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漢末之天下 正文 第三百一十五章 偷雞賊

作者/幾回春秋 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “吾為吏,不能服眾也。年老邁,力不從心也。”

    申屠蟠也隱居了大半輩子,早已經(jīng)將身外之事收起,天下的熙熙攘攘很難讓他在乎。

    他愿意在這天下隨波逐流,卻不愿推波助瀾。他也從來(lái)沒(méi)有想象自己能力挽狂瀾。

    救天下之事,莫過(guò)于英雄、梟雄。他們或許沒(méi)有驚世的才華,卻有魄力、決心和對(duì)大局的掌控能力。

    相比于英雄,梟雄更為可怕。英雄有淚,用人與德。

    梟雄眼中只有棋子,將天下人都當(dāng)做棋子。他的魅力在于名臣猛將甘愿做其棋子,甚至甘愿做棄子。

    “吾欲申教育于天下,讓寒門(mén)士子得以走上正途。天下學(xué)宮正在不遠(yuǎn)處建筑,君可知曉?”

    劉凡面色稍定后,向申屠蟠問(wèn)道。

    申屠蟠不仕,劉凡也不想再勉強(qiáng),天下如鄭玄、申屠蟠一類(lèi)的人還有很多。

    “天下學(xué)宮,有所耳聞!”申屠蟠對(duì)劉凡回道。

    “天下學(xué)宮,除了鄭君之外,再無(wú)一德高望重之人。吾征君為學(xué)宮博士,君可愿乎?”

    劉凡以此相邀。

    “哈哈,大將軍要吾去教天下學(xué)子漆匠乎?”

    申屠蟠撫須一笑,反問(wèn)道。

    “天下學(xué)宮以儒經(jīng)為主,各家為輔助。若有人想以漆匠之學(xué),拜君為師,君自可教導(dǎo)也。”

    劉凡也是大度一笑,說(shuō)道。

    按照天下大勢(shì)的發(fā)展,儒學(xué)必有一個(gè)式微期。

    儒學(xué)暫時(shí)的衰微,可以間接發(fā)展文學(xué),以文學(xué)風(fēng)骨的開(kāi)端促進(jìn)各家核心思想。

    自西漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)以來(lái),儒學(xué)一直在思想上占據(jù)著統(tǒng)治的地位。儒學(xué)傳統(tǒng)的文學(xué)觀點(diǎn)乃是原道宗經(jīng),文學(xué)一直只是經(jīng)學(xué)的附庸,窒礙了文學(xué)的自由發(fā)展。

    可以想象在東漢朝廷腐朽、頹廢和亂世下,傳統(tǒng)的儒學(xué)已失去了統(tǒng)治地位和支配思想的力量,故此文學(xué)開(kāi)始擺脫了經(jīng)學(xué)的束縛。

    此時(shí),也是發(fā)展文學(xué)的最佳時(shí)機(jī)。

    與鴻都門(mén)學(xué)一樣,辭、賦、書(shū)、畫(huà),是天下學(xué)宮的所需要修的。

    盛唐之盛,在于文學(xué)之盛。沒(méi)有文學(xué),大唐不會(huì)有盛唐氣象。

    文學(xué),確實(shí)可以引動(dòng)風(fēng)流。

    反之,漆匠也是如此,漆匠代表著工匠階級(jí)。匠之精者,亦能帶動(dòng)一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步。

    “大將軍之言,未聞過(guò);大將軍之心,未見(jiàn)過(guò)。盛情難卻也。”

    申屠蟠對(duì)劉凡一拜,道。

    他此言,就是應(yīng)劉凡邀入天下學(xué)宮做博士。漆匠也只成了一個(gè)說(shuō)辭。

    若是真有人向他學(xué)習(xí)雕漆之學(xué),他也樂(lè)意去教。但漆匠,只是下賤之道。

    “君天下英杰,一人可再造千萬(wàn)英杰,吾當(dāng)禮之。”

    劉凡反過(guò)來(lái)也被申屠蟠躬身一禮。

    他相信申屠蟠是大才,別的他暫時(shí)不會(huì)去考慮。

    在這個(gè)時(shí)代,道德與法律,說(shuō)不清楚。

    “不敢當(dāng)!天下學(xué)宮,招募天下拜學(xué)之人。則有弊端啊!”

    申屠蟠正身之后,對(duì)劉凡說(shuō)道。

    “請(qǐng)君細(xì)言,吾洗耳恭聽(tīng)!”劉凡請(qǐng)教道。

    “天下學(xué)宮,能容納萬(wàn)人,可容納十萬(wàn)人,百萬(wàn)人乎?”申屠蟠向劉凡回道。

    “不可。學(xué)宮建立應(yīng)時(shí)代之需,也無(wú)法強(qiáng)求太多。因?yàn)槲嶂徽乒芤豢ぶ兀瑹o(wú)法掌控全局,學(xué)子不遠(yuǎn)千里來(lái)求學(xué),吾總不能將其拒之門(mén)外吧!天下學(xué)宮現(xiàn)在不會(huì)有門(mén)檻,但將來(lái)會(huì)有門(mén)檻。以后吾會(huì)設(shè)計(jì)縣學(xué),優(yōu)者,入天下學(xué)宮。”

    劉凡搖頭之后,對(duì)申屠蟠解釋道。

    他真正的思想是設(shè)立鄉(xiāng)學(xué)、縣學(xué)、郡學(xué)、州學(xué),給士人鼓勵(lì),一步步升學(xué)攀登。

    天下學(xué)宮,集儒、經(jīng)、工、文學(xué)、醫(yī)、兵、法等為一體的學(xué)宮,并非單方面的一種。

    “大將軍考慮周到,是吾多言了。”申屠蟠了然的道。

    與申屠蟠徹談一段時(shí)間后,劉凡拜別申屠蟠,準(zhǔn)備離開(kāi)鐵城。

    “申屠鋼,武器、盔甲之事,一定要嚴(yán)加鑄造,不可紕漏。”

    臨走之際,劉凡對(duì)此事再次嚴(yán)加強(qiáng)調(diào)。

    他編制內(nèi)的軍隊(duì),不僅要持弓弩率百分之百。還要被甲率百分之百。

    這樣才無(wú)愧他強(qiáng)漢之名。

    他在桑蠶絲織上設(shè)立絲官,以官監(jiān)察,提升了絲綢的質(zhì)量,也提升了紡織的速度。

    在開(kāi)礦冶鐵上,劉凡設(shè)立礦官,在全面調(diào)配的同時(shí),加大冶鐵效率和質(zhì)量。

    鐵是劉凡最重視的礦產(chǎn),雁門(mén)的鐵礦,毫不夸張的說(shuō)取之不盡,用之不竭。

    他派遣能人,打聽(tīng)鄉(xiāng)里老人,在中陵,沃陽(yáng),馬邑,陰館,善無(wú),樓煩等縣都發(fā)現(xiàn)有鐵礦。

    應(yīng)募大量民夫?yàn)樗_(kāi)礦冶鐵。他用“勞保”保證了他們?cè)谫u(mài)力時(shí)的安全,用工錢(qián)保證了他們以出力可以養(yǎng)家糊口。

    累了可以休息,沒(méi)有人拿著鞭子在后面驅(qū)使他們。

    司監(jiān)還得照顧百姓,不讓百姓因勞累、危險(xiǎn)受到傷害。

    用這一套體系,反而大大加快了開(kāi)礦冶鐵速度。

    使一塊塊鐵塊被冶煉出來(lái)之后,從各地源源不斷的運(yùn)往鐵城。

    “申屠鋼謹(jǐn)記!”

    申屠鋼向劉凡拜禮。

    劉凡點(diǎn)頭,拔馬奔向南方的馬邑城。

    劉遇負(fù)責(zé)為遷往定襄的流民送農(nóng)具、種子、糧食、耕牛等,劉凡想具體了解一下那里的情況。是否還有所需求。

    劉凡率領(lǐng)典韋、趙霽等親衛(wèi)來(lái)到馬邑城外。

    至今可見(jiàn)馬邑城外搭建著一個(gè)一個(gè)的粗布帳篷。

    可見(jiàn)遷徙之事,并不是那么順利。

    民以食為天,遷徙中,糧食最重要,不能妥善的解決糧食問(wèn)題。遷徙百姓寸步難行。

    在萬(wàn)人敬仰下,劉凡進(jìn)入馬邑城,來(lái)到縣令府上。

    這時(shí),劉遇才姍姍來(lái)遲出來(lái)迎接。

    “知主公至,奈有事纏身,不能出城相迎,請(qǐng)大將軍贖罪。”

    劉遇出縣衙后,向劉凡拜道。

    “劉叔言重了。”劉凡下馬平禮劉遇,問(wèn)道:“所為何事?可是遷徙百姓之事乎?”

    “非也,今馬邑出一名盜賊,偷盜一只雞,被亭卒抓獲。吾已審問(wèn)過(guò),證據(jù)確鑿。這才來(lái)見(jiàn)大將軍。”

    劉遇搖頭回道。

    “吾治理雁門(mén),兢兢業(yè)業(yè)。無(wú)糧者,放糧。無(wú)地者,圈地。據(jù)聞大部分地方都路不拾遺,夜不閉戶。今竟有人為區(qū)區(qū)一只雞,行偷竊之事。”劉凡眉頭一皺,慍怒的說(shuō)道。

    “大將軍……”

    劉遇看向發(fā)怒的劉凡,欲言又止。

    他覺(jué)得自己這個(gè)馬邑父母官做的讓主公失望了。

    (本章完)

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