唯有在巫妖衰落之后，人族發(fā)展也不會(huì)被人阻隔，才是人族大興之時(shí)，拔苗助長(zhǎng)，有害無(wú)益，此乃天數(shù)，來(lái)不得半點(diǎn)胡來(lái)！
時(shí)人族新生，不識(shí)生活煮食，每日只吃野果和血食，過(guò)著茹毛飲血的生活，但因生食不凈，難以吸收消化，常有體質(zhì)弱者因此得病而喪生。有新一代人族首領(lǐng)偶食被雷電劈死的靈獸，只覺(jué)得滿(mǎn)口流油，嘴角含香，驚為仙食，且食后肚腹舒暢無(wú)比，遂至無(wú)歸道人跟前請(qǐng)教。
卻見(jiàn)無(wú)歸道人端坐那藤床之上，數(shù)百年下來(lái)，這藤床已然枯黃一片，但是無(wú)歸道人端坐其上，卻是顯得生機(jī)勃勃，生死輪轉(zhuǎn)，蘊(yùn)含大道韻律。
“圣師慈悲，憐我人族無(wú)取火之道，族人因食而亡，不計(jì)其數(shù)，還請(qǐng)圣師賜下取火之道。”見(jiàn)得一人，憨厚老實(shí)，皮膚黝黑，身披獸皮，跪在無(wú)歸道人身前說(shuō)道。
對(duì)此，無(wú)歸道人早有預(yù)料，聞言卻是說(shuō)道：“天地之間有五行，金木水火土，五行相生相克，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，你欲取火，卻是當(dāng)從木中取。”說(shuō)著，無(wú)歸道人伸手一指，便見(jiàn)一指鳥(niǎo)雀從只見(jiàn)飛出，落在那藤床之上，鳥(niǎo)喙猶如鉆頭一般，在那枯藤之上飛快的轉(zhuǎn)動(dòng)，半晌，木上冒出一股煙火，未幾，火漸旺，露出點(diǎn)點(diǎn)火光。
那人見(jiàn)狀，若有所思，盤(pán)坐在無(wú)歸道人藤床之下，苦苦思索，良久，那人面露喜色，卻是拿出以石刀削一木成尖，抵住一木，雙手搓之，如此片刻之后，終于生出火來(lái)，至此，人類(lèi)掌握了生火之道，以此煮熟食，不復(fù)茹毛飲血。
就在那火光出現(xiàn)的一瞬間，天地有感，三十三天外九聲雷隕，玄黃之氣云霧彌漫虛空，聚攏般包裹取火之人，霎時(shí)間，只見(jiàn)燧人氏修為暴漲，從一凡俗之人，修為直線上升，煉精化氣，煉氣化神，煉神返虛，煉虛合道，成就仙身，真仙，天仙，玄仙，金仙，太乙金仙，大羅金仙，瞬間成就大羅道果，成為人族第一高手。
只見(jiàn)他功德金輪盤(pán)踞腦后，祥光隨身，諸邪避退！一簇火苗在其手心無(wú)薪自燃，暈出圈圈紅黃光暈，乃身具功德之物，噼里啪啦之聲，細(xì)不可聞！此火乃是不滅薪火，雖未后天之火，卻蘊(yùn)含無(wú)量功德，不在五大神火之下，為日后億萬(wàn)人族所用，裊裊青煙，煮飯烹食；篝火熊熊，嚇退野獸；油燈盞盞，縫衣補(bǔ)裳，熬夜苦讀，勤儉持家，金榜題名；漁船燈籠，引魚(yú)蝦而來(lái)，養(yǎng)家糊口；火把高舉，迷失明燈，大聲吶喊，脫困有望；萬(wàn)家燈火，承載無(wú)量希望、幸福、親情，照亮前方未知的險(xiǎn)途，堅(jiān)定猶豫不決的心，破開(kāi)霧靄，驅(qū)散黑暗，光明普照，無(wú)量功德！
當(dāng)即，賜名曰“燧人氏”，為其建一寶殿于山巔，稱(chēng)為燧人宮，享人族無(wú)量香火、供奉！
如此百年，時(shí)人族皆居于洞穴，結(jié)木葉遮體，每至冬日寒風(fēng)吹進(jìn)洞內(nèi)，一夜下來(lái)便凍死不少族人，又有一人族首領(lǐng)來(lái)到無(wú)歸道人座下，無(wú)歸道人聞言，指著樹(shù)上的鳥(niǎo)巢向那人族首領(lǐng)問(wèn)道：“鳥(niǎo)如何而居，以何物遮風(fēng)擋雨庇佑幼崽？”
人族首領(lǐng)聞言沉思了片刻，福至心靈，恍然大悟，恭敬地向無(wú)歸道人行禮拜謝：“多謝圣師指點(diǎn)，圣師解我人族大困，我等不勝感激。”隨后告辭無(wú)歸道人返回人族居住地，帶領(lǐng)族人伐木筑巢而居，自此人類(lèi)開(kāi)始懂得建造房屋，如此每至冬日至，可擋寒風(fēng)，活人無(wú)數(shù)。
在那第一間房屋建成之日，亦有功德落下，只不過(guò)，比起上一次燧人氏鉆木取火的功德，這一次的功德要少的多了，對(duì)此，無(wú)歸道人也是一清二楚，畢竟燧人取火，乃是人族成長(zhǎng)之始，便猶如大樹(shù)之枝干，萬(wàn)般皆由此物生，而這造屋便如大樹(shù)之枝葉，相較而言，要相差不少。
不過(guò)，便是如此，那人憑借功德之力，也同樣一路成就大羅金仙，無(wú)歸道人同樣賜名‘有巢氏’，在那燧人宮旁建立有巢宮，享受人族香火。
時(shí)人皆樹(shù)葉圍身，寒冬來(lái)時(shí)，傷亡很大，一人族首領(lǐng)來(lái)無(wú)歸道人跟前請(qǐng)教，無(wú)歸道人聞言，指了指天空中的小鳥(niǎo)，又指了指林間游走的獸類(lèi)說(shuō)道：“鳥(niǎo)雀橫空，何以不受苦寒之厄，走獸冬走，何以暖身如春，爾自去參悟吧。”言罷不再理會(huì)他，端坐藤床之上，閉目入定不提。
首領(lǐng)沉思半日，取了樹(shù)葉和一些毛皮羽毛，用動(dòng)物的骨頭做成針，用過(guò)一些細(xì)小的藤做線，粗糙的做了件勉強(qiáng)可以遮體的衣服，無(wú)歸道人知道這就是人類(lèi)最早的衣服。
便在那衣物成型的一瞬間，天地有感，又是玄黃功德落下，從此人族脫離裸身，有衣物遮體御寒，猶如走獸之皮，鳥(niǎo)雀之羽，那人也同樣一舉成就大羅道果，與燧人氏，有巢氏一般無(wú)二。
這一次，無(wú)歸道人卻是沒(méi)有再起一宮，而是將燧人宮和有巢宮融為一體，建立成一座更大的宮宇，喚作三賢宮，賜那人為‘緇衣氏’，享受人族供奉香火。
至此，人族三賢出世，氣運(yùn)穩(wěn)固，死傷減少，雖然不像后世那般大興，人口數(shù)量一增再增，已呈現(xiàn)興盛之勢(shì)，如此，無(wú)歸道人已經(jīng)在首陽(yáng)山上待了足足千年之久，護(hù)持之功已畢，天道有感，一團(tuán)玄黃功德落下，無(wú)歸道人見(jiàn)狀，袖袍一揮，便將那玄黃功德收下，暗做打算。
就在無(wú)歸道人護(hù)持人族千年之后，首陽(yáng)山上，一個(gè)白胡子老道，卻是踏云而來(lái)，無(wú)歸道人頓時(shí)心生有感，抬頭看向天空，眼中滿(mǎn)是復(fù)雜之色，知道今日之后，圣人時(shí)代便正式來(lái)臨，洪荒從此多事。
當(dāng)即，無(wú)歸道人起身上前，來(lái)到那老子身前，打了個(gè)稽首道：“福生無(wú)量天尊，貧道見(jiàn)過(guò)大師兄，多年不見(jiàn)，大師兄修為越發(fā)精深，怕是距離證道混元，也不過(guò)一步之遙了吧。”
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