一日，縣成慌慌張張跑來告訴任強(qiáng)說，強(qiáng)仁的老婆棗花不行了，讓任強(qiáng)快去看看。
任強(qiáng)趕到時(shí)，棗花已經(jīng)沒了氣息。
想棗花與自己情同父女，在一起生活了五、六十年，感情深厚。如今陰陽兩隔，再也聽不到她的聲音，看不到她的身影，任強(qiáng)不由悲由心生，眼里頓時(shí)濕漉漉起來。
自穿越以來，任強(qiáng)只經(jīng)歷了孟家大兒子胖墩被妖怪吞噬靈魂一事，還沒有經(jīng)歷過自然死人事件。
但憑著前世記憶，任強(qiáng)知道，剛剛死去的人，在意識上是并不清楚自己已經(jīng)死掉了的，等到無常勾魂或者是三天已過，它們才會相信自己已經(jīng)離開人世了，而這段時(shí)間，則被稱為“癔迷”期。
癔迷期的靈魂是能夠留在其尸體旁邊的，但三天一過，就必須離開。
洪荒中還沒有陰曹地府和六道輪回，自然不會有黑白無常來勾魂。三天以后，棗花的靈魂又能去哪里呢？！
沒有六道輪回，靈魂無處投胎，也就無處安身。
洪荒中那些修為高的妖獸們，專愛吞食生靈死后的鬼氣（元靈）來強(qiáng)大自己。
人一旦沒了生氣，自然就變成鬼魂。人類又是它們垂涎已久的食物，人類的鬼魂，自是也不會逃過這一劫數(shù)。
而一個(gè)鬼魂一旦被吸走鬼氣，就變成游離于天地之外的一種特殊存在——虛魂！
虛魂已經(jīng)喪失和三界的任何聯(lián)系，永世不得超生！就那樣游蕩在三界的縫隙之間，無生無死，無行無常……
任強(qiáng)深知這其中厲害，想得渾身發(fā)冷，心里打顫。埋怨天道不公：既然創(chuàng)造了人類，為什么不同時(shí)把六道輪回也造出來！
任強(qiáng)展開玄眼往屋中四處察看，果然發(fā)現(xiàn)棗花的鬼魂在屋中游蕩，似風(fēng)、似霧，更似棗花生前的身影。在屋中蕩來蕩去，似有不愿離開之意。
洪荒兇險(xiǎn)，任強(qiáng)也不忍心讓其一個(gè)鬼魂到處游蕩！
可是，自己沒有裝鬼魂的寶物啊！
但要是不收起來，三天一過，棗花的鬼魂就會離開這里，飄游到無邊無際的洪荒之中。再要尋到她，可就費(fèi)了老鼻子勁兒了。
他忽然想到了自己的泥丸宮——把這絲兒游魂裝進(jìn)泥丸宮里保護(hù)起來，等以后有了六道輪回再放她去投胎，總比到洪荒漫空游蕩好得多！
想罷也沒猶豫，打開泥丸宮，把棗花的鬼魂吸了進(jìn)去。
任強(qiáng)按照自己前世人的殯葬模式，吩咐人們在山坡上挖一土坑做墓穴，沒有木板做棺材，就以石塊代之，在墓穴里壘一個(gè)小石屋，把棗花尸首放進(jìn)去，掩埋。
為了表示對失去親人的哀悼，任強(qiáng)讓人們把麻片裹在頭上，披在后背，權(quán)當(dāng)后世的孝帽孝衣。
棗花生有三男二女，又有左右鄰居過來幫忙。任強(qiáng)吩咐完了，便離開這個(gè)傷心之地。
走到背人處，迫不及待地將神念閃進(jìn)泥丸宮。想看看棗花的鬼魂在里面是一種什么情景，適應(yīng)不適應(yīng)？這可是他第一次往里送死人魂靈。
泥丸君笑呵呵的聲音迎接了他。他剛想開口說明情況，泥丸君忙說：
“你不用說了，我都看見了。你做得很對，現(xiàn)在還沒有六道輪回之地，鬼魂在外面游蕩，很痛苦，也很危險(xiǎn)，一個(gè)不小心就會被妖獸吞噬。它們在這里，就像進(jìn)了保險(xiǎn)箱一樣。絕對安全。”
任強(qiáng)見說，心里踏實(shí)了很多。心想，如果這樣的話，自己將長期與孩子們在一起了。又問道：“以后再有孩子們?nèi)ナ溃遣皇强梢匀者M(jìn)來啊？”
“可以”泥丸君痛快地說道：“魂靈乃是虛體，不吃不喝，又不占地方，對你的身體不會造成影響。對它們卻是難得的避難所。”
任強(qiáng)：“那，它現(xiàn)在在哪里呢？”
“我把它安排在了閣樓上。”泥丸君說道，“你看，它來了。”
任強(qiáng)急忙將頭扭向閣樓方向。
依然是一絲兒風(fēng)兒，似霧，似影，和外面看到的一樣。
“棗花，你是棗花嗎？”任強(qiáng)問道。
似霧似影的風(fēng)兒晃了晃，沒有做聲。
“它不會說話。”泥丸君說：“我告訴它，平時(shí)在閣樓里修煉，悶了就到外面來玩耍。在泥丸宮里，它完全自由。”
任強(qiáng)點(diǎn)點(diǎn)頭說：“有你安排，我也就放心了。”又對棗花的影子說：“生老病死，乃人之常情，你不要難過。你的子女家人，我會照顧好。你安心在這里修煉，等有了六道輪回，我再放你出去投胎。”
轉(zhuǎn)而又問泥丸君：“它們會不會修出實(shí)體？”
“不會。”泥丸君說：“泥丸宮與現(xiàn)實(shí)不一樣。現(xiàn)實(shí)中鬼魂可以修成實(shí)體，也可以借尸還魂。但那危險(xiǎn)很大，不及萬分之一二。
“泥丸宮的靈魂重在修德，也叫修仙。修為高的，出去后可以直接列入鬼仙行列，差些的也能投胎好環(huán)境，好人家。
“在這里，如果修煉時(shí)間長了，心又虔誠，可以修成和它生前一模一樣的虛影。每一個(gè)靈魂都能做到。”
任強(qiáng)又點(diǎn)點(diǎn)頭：“看來，有利也有弊啊！”
泥丸宮：“這也是天道的公平所在，給你關(guān)了一扇門，就給你打開一扇窗。”
任強(qiáng)對著那似霧似影的風(fēng)兒說：“你聽到了吧。安心在這里修煉吧，日后還會有如你一樣的事情發(fā)生的話，我會把他們的靈魂也送到這里來給你做伴，你就不寂寞了。安心修煉吧，爭取將來有個(gè)好前程。”
說完沖那縷風(fēng)霧擺擺手，示意她離開。
風(fēng)霧抖動了幾下，像是在施禮，之后便漂漂悠悠飛走了。
任強(qiáng)望著棗花遠(yuǎn)去的游魂，對泥丸君說：“你給我查查，看看人將快死的時(shí)候，有什么征兆？這個(gè)棗花死前，我什么也沒看出來，給了我個(gè)措手不及，心內(nèi)好痛。”
“你呀，這一穿越，丟了多少東西？忘了你在搜集民間故事時(shí)，還專門收集整理過這方面的資料。”泥丸君口氣有些埋怨。
“咳，此一時(shí)，彼一時(shí)，好東西都快讓我忘凈了。”任強(qiáng)感嘆。
“人有三魂七魄，”泥丸君聽出任強(qiáng)的無奈，笑了笑，侃侃地談起來：
“所謂三魂，分別是：一名胎光，太清陽和之氣，屬于天，二名爽靈，陰氣之變，屬于五行，三名幽精，陰氣之雜，屬于地。簡單點(diǎn)來說，三魂就是：一為天魂，二為地魂，三為命魂。
“而七魄，則是分別為尸狗、伏矢、雀陰、吞賤、非毒、除穢、臭肺。而七魄又分別代表著七種人身必不可少的東西，分別是：一魄天沖，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。
“常言說的好：天地二魂常在外，唯有命魂獨(dú)住身。在身外的天地二魂分別是兩把火，分別在人的肩膀兩邊，而命魄乃是人生存之根本，是一盞燈，在額頭之處，身死成鬼魂之后，此燈便化作鬼門。這便是人身三把火的來歷。
“身體的七魄同由命魂所掌。命魂又稱為人魂，或者色魂。人類生命就是從此命魂住胎而產(chǎn)生的。命魂住胎之后，將能量分布于人體中脈的七個(gè)脈輪之上。而形成人的七魄。
“命魂是生命的主宰，位置在額頭之處。人之將死，命魂這盞燈必然弱小灰暗。所以后世人有‘印堂發(fā)黑，命在旦夕’之說。你只要觀看其額頭這盞燈的明亮程度，就能推斷出他的生命還有多長。”
泥丸君一口氣說了這么一大堆，把個(gè)任強(qiáng)驚得目瞪口呆，他真不知道自己什么時(shí)候搜集了這么經(jīng)典的資料。
“難道是穿越把腦子穿迷糊了，部分記憶消失了？”任強(qiáng)心中暗想。
接下來的日子，任強(qiáng)著意關(guān)注起三十五個(gè)原始人類的身體狀況。
這一關(guān)注不要緊，讓任強(qiáng)深深感受到世事滄桑：日月如梭，似白駒過隙，轉(zhuǎn)眼已化身六、七十年（當(dāng)然，現(xiàn)在洪荒還沒有紀(jì)年，只是任強(qiáng)心中暗想）。那些泥點(diǎn)小人兒們，由少年、青年、中年，已經(jīng)變成了彎腰駝背的暮年，一個(gè)個(gè)老態(tài)龍鐘，如風(fēng)中之燭。
相隨相伴了多半個(gè)世紀(jì)，如今分離在即，任強(qiáng)心中很不是滋味。
果然如泥丸君所言，人的印堂一發(fā)黑，少則幾天，多則三、五月，準(zhǔn)能一命嗚呼。
掌握了這一規(guī)律，任強(qiáng)便給印堂發(fā)黑之人度一絲兒天地真氣，以期延長其壽命。
哪知事與愿違，天地真氣度進(jìn)以后，不但對病體無助，反倒增加痛苦。任強(qiáng)知天意難違，只好作罷，任其自然消亡。
在不斷迎新生，送老喪的悲喜交加中，又度過了十幾個(gè)年頭，最原始的三十六個(gè)泥點(diǎn)人，一個(gè)個(gè)相繼離開人世。
任強(qiáng)把他們一一收進(jìn)泥丸宮，閑暇時(shí)，任強(qiáng)便閃進(jìn)去與他們說說話。他們雖然發(fā)不出聲音，卻能用肢體與任強(qiáng)交流。
有了這種相見方式，任強(qiáng)心中痛楚減輕不少。
三十六個(gè)最原始的泥點(diǎn)化人都已過世，他們的第三代也結(jié)婚生子，人口發(fā)展到兩百多，棘津村成了名符其實(shí)的一個(gè)大村落。
歲月輪轉(zhuǎn)，寒暑交替，棘津村的村民們由小到大，由少變老，生老病死，已成規(guī)律。
而任強(qiáng)由于身居仙體，歲月對他相貌毫無影響，七、八十年過去了，依然還是剛化形時(shí)的模樣。和第三代人站在一起，都顯年輕。
為此，棘津村無事，任強(qiáng)一般不去那里。
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