大火,那些在大熒幕上展現(xiàn)自己姿容的女演員可以說讓那些有閑錢去看電影的市民階層家喻戶曉,所以如果將書的讀者定位于這部分人的話,他們肯定對(duì)主要女角色是女演員而喜聞樂見。
王德孚雖然對(duì)他寫的H大作的姿勢(shì)水平毫不懷疑,但他真的希望在這部作品中,寫出人性、寫出哲學(xué)、寫出美學(xué),這不是普通讀者需要看懂的,而是給那些文學(xué)評(píng)論家看的,甚至是讓這部作品能否變成名著的關(guān)鍵。
都說看一部H大作到底有沒有深度、有沒有反復(fù)品讀的價(jià)值,看的就是把H的內(nèi)容去掉,它還有沒有繼續(xù)閱讀的價(jià)值,如果把H去掉了,整部作品就幾乎不存在了,那這樣的作品,大概就是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代那些H網(wǎng)上粗制濫造的H小說,全靠什么綠帽、亂倫之類的來吸引人,男女角色發(fā)生關(guān)系,也是特直接粗暴的那種。
這樣的H小說真的非常沒意思,完全沒有任何藝術(shù)性,基本上都是給那些萌新讀者看的,可能作者自己寫的目的,也是胡亂YY一通。
王德孚可不是這樣low逼的作者,哪怕他創(chuàng)作這部被他取名為《情與性》的作品,本質(zhì)上就有些當(dāng)了婊子還立牌坊的意思,他既希望這部作品的H描寫,能讓讀者慷慨解囊,又希望那些文壇大佬能注意到它,然后去解讀它、吹捧它,甚至到了百年之后,它能成為似《金瓶梅》這樣的奇書。
為此,他也想出了不少奇招。
他將男主設(shè)定成了一位從布列塔尼亞帝國(guó)留學(xué)歸來的現(xiàn)代詩詩人,如今隨著白話文大行其道,白話現(xiàn)代詩當(dāng)然也成了非常時(shí)髦的玩意,他便準(zhǔn)備給他取名為“徐詩哲”的男主,準(zhǔn)備了一首好詩——《再別康橋》。
沒錯(cuò),就是徐志摩的那首《再別康橋》——“輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手,作別西天的云彩。……”
在這個(gè)世界,康橋大學(xué)是布列塔尼亞帝國(guó)最著名的大學(xué)之一,與華夏日不落帝國(guó)的帝都大學(xué)、華夏大學(xué),都屬于世界名校,華國(guó)亦有許多優(yōu)秀的學(xué)生去康橋大學(xué)讀書。王德孚筆下的男主“徐詩哲”便是這樣的留學(xué)生。
徐詩哲這個(gè)男主的人設(shè),王德孚也是下了功夫去設(shè)定的,甚至可以說,這部《情與性》的作品能不能升華成一部有深度有內(nèi)涵的H大作,全靠他了。
徐詩哲是一個(gè)外貌與才華兼?zhèn)涞哪腥耍贿^卻風(fēng)流成性,這其實(shí)很符合他那留學(xué)生加現(xiàn)代詩人的設(shè)定,如果詩人都不風(fēng)流的話,那他還當(dāng)什么詩人?還有沒有詩人的逼格了?再加上他還是留學(xué)生,國(guó)外那多開放啊……
而徐詩哲最大的特點(diǎn),就是將情與性,分得非常清,他可以做到靈肉分離,可以完全沒有任何感情投入地和女人上床,而他那英俊的外表與橫溢的才華,對(duì)女人又有致命的吸引力,這就使得他能輕易與他想要的女人上床。
這樣的設(shè)定,自然就讓王德孚用H段落來水字?jǐn)?shù)、騙稿費(fèi)顯得毫無違和感,可謂理所當(dāng)然。
當(dāng)然,徐詩哲形成這樣的性格,也不是沒有原因的,他的初戀失敗,讓他受到了嚴(yán)重的心理創(chuàng)傷,他曾經(jīng)那么愛那個(gè)鐘靈毓秀的女子,女子也傾慕他的才華,欣賞他的外貌,明里暗里地向他表達(dá)她的歡喜,他本以為兩人是兩情相悅的,哪里知道女子轉(zhuǎn)眼就嫁給了另外一個(gè)才華和外貌都不如他的男人,因?yàn)閷?duì)方更加老實(shí)、靠譜。
徐詩哲從此之后,就成了一個(gè)浪子,還搞出一套“我只進(jìn)入你的身體,不進(jìn)入你的生活”的“性友誼”守則。
徐詩哲標(biāo)榜著自己特定的一套愛情理念,即沒有感情投入的人就無權(quán)干涉對(duì)方的生活,所以他給了自己自由的空間,為他的肉體的放縱提供了可靠的理由。
他所一直奉行的“性友誼”原則讓他心安理得的在不同女人之間周旋,因?yàn)樗^對(duì)不會(huì)再愛上除了曾經(jīng)的初戀之外,任何一個(gè)女孩。
直到徐詩哲遇上了她……
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