“大道弦動(dòng)還有二重奏的？”
顧不得再去理會(huì)并沒有后續(xù)的冷冽寒意，幾個(gè)元嬰大能瞬間注意力都投降了虛空，一邊感應(yīng)著虛空之中沖擊元嬰大境界而閃現(xiàn)的大道弦動(dòng)，一邊微微皺起了眉頭，閃著疑惑的目光，相互左右看看，看到旁人也都跟自己相差無幾，所有人都確定，并不是錯(cuò)覺，并不是自己因?yàn)殡x云島禁制大陣剛剛閃出的那一縷冷冽寒意而生出了幻覺，虛空之中的大道弦動(dòng)確確然有兩重。
兩重大道弦動(dòng)不稀奇，修真世界是如此之大，雖然不會(huì)總有那么多好似趕集一樣的金丹修士齊齊沖擊元嬰大境界，但偶爾有兩個(gè)甚或幾個(gè)人先后感應(yīng)到了破鏡契機(jī)，并且都有所行動(dòng)的時(shí)候還是有的。但眼前虛空之中的大道弦動(dòng)顯然不是這樣的，任何人只要能夠感應(yīng)到虛空大道弦動(dòng)，都能清晰的感受到正自弦動(dòng)的兩重大道之意同出一源，兩重大道弦動(dòng)之間好似一曲樂章，兩條線不分主次，此起彼伏，你追我趕，相互呼應(yīng)，更簡(jiǎn)單更直接的形容，就是幾個(gè)元嬰大能第一瞬間冒出的那個(gè)詞語二重唱。
每個(gè)人都有過親身經(jīng)歷，更隔著虛空感受過不知道多少后輩晚輩的沖境之旅，但這幾位顯然沒有任何一個(gè)人有過類似的經(jīng)驗(yàn)，不要說他們自己，便是修真世界長(zhǎng)久的歷史長(zhǎng)河里，也沒有發(fā)生過這樣的事情，一個(gè)人沖擊元嬰大境界，怎么能引出兩道完全不同，涇渭分明但只要取感受就能察覺其中相互有所關(guān)聯(lián)，有著緊密關(guān)系的大道弦動(dòng)，這到底是一個(gè)人在沖擊境界還是兩個(gè)人在碎丹成嬰，難不成一個(gè)人一具身體里還能同時(shí)冒出兩個(gè)元嬰不成？
幾位元嬰大能修士卻不知道他們無意間的胡思卻是猜中了事實(shí)，只是根本沒有誰會(huì)相信罷了，畢竟沖擊元嬰大能是何等的艱難，沒有誰比他們更清楚，全力施為尚且要靠運(yùn)氣才能有那么幾分成功的可能，又怎么能分心二用。最重要的是，他們從沒有想過有人能夠同時(shí)凝聚兩個(gè)元嬰的事情，便是可能有金丹修士就碰到天大的機(jī)緣擁有了分身之體，但也不表示就能一起到了金丹大圓滿，更不不要說還是同時(shí)圓滿，同時(shí)來沖擊境界了。更何況，在這幾位任何一個(gè)人看來，就算真的有本體分身同時(shí)沖擊元嬰大境界這種萬年難遇的事情發(fā)生，也不應(yīng)該引動(dòng)兩重大道弦動(dòng)，不要說金丹修士，便是元嬰大能的分身之體，神魂也跟本體是同一個(gè)，以神魂而論，分身之體其實(shí)說到底也還是本體真身的一部分。所謂多了一條性命，也是有條件的，一旦本體滅亡，如果神魂不能及時(shí)回歸分身之體，結(jié)果就只有徹底的隕滅，包括本體神魂也包括分身之體的一切。
想要真正的分身之體，便是失去本體也依舊可以獨(dú)立存在，甚至修煉成長(zhǎng)的分身之體，那需要連神魂都跟肉身一樣有了分體才有可能，而神魂之分體，那
是當(dāng)世已經(jīng)沒有，唯有傳說中才存在，也是如今每一個(gè)元嬰大能修士為之神往的分神境界才有的本事，據(jù)說到了那樣的境界，神魂便不懼普通的損傷，只需要哪怕一絲一縷的魂念，便可以成長(zhǎng)到完全恢復(fù)，便只是一滴血肉還在，也能重新煥發(fā)生命。
分神之上究竟何等神異，只是遙想臆測(cè)中的種種，便是元嬰境界也只是想想，還沒有破鏡，還是金丹境界的修士決然不可能有這樣的本事。對(duì)于一個(gè)金丹修士而言，沖擊元嬰境界都需要全身心也全神的投入，一旦全神沖擊元嬰境界的時(shí)候，便是有分身之體，也不可能在分出神念分身之體根本不可能還另有所思，另有所想，甚至另有所為的。
這些東西早已成為他們的常識(shí)，根本不會(huì)朝著其他可能去想，便是此刻已經(jīng)碰到了有人同時(shí)引動(dòng)兩重大道法則呼應(yīng)，怎么看都好像正在同時(shí)凝聚兩具元嬰之體，他們也沒有朝著這個(gè)看起來似乎理所當(dāng)然簡(jiǎn)單容易的可能去想。不過這幾位也并沒有一直就這么疑惑下去，不多一會(huì)兒后，他們很快便有了自己的解釋只因?yàn)椋跊_擊境界的并不是普通的金丹大圓滿修士，而是一位來自天地大劫之前修真世界還輝煌時(shí)候就已經(jīng)到了極高境界的大能人物。
這種不可思議的事情放到普通修士身上絕無可能，便是他們這些元嬰大能，易地而處也不覺得自己能夠引動(dòng)如此二重奏般的大道呼應(yīng)，但若是發(fā)生在以為上古大能人物身上，卻并非沒有可能，尤其這位上古大能還是奪舍重生。
對(duì)，就是奪舍重生。
想到這位上古大能原本幽閉輪回大陣之中數(shù)萬載，直到這一次有人進(jìn)去，才得了機(jī)會(huì)奪了葉拙肉身重生，才有了重現(xiàn)修真世界，重新修煉，重新淬煉金丹，重新沖擊元嬰大境界，一切疑問似乎就都不成為疑問，一切的不解似乎都有了答案。無論修煉速度，還是之前最開始引動(dòng)的大道弦動(dòng)，又或者這一刻更加令人難以置信的二重奏，一切都是因?yàn)樗麏Z舍重生過一次，一切都因?yàn)樗麏Z舍的肉身已經(jīng)到了金丹境界，并且應(yīng)該是一個(gè)凝結(jié)出極強(qiáng)金丹的后輩，如果不是被奪舍的話，應(yīng)該大有希望也來沖擊元嬰大境界，他所呼應(yīng)的大道法則應(yīng)該就是此刻二重奏里面的某一重，或許就是后來閃現(xiàn)出來的第二重？
至于另外一重，也就是第一重，就應(yīng)該是那位上古大能自己從上古時(shí)候帶來的，也是他自己所擁有的了。
兩重大道弦動(dòng)，也就是兩重元嬰大道，兩重元嬰大道，可不只是數(shù)字上多領(lǐng)悟一重天地大道這么簡(jiǎn)單，跟成就金丹時(shí)候所領(lǐng)悟到的金丹大道是一個(gè)金丹修士的根本大道一樣，凝結(jié)元嬰所悟的元嬰大道同樣也是一個(gè)元嬰大能修士的根本大道，最容易精深，也最可能悟透達(dá)到更高層級(jí)的天地大道。
當(dāng)然不能說這樣
的人物一旦結(jié)成元嬰便能擁有雙倍的實(shí)力，真正實(shí)戰(zhàn)的神通也好，道法也罷，都是貴精不貴多，只要將一門天地大道鉆研領(lǐng)悟到極深處，都會(huì)有足夠的威能，最多是側(cè)重點(diǎn)有所不同罷了。但到了元嬰之上的諸人早已不再以戰(zhàn)力區(qū)分強(qiáng)弱了，元嬰境界修士更多看重的是突破的可能，而正是在這一點(diǎn)上，元嬰大道擁有著絕對(duì)的用處，便只是小境界，也都是自己的本命元嬰大道的突破，還沒有誰借著其它大道法則從元嬰初期到了元嬰中期甚至后期的呢。兩重本命元嬰大道，表示有兩種可能，至少在潛力上有了雙份的保證，更重要的是，自己擁有兩重相互呼應(yīng)，相互映照，關(guān)系緊密的大道法則去體悟，肯定會(huì)比精研一道有更好的效果，依著這個(gè)思路，這樣的人物也朝著分神境界努力的話，至少在潛力上講有比別的元嬰大能雙倍的可能。
這個(gè)理由不僅解釋了當(dāng)前，甚至連之前讓幾人不遠(yuǎn)百萬里從南天域來到西海的緣由疑慮一柄也給出了解釋，之所以大道弦動(dòng)會(huì)變?nèi)酰蟾啪褪且驗(yàn)檫@第二重的大道呼應(yīng)，要不是因?yàn)檫@種其他人根本沒有人敢想更沒有人敢干的事情，此刻二重奏都如此有力并且平穩(wěn)的大道弦動(dòng)，又怎么會(huì)出現(xiàn)疲弱之象。
一念至此，離云島外的幾個(gè)元嬰大能修士心情都有些復(fù)雜，固然，趕到這里就是因?yàn)榧南Ｍ趤碜蕴斓卮蠼俚纳瞎糯竽苄奘繉砜赡苣軌虼蚱菩拚媸澜绲奶熘d，他的實(shí)力越強(qiáng)自然越好，但真的看到對(duì)方可能要凝出兩具元嬰之體，真的可能擁有絕強(qiáng)的實(shí)力之后，每個(gè)人心里卻也不由的生出為什么不是我這樣的念頭來了，畢竟，每一個(gè)元嬰修士都是當(dāng)今修真世界最頂級(jí)的存在，也是最天才的存在，從他們踏入修真世界算起的數(shù)千年里都未必有過自己無論怎么努力都追不上別人，只能夠仰視別人的時(shí)候，今天卻似乎出現(xiàn)了。
虛空大道弦動(dòng)并非只有他們幾個(gè)能感應(yīng)到，散落世間各處的其他元嬰大能同樣也在第一時(shí)間便察覺到了二重奏一樣的大道弦動(dòng)，只是其他人除了青丘山的狐冬令道人略有所思之外，其余大概就沒有能如他們這樣得出了一個(gè)能夠說得通至少他們自己能夠接受的解釋了，不過原本主人就有不少疑惑，此刻也只是更多添了一個(gè)點(diǎn)。相比于這些疑惑，諸人更關(guān)注的是，此人弄出這么多的動(dòng)靜，搞出這么多別人根本沒有過的情景，最終卻究竟能不能成功凝結(jié)出元嬰之體，如果能夠成功，以后或許會(huì)給其他人提供一條新的思路，如果不能成功，一切都沒有任何的意義，如此古怪的情形，甚至連教訓(xùn)都算不上。
世間所有關(guān)注虛空大道弦動(dòng)的人里，只有一個(gè)人明白究竟發(fā)生了什么，這人自然是熟知葉拙一切的狐靈兒，但狐靈兒也肯定不會(huì)跟任何人說就是了，哪怕身邊的是自家老祖。
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