還有幾天就是元旦，宋維揚在家里接待了三位記者。

    一個是瞭望周刊文字記者胡松，一個是瞭望周刊攝影記者龐安明，還有一個是復旦畢業的師姐劉子染。

    “胡記你好！”宋維揚主動握手道。

    “宋先生好！”胡松笑道。

    宋維揚又說：“龐記你好！”

    “宋先生，你好！”龐安明正在擺弄自己的照相機，聽到問候聲楞了一下，連忙跨步上前跟宋維揚握手。他以前采訪各種名人政要，都是老老實實站在旁邊拍照，還真沒哪個受訪者主動跟他握手。

    最后，宋維揚跟劉子染開起玩笑：“師姐，你不錯啊，都混成新華社記者了。”

    劉子染笑著說：“新華社記者多著呢，我只是盛海分社的記者。”

    瞭望屬于新華社旗下的周刊，這次采訪由劉子染牽線搭橋。她順便也過來旁聽問幾句，然后寫篇稿子發在本地報紙上，宋維揚現在的專訪特別不好約，即便是劉子染這個做師姐的也約不到。

    胡松開門見山道：“宋先生，瞭望有許多內容版塊，對您的這次專訪，會放到人物版塊中。這個版塊專門對國內外重大新聞事件中的主角或關鍵人物，以及中國及國際事務有影響的具有高新聞價值的人物的報道。這次采訪的主題內容，是圍繞著互聯網b20概念展開，請看一下采訪預設稿。如果有什么不方便回答，或者你覺得敏感的問題，我們可以繞開不談。”

    宋維揚接過采訪預設稿瀏覽了一遍，點頭說：“沒什么問題。”

    “那行，我們現在就開始？”胡松問道。

    宋維揚笑著說：“可以，輕吧。”

    胡松沒有直接提出正式問題，而是拉家常道：“最近接到了很多采訪邀約吧？”

    宋維揚無奈苦笑：“不僅是采訪邀請，還有各種演講邀請，每天的邀約都是兩位數。清華北大前幾天也請我去做演講，都被我給推了，答應這家就必須答應那家，我哪有那么多空閑時間啊？復旦的邀請我本來也是推掉的，誰知老校長直接給我打電話，那就怎么也推不開了。做完你這個專訪，我下午就要去復旦，早知道就不出風頭了。”

    “說起出風頭，現在美國有很多關于你的報道，”胡松問，“美國媒體有聯系過你嗎？”

    宋維揚說：“有啊，美國的時代周刊、人物周刊，都發來電子郵件，想要給我做個專訪。甚至美國周刊這種八卦雜志也湊熱鬧，好好的明星緋聞不報道，跑來招惹我做什么？”

    “時代周刊的專訪？”胡松饒有興趣的問，“你答應了嗎？”

    宋維揚搖頭說：“我拒絕了。”

    胡松終于露出驚訝表情：“能夠登上時代周刊，對很多人來說都是一種榮耀，你為什么會拒絕呢？”

    “因為美國媒體最近的報道讓我感覺不舒服，”宋維揚說，“有一只無形的大手，正在操縱美國輿論和納斯達克，而我成了這只大手握著的工具。我不想被人所利用，也不想出這種虛名，美國媒體正在捧殺我。”

    胡松笑道：“你一向這么理智？”

    宋維揚說：“我不理智的時候很少。”

    胡松隨手在速記本上寫了幾個字，坐直身體說：“我們言歸正傳，你是怎么想到提出b20概念的？”

    宋維揚反問：“你聽說過凱文凱利嗎？”

    胡松想了想：“美國連線雜志的創始主編？”

    “對，就是他，”宋維揚點頭說，“凱文凱利在1994年出版了一本失控，好萊塢拍黑客帝國的時候，導演就要求全體劇組成員，包括演員在內，每個人都必須把失控至少看一遍。”

    胡松問道：“失控跟b20有什么聯系？”

    宋維揚說：“失控這本書并不僅僅是互聯網著作，它涵蓋了社會、經濟、文化、歷史等諸多方面。凱文凱利在書里將生命體和人造物聯系起來，他說生命體越來越程式化，而人造物又不斷表現出生命特征，他把生命體以及具有生命體特質的人造物，稱之為超生命體，而超生命體進化和生命體間的聯系都通過網絡，我想黑客帝國的靈感恐怕就來自這本書。”

    胡松知道宋維揚還沒說完，微笑著點頭應和：“放在1994年，這是很超前的觀念。”

    “放到現在也很超前，”宋維揚笑道，“凱文凱利表示，天造物和人造物的聯系會越來越緊密，而在闡述這種聯系的時候又提到了蜂群效應。沒有一只蜜蜂和螞蟻在控制群體，但有一只看不見的手，一只從大量愚鈍的成員中涌現出的手，卻控制著整個群體。它的神奇在于量變引起質變，從單個蔥子的集體過渡到集群集體，只要增加蟲子的數量，使大量蟲子聚集在一起，使它們能夠相互交流。等到某一階段，復雜度達到某一程度，集群就會從蟲子當中涌現出來，蟲子的固有屬性就蘊含了集群屬性。注意，這些內容的關鍵詞是涌現和集群！”

    這個話題明顯有些燒腦，胡松以前也沒看過失控，他下意識問道：“所以，b20是一種蜂群效應的產物？”

    宋維揚點頭說：“是的，社會當中的個體，就相當于一只螞蟻或蜜蜂。凱文凱利說，用回旋加速器和光機來探查一只蜜蜂，你永遠也不能從中找出蜂巢的特性。人也一樣嘛，你單獨觀察個人，或聰明或愚昧，或淵博或無知，他都只是單個的人。但是，互聯網能夠把無數個人連接起來，在網絡當中，人們可以互相交流、互相啟發、共同創造，那就形成了一個個集群。而集群力量融合在一起，就會出現涌現的特征。所以我認為，b20概念其實就是蜂巢效應作用于互聯網，網絡是蜂巢，網民是蜜蜂。”

    胡松問：“這都是凱文凱利的理論嗎？”

    宋維揚說：“可以算是。凱文凱利在書中說，隨著成員數目的增加，兩個或更多成員之間可能的互相作用呈指數級增長。當連接度高且成員數目大的時候，就產生了群體行為的動態特征。所謂量變引起質變，現在2技術越來越成熟，已經足以支撐互聯網的蜂群效應。每一個網民的增加，都讓互聯網的內容發展呈指數級增長，未來一年的互聯網成果，可能抵得上過去十年的成果，這就屬于一種涌現特征。所以我說互聯網新時代來了，b20時代的繁榮，將遠遠超過b10時代。”

    胡松道：“能更詳細的闡述b20的特征嗎？”

    “基本特征我在互聯網大會上已經說了，”宋維揚道，“我來復述一下凱文凱利在失控中的描述，他認為集群系統有以下好處：第一，可適應性，集群系統可在部分構件失效的情況下，繼續生存或適應新的激勵信號第二，可進化性，集群中的個體經歷和演變，能夠從一個個體傳遞到另一個個體，最終引發群體性的進化第三，無限性，集群系統當中，正反饋能導致秩序遞增，自發的秩序能創造更多的秩序，信息能夠孕育更多信息，生命能夠繁殖更多生命第四，新穎性”

    胡松問：“那集群系統有缺點嗎？”

    宋維揚說：“有啊，我們用互聯網來舉例。非最優性，以前是網站把控網絡，b20時代是人人創造網絡。在沒有中央大腦控制的情況下，網絡資源分配混亂，冗余內容大量增加，網民和程序員的重復努力隨處可見。還有不可控性，在b20時代，沒有誰是權威，人人都是英雄，資本和程序員無法控制發展方向，只能順應互聯網的發展潮流。還有非即可性”

    胡松說：“所以凱文凱利預言了b20時代的到來？”

    “可以說是，也可以說不是，”宋維揚道，“凱文凱利的思想論述，屬于b20的基礎理論，既清晰又模糊，他當時也不知道2技術能發展到現在這種程度。可以說，凱文凱利看到了大方向，但細節發展會超乎他的想象。但凱文凱利有句話特別精妙，他說集團系統屬于群氓的智慧，這句話概括了b20時代，人人都很平凡，但人人都是英雄。”

    胡松道：“你非常喜歡閱讀嗎？失控這本書好像還沒在中國出版。”

    “我讀的是英文原版，”宋維揚說，“凱文凱利在西方計算機和網絡界影響很大，他在創辦連線雜志之前，喬布斯就已經是他的忠實讀者，那個時候還是80年代。”

    胡松說：“不管是集群效應，還是蜂群效應，這都好像是社會學的理論。”

    宋維揚笑道：“我大學里面讀的就是社會學專業。”

    胡松道：“那是否可以理解成，你提出b20概念，并非基于計算機和互聯網知識，而是源自于你的社會學思維？”

    “可以這么說。”宋維揚道。

    胡松道：“b20會給現實社會帶來影響嗎？”

    宋維揚道：“我認為，b20和現實社會互相影響。但到了b30時代，互聯網和現實社會將合二為一、密不可分，不使用互聯網將很難在社會上生存。”

    胡松笑道：“不上網就會死嗎？”

    宋維揚說：“死倒不至于，但肯定與社會脫節，就像一個終南山隱居修士。人是群體性、社會性動物”

    胡松很快就發現，不上網會不會與社會脫節他不知道，但他今天的采訪已經與預設稿脫節了。他本來想跟宋維揚聊科技、聊網絡，卻朝著社會學與哲學的方向一去不回，好幾次他想扳正都扳不回來，宋維揚總是聊著聊著就聊成了社會學與哲學問題，甚至最后朝著心理學方向狂奔。

    嗯，宋維揚在復旦讀書那會兒，心理學也是必修科目。

    當話題越聊越深入，胡松已經快招架不住了，都不知道該怎么接話提問了，只能引導宋維揚繼續往下說。最終，兩人在傳播學領域碰頭，這是胡松本來的專業，他終于能夠比較針對性的提問。

    回到雜志社，胡松在文章開頭就寫道：“宋維揚并非純粹的商人，他更像一個哲學家、社會學家、心理學家，他對傳播學也有非常深刻的了解”

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