東山是等到這位奧義境大能離開以后，再自動(dòng)生長(zhǎng)出新的山頂缺失部分，用的是這樣的方式來和這位奧義境大能對(duì)抗。
不過東山這樣的想法卻是過于單純了。
畢竟，此時(shí)的東山靈智還很淺，對(duì)于外面的世界也知之不詳，所以思慮不夠周全也實(shí)屬正常。
東山肯定不知道世間上還有一種名為奧義境生命的生物，是非常特殊而又強(qiáng)大的生命體，個(gè)個(gè)都堪稱是移動(dòng)的法界宇宙。對(duì)于奧義境生命想要做的事情，東山這點(diǎn)小把戲卻是不可能阻止得了的。
但是到最后，這位奧義境大能卻放棄了在東山上開辟宗門的決定。
原因就是在于這位奧義境大能在見到東山如此威武不服以后，就被東山的毅力折服了，所以最后放棄了在這東山上開辟宗門的計(jì)劃，將自己的宗門建立在了東山山底下。
再后來這件事傳開以后，世人就將這件事稱之為東山再起。
當(dāng)然，也有人說這位奧義境大能是看出了東山有一股靈氣，能夠分解成氣運(yùn)和福緣，所以才保留了東山，沒有在東山山頂建立自己的宗派。
這之后這位奧義境大能就通過在東山山腳下建立宗派，將東山的靈氣圈占為己用，最后成功開創(chuàng)出自身的法則，成為了法則大能。
聽說，這位奧義境大能所開創(chuàng)的法則就是山之法則，所以這位奧義境大能通過東山領(lǐng)悟到的真意，就成了東山真意。
‘任爾手掌如刀，我自巍峨不動(dòng)，斷崖重生！’
這句話就是東山真意的要訣！
雖然在這之后，這位奧義境大能的宗派沒有保留至今，但他所領(lǐng)悟的東山真意卻是傳了下來，至今仍有不少人修行這東山真意。
畢竟這東山真意不僅可以令自身堅(jiān)固磐石，還能夠有斷崖重生的功能，端地是厲害無比，再加上這東山真意修行時(shí)門檻甚微，幾乎沒有什么阻攔，而領(lǐng)悟這東山真意又實(shí)在算不上難，所以在三千維度時(shí)空倒是有許多奧義至圣者修行這東山真意。
而在這東山真意休息的奧義境生命多了起來以后，不少天才奧義至圣者便將東山真意演變出不少變化，將東山真意融入到了各自的宗派絕學(xué)之中。
就像金圣如今所使用的‘泰山再起’，骨子里就是使用的‘東山真意’，只是在這招‘泰山再起’之中，還加入了泰山的封禪神皇之氣，讓‘東山真意’有了一股令人望而生畏的氣勢(shì)。
說得簡(jiǎn)單點(diǎn)，就是讓‘東山真意’有了不敢讓人侵犯的氣勢(shì)，旁人一看到就會(huì)覺得這是不能隨意冒犯的，自然而然的在出手的時(shí)候，也就不敢出盡全力了。
當(dāng)然，在一定的程度上，泰山的封禪神皇之氣肯定還是能夠有加固‘東山真意’的效果的。這樣一來，就會(huì)讓‘東山真意’在一定程度上變得更加堅(jiān)硬，夜輕寒想要摧毀金圣的‘泰山再起’也就不是那么容易的一件事情了。
“又是一道規(guī)則真意？”
“這招‘泰山再起’應(yīng)該就是東山真意吧……”
在一旁觀察二人動(dòng)作的奧義境生命們，見到金圣居然又使出一道規(guī)則真意出來，不由紛紛驚呼出聲。
畢竟這些奧義境生命雖然都沒什么身份、背景，但金圣的‘東山真意’卻并非是什么稀罕的規(guī)則真意，其中有不少奧義境生命都是見過這出自于山之法則的‘東山真意’的。
所以，在金圣使出‘東山真意’的一瞬間，就被不少奧義境生命一口道破了。
“的確是東山真意。”
“不過東山真意不應(yīng)該是一道防御類的規(guī)則真意么？怎么金圣前輩在自己占據(jù)上風(fēng)的時(shí)候，還使出了東山真意這樣的防御類規(guī)則真意來呢？難道是有了什么變故不成？”
這些奧義境生命也知曉了東山真意是一道防御類的規(guī)則真意，卻不明白金圣為何會(huì)在自己即將斬殺夜輕寒的時(shí)候，突然使出一道防御類的規(guī)則真意來呢？
“變故？不可能是金圣突然發(fā)現(xiàn)自己是不敵夜輕寒的吧？”
也有不少聰明的奧義境生命，在一瞬間就反應(yīng)了過來，知道應(yīng)該是金圣一擊沒有奏效，又發(fā)現(xiàn)自己居然不是夜輕寒的對(duì)手，所以才會(huì)立馬轉(zhuǎn)攻為守，使出‘東山真意’這道防御類的規(guī)則真意，來為自身增加防御力量的。
只是這樣的一個(gè)結(jié)果，卻是讓這些防御極快的奧義境生命感到有些難以置信！
他們是已經(jīng)高看了夜輕寒，甚至是在夜輕寒將七段修為奧義至圣者的田海農(nóng)和朱往生擊殺了以后，都已經(jīng)將夜輕寒當(dāng)成了神象位面第一奧義至圣者了。但在金圣這個(gè)傳說中的七星逐月奧義至圣者現(xiàn)身以后，這些奧義境生命就再?zèng)]有將夜輕寒放在神象位面第一奧義至圣者的位置上了。
畢竟，七星逐月奧義至圣者平日里這存在于傳說之中，甚至還有和奧義至圣者有著天地鴻溝的奧義開道者追隨，這樣的人物一旦現(xiàn)身在神象位面之中，自然不會(huì)讓眾多奧義境生命作第二人想，直接就將從夜輕寒神象位面第一奧義至圣者的位置給踢了下去。
讓金圣這位七星逐月奧義至圣者的大高手，取代了夜輕寒原來神象位面第一奧義至圣者的地位。
只是這些奧義境生命萬萬沒有料到，他們心頭取代了夜輕寒神象位面第一奧義至圣者的金圣大人，居然會(huì)不敵夜輕寒，在自己占盡先機(jī)的情況下，居然還會(huì)被夜輕寒逼迫到另外使用一道‘東山真意’來防御夜輕寒的攻擊，實(shí)在是令他們感到有些相信。
“不敵夜輕……夜道友……”
說到后來，這名奧義境生命卻是再也不敢對(duì)夜輕寒直呼其名，即使明知道此時(shí)的夜輕寒是不可能聽得到自己對(duì)他的稱呼的，但這名奧義境生命依然改了口，頓時(shí)讓身旁的奧義境生命心頭一突，知道這件事恐怕不是那么容易了結(jié)了。
而自己這些奧義境生命再留在這里，恐怕會(huì)殃及池魚。
瞬時(shí)，這其中有不少奧義境生命就想離開青山，但心頭想歸想，卻是沒有一個(gè)邁步離開。原因還是在于這些奧義境生命在想離開之余，卻又舍不得放棄夜輕寒和金圣兩大高手的決戰(zhàn)。
因?yàn)檫@些奧義境生命都知道，像夜輕寒和金圣這樣的大高手之間的對(duì)戰(zhàn)，放在他們各自的圈子里，自然算不得什么，但若是放在他們沒有什么背景、身份也普通的奧義境生命面前，卻不是那么容易見到的了。
這次若是錯(cuò)過的話，那可不知道得要猴年馬月去了，才可能有機(jī)會(huì)見到兩個(gè)七星逐月奧義至圣者的對(duì)決了。
當(dāng)然，也有可能是往后余生都再?zèng)]有見到兩個(gè)七星逐月奧義至圣者的生死決戰(zhàn)了。
這樣的生死決戰(zhàn)，對(duì)于他們這些沒有任何身份背景的奧義境生命來說，自然是大有裨益的，很有可能在這一次觀戰(zhàn)之后，就能令他們?nèi)沃幸粋�(gè)奧義境生命突破目前的法境，進(jìn)入到下一個(gè)層次里。
所以，這是這些奧義境生命想著要離開，卻一直沒有動(dòng)身的原因，就是在于他們也舍不得放棄觀看夜輕寒和金圣的決戰(zhàn)。
“不管是夜輕寒勝出，還是金圣前輩勝出，勝負(fù)都應(yīng)該快要分出來，我也就看一小會(huì)兒，只將二人的勝負(fù)之分看完，就立馬離開這青山之地。”
這般想著，這些奧義境生命的腳下就好像釘了釘子一般，再也邁不動(dòng)腳步了，雙眼也是直勾勾的緊盯著夜輕寒和金圣接下來的動(dòng)作。
“夜道友這是……”
與這些奧義境生命只想要看夜輕寒和金圣分出勝負(fù)的心態(tài)不同，正在與左忠慈、右玄庭纏斗的鄧杰，在見到夜輕寒居然能夠有翻盤的可能，瞬時(shí)驚喜出聲。
鄧杰這是由衷的為夜輕寒感到高興，同時(shí)也是為鄧杰自己感到高興。
因?yàn)橹灰馆p寒在和金圣的對(duì)戰(zhàn)之中取得勝利的話，那鄧杰自己也是用不著死的，可以說鄧杰非常明白此時(shí)自己是和夜輕寒一榮俱榮一損俱損的，夜輕寒生他就生，夜輕寒死他就死。
所以鄧杰在見到夜輕寒居然將金圣的防御規(guī)則真意都逼了出來，也就意味著夜輕寒就有了翻盤的可能，才會(huì)忍不住驚喜出聲的。
“怎么會(huì)？怎么會(huì)？金圣大人他不是七星逐月奧義至圣者么？怎么可能還不是夜輕寒的對(duì)手呢？”
烏神朱往生在見到這一幕，與在場(chǎng)的奧義境生命和夜輕寒的盟友鄧杰的表情都是完全不同的，可以說烏神朱往生此時(shí)的臉上完全是寫滿了慌亂二字。
烏神朱往生其實(shí)也明白鄧杰心頭的道理，知道夜輕寒的生死也關(guān)乎著自己的生死。
只不過烏神朱往生和夜輕寒的生死，卻是和鄧杰恰恰相反，鄧杰是夜輕寒生自己就生，夜輕寒死自己就死，而烏神朱往生卻是相反的，是夜輕寒生他就死，而若是夜輕寒死的話，那他烏神朱往生就能夠活下去了。
所以，在神象位面之中最不愿意見到夜輕寒生存下去的，就是烏神朱往生了。
“難道那夜輕寒是犯禁之人？”
烏神朱往生越想越是慌亂，心頭也越是百思不得其解，不明白為何金圣這樣的老牌七星逐月奧義至圣者，卻還不是夜輕寒的對(duì)手。
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