“潘迪特先生，布哈特先生可是愿意出三萬美元的嫁妝啊，那可是足足三萬美元啊，你不好好考慮一下？！”
“三萬美元算什么？切特利先生愿意出五萬美元的嫁妝！”
“蘭多赫先生愿意出十萬美元！”
“......”
看著眼前這幾個(gè)大嬸吵吵嚷嚷的喧囂場(chǎng)面，恐怕很難有人能夠猜到這是一堆“媒婆”在向一個(gè)男人提親，畢竟在國人的思維里面結(jié)婚向來都是男方通過高額的彩禮來彰顯自己的實(shí)力，可是在印度，卻恰恰相反。
造成這種局面的根源就是印度的種姓制度，按照印度教的教義，將人分為四等，第一等是最為尊貴的婆羅門，相當(dāng)于古代的祭祀；第二等是剎帝利，相當(dāng)于古代的貴族和武士。這兩等統(tǒng)稱為高種姓。
然后就是第三等的吠舍，負(fù)責(zé)農(nóng)林牧副漁這些基礎(chǔ)工作，任務(wù)是負(fù)責(zé)供養(yǎng)婆羅門和剎帝利；第四等是首陀羅，基本上就等同于奴隸。但再次之下還有更為低等的“達(dá)利特”，或者換種說法就是賤民，連給高種姓做奴隸的資格都沒有，如果在路上見到高種姓了，得趕緊躲起來別讓人看見，否則就是污染了高種姓的眼睛，會(huì)因此被打甚至砍頭的。
雖然早在1947年印度政府就宣布取消了種姓制度，但事實(shí)上在印度社會(huì)中種姓制度依舊存在，而且由于這種制度已經(jīng)歷經(jīng)了兩千多年，所以早就沁入了印度人尤其是印度教信眾的血液之中，所以即便是在現(xiàn)代社會(huì)，依舊無時(shí)無刻不在發(fā)揮著令外人難以置信的影響力。
因?yàn)榈头N姓在生活和工作中會(huì)受到種種歧視，比如教義中規(guī)定了什么職業(yè)就只能有什么種姓的人來擔(dān)任，這一點(diǎn)有點(diǎn)像我國晉朝時(shí)候的士族和庶族。
即便在現(xiàn)代社會(huì)，低種姓可以通過自己的努力獲得財(cái)富和官職，但依舊受到高種姓的歧視，甚至他們內(nèi)心也會(huì)覺得自己低人一等。
而提升種姓的方法只有一種，那就是聯(lián)姻，也就是低種姓女子嫁給高種姓男子之后，那么她的種姓就會(huì)變得跟丈夫一樣，如果操作的好的話，甚至整個(gè)家族的種姓都可以得到提升。但是高種姓女子嫁給低種姓男子，這是絕對(duì)不可以的，一旦被發(fā)現(xiàn)，那么雙方都會(huì)被貶為賤民，也就是達(dá)利特！（其實(shí)在古代，還可以有邦主或者國王來給下屬提升種姓，這就跟清朝時(shí)候的抬旗差不多，但現(xiàn)在政府都已經(jīng)宣布廢除種姓制度了，自然就沒法走這條路了。）
這樣一來，高種姓男子就變得炙手可熱，因?yàn)椴徽撌歉叻N姓女子為了保住自己的高種姓身份，還是低種姓女子為了提升自己和家族的種姓，都想嫁給高種姓男子，所以為了提升競(jìng)爭(zhēng)力，女方家庭尤其是低種姓女方家庭就只能拿出大量的彩禮來吸引高種姓男子，甚至還有人愿意在婚后依舊提供金錢援助，直白點(diǎn)說就是肯養(yǎng)你一輩子！
可即便這樣，依舊很少有高種姓男子愿意迎娶低種姓女子的，因?yàn)楦叻N姓男子尤其是婆羅門男子即便這輩子一事無成，依舊可以靠寺廟里面的糧食無憂無慮的過一生，只有極度缺錢的婆羅門男子才會(huì)為了錢迎娶低種姓女子，所以當(dāng)他們婚后發(fā)現(xiàn)女方?jīng)]有兌現(xiàn)供養(yǎng)一生的承諾或者嫁妝數(shù)目讓他們不滿意，他們就會(huì)傷害甚至殺害妻子，在他們的邏輯里面，這是你們女方首先不守承諾的，那就必須得受到懲罰。（看到這兒，大家應(yīng)該對(duì)印度的一些現(xiàn)象有所了解了吧，當(dāng)然了，了解歸了解，這種事情還是得批判的！）
而被這些“媒婆”所包圍的年輕人沙克魯就是一位肯迎娶低種姓女子的婆羅門男青年，尤其他還是受過高等教育，長(zhǎng)得還非常的白皙英俊，這就難怪會(huì)被圍攻了。
其實(shí)這位沙克魯先生是被誤會(huì)了，因?yàn)樽畛醮饝?yīng)這件事的時(shí)候他并不知道這里面的這些內(nèi)幕，所以在處理父親喪事別人問起他是否肯娶低種姓女子的時(shí)候，隨口答應(yīng)了一句，如果覺得彼此合得來，那為什么不呢？于是就產(chǎn)生了開頭的這一幕！
而之所以出現(xiàn)這個(gè)誤會(huì)，則是因?yàn)檫@位沙克魯先生并不是真正的沙克魯--潘迪特，他的真實(shí)身份是來自于2018年的一位中國小醫(yī)生，在遭遇車禍莫名其妙的就發(fā)現(xiàn)自己居然穿越到了因?yàn)楦赣H去世而悲痛身亡的2002年印度婆羅門男青年沙克魯--潘迪特的身上，好在因?yàn)橛袉矢钢吹恼谘冢运畛踹m應(yīng)階段的怪異舉動(dòng)，大家也都沒放在心上。
但眼下這件事就沒法以喪父之痛、一時(shí)糊涂說錯(cuò)話來應(yīng)付過去了，因?yàn)檫@些家伙壓根就不給自己辯解的機(jī)會(huì)啊，于是沙克魯只得苦著臉說道：“各位大嬸，我知道大家的好意，但這種事是不是得講個(gè)你情我愿，萬一你們代表的各位先生的女兒，她們不同意，那咱們這不就是在浪費(fèi)時(shí)間呢么！”
沒想到這些大嬸立刻反駁道：“潘迪特先生您就放心吧，布哈特先生的女兒肯定會(huì)同意的！”
其他人也附和道：“對(duì)啊、對(duì)啊，能夠有機(jī)會(huì)嫁給您這樣的婆羅門，她們?cè)趺纯赡軙?huì)不同意？”
“如果切特利小姐不同意，切特利先生肯定會(huì)打斷她的腿的！”
“......”
眼見自己的敷衍之計(jì)毫無作用，沙克魯正在琢磨用什么辦法來推脫的時(shí)候，忽然從門口傳來一把聲音：“我愿意出一百萬美元的嫁妝！”
聽到這個(gè)數(shù)字，頓時(shí)所有人都為之一驚，畢竟這個(gè)數(shù)字實(shí)在是太大了，足足是剛才最高價(jià)的十倍啊，但奇怪的是這個(gè)“媒婆”并沒有說自己是代表哪家而來的，而是將沙克魯拽到一邊低語了幾句，然后沙克魯頓時(shí)大驚失色：“啊？！原來是她？”
PS：雖然我的《重生印度之高人一等》被封了，但應(yīng)該還有不少朋友知道這本書，之所以再次寫印度，完全是受到今年大火電影《我不是藥神》所影響，這次依舊會(huì)著重于醫(yī)藥行業(yè)，但會(huì)與上一本完全不同！
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