“教化，是征服諸胡的最好辦法。大將軍迄今為止還沒有屠殺鮮卑百姓的事跡，戰爭勝負，乃強者與弱者的角逐，大將軍勝了，就是強者。在戰場上血腥的殺戮為剛，大將軍接下來要以柔安撫，剛柔并濟。”荀攸十分贊成這個方法。

    游牧民族，是華夏北方邊境歷史的主題之一。或者說，是構成華夏的一部分。

    當野蠻與文明碰撞時，野蠻可能用武力征服文明，但文明反過來會將他同化。

    教化，通過上行而化成以下。分文化和武化，相融合。教，上所施、下所效也；化，教行于上，化成于下也。

    文化以虛，武化以實；虛由實生，實仗虛行。以文載道，以武入道；教行于上，化成于下也。

    教化，是儒家所提倡的入化方法。教以效化，民以風化。

    美教化，移風俗。自古無數胡人與漢人接觸時，或主動，或被動，都逃不掉儒家的“教化”。

    教化非儒家之中的教育，雖只有一字之差，但其手段的高明程度卻遠非教育可比。

    它把政教風化、教育感化、環境影響等有形和無形的手段綜合運用起來，既有皇帝的宣諭，又有各級官員耳提面命和行為引導，還有立功德碑、樹牌坊、傳播通俗讀物等多種形式；既向人們正面灌輸道理，又注意結合日常活動使人在不知不覺中達事明理，潛移默化。

    胡人一旦受到“教化”的感染，非常恐怖。

    自古以來凡有見識的政治家都十分重視教化的作用，把教化當作正風俗、治國家的重要國策。劉凡在洛陽變法時，法令中，就有教化之意。

    “剛柔并濟，軟硬皆失，讓他們主動接受漢化。以時度，提拔親漢鮮卑人，以胡治胡。一直重兵把手，非長久之計。”劉凡結合古今教訓，說道。

    劉凡兵力有限，不能將大部分兵力用來看管胡人。

    “這就要看大將軍的駕馭能力了。”荀攸點頭說道。

    有了計劃，劉凡回到強陰之后立刻開始計劃實施。

    鮮卑俘虜是案板上的魚肉，不得不聽從劉凡的命令，漢軍對他們要求嚴格，逃跑者，必死無疑。所以現在沒有人敢逃跑。

    黃忠麾下六千騎兵一直駐扎在這周圍。鎖住四方。

    鮮卑沒有弓箭武器，根本突圍不出去。

    經過兩番大戰，黃忠麾下原本八千騎兵，不足七千人。

    關羽麾下三千鐵騎，現余兩千五百騎。

    劉凡從黃忠麾下選五百騎補入陰山鐵騎。又從里面選出三百劍法高強的劍客充當自己的親衛。

    所以現在黃忠麾下只有六千騎兵。

    三千陰山鐵騎，劉凡不打算再增加兵力，陰山鐵騎是特殊軍隊，貴精不貴多，其統帥依舊為關羽。

    劉凡打算讓這六千騎歸趙云統領。

    黃忠、關羽去募兵還沒有歸來。

    新招募的兩萬騎兵劉凡打算讓黃忠去統領訓練，調張遼為副將。

    兩萬新軍，在夏湖駐扎一萬，在頹當城駐扎一萬。

    “這里的水和歠仇水相比如何？這里的山與彈汗山相比如何？汝可思單于之地否？”

    來到和連的營帳之中，劉凡有寓意的向和連問道。

    “吾生在彈汗山下，飲歠仇水長大，其為吾故鄉也，吾怎么會不思念？難道大將軍要放我離開？”

    和連神色激動的說道。

    待在這里一個多月，“不見天日”。他都快要發狂了。

    起初，和連還希望自己舊部前來相救自己。當自己舊部過來陪伴自己時，希望已經成為了奢望。

    “待在這里，不是挺好？雖山水不一樣，但頭頂的蒼天，還是相同的。”劉凡面色一板，不悅的說道，心里也放心很多。

    “吾為單于，卻如籠中之鳥，不自由。”

    和連轉瞬明白劉凡的意思，悲哀的說道。

    他言語渴望自由，渴望回到以前無拘無束、我行我素的生活。

    掌握生殺大權，左擁右抱。所有人看自己臉色行事。

    “汝非籠中之鳥也。籠中鳥不會渴望自由。因為剛進籠的鳥會因為失去自由，郁郁而終。”劉凡似笑非笑的看著和連。

    他還有半句話沒有說完，只要和連不是傻子都能會意。

    那些進籠沒有死去的鳥，它們的意志與對自由的渴望都會被時光磨得一干二凈。它們只能默默的接受一切。

    籠是不可能放走鳥的，正如劉凡不可能放走和連。

    因為如果它自行放走了鳥兒，那它就會失去存在的價值。

    可和連不那么認為，他認為站在帳篷外，名義上保護他的漢軍士兵，就如那鐵一般的鳥籠。

    更悲哀可嘆的是自己昔日的部下，在鳥籠外看著自己無動于衷。

    一個多月前，他是何等的神采？英姿勃發，人生得意，外表光鮮艷麗，志向單于之地。

    而現在，他只能坐立數丈方圓。不能再眺望遠方，只能看著帳篷頂。黑色的瞳仁之中，盡是哀傷。

    原本光鮮的皮膚，也因為瘦弱失去了原有的光澤。神情無精打采，萎靡不振。

    對于劉凡這句話，和連默默無語。

    劉凡也不再問，振袖離開。

    雖然和連表面上對自己畢恭畢敬，但他知道，和連是恨他的。

    準備了幾日之后，劉凡勒令鮮卑俘虜遷徙至夏湖。

    這牧草豐美的地方，已經完全屬于他的地盤，方圓數百里，誰敢在他面前聒噪？

    夏湖呈倒三角形，劉凡在夏湖南方水草最豐盛的地方又建造了一個養馬場。

    選取優良種馬數千匹，讓鮮卑人為自己訓練畜牧。

    另外那些鮮卑百姓劉凡使他們為他飼養牛、羊、貂等動物。

    對于這些鮮卑俘虜，劉凡沒有采取極端的壓迫，也沒有讓他們坐享其成。只有盡心盡力的為他做事，才能吃飽穿暖。他深知物極必反的道理。

    劉凡為了鞏固自己在鮮卑俘虜中的地位，實施賞罰制。

    并且放出風聲要設立官職，誰表現好，誰就能當官。最大的官職為鮮卑中郎將。

    劉凡聲稱誰任此官職，誰就可以總領鮮卑部眾，只在和連之下。

    但眾人心知肚明，劉凡只是給和連留一點面子。鮮卑中郎將，必受驃騎大將軍賞識。

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    (本章完)

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