上清道尊算是三清道尊中,比較特殊的一位。
三清道尊中,唯有他手里,沒有能夠鎮(zhèn)壓大教氣運(yùn)的先天至寶,但一套誅仙四劍已經(jīng)足以橫行洪荒。
誅仙四劍的威能自然不用多說,上清道尊對誅仙四劍中蘊(yùn)含的法則,肯定有相當(dāng)深刻的理解。
不算是誅仙,還是戮仙,又或者陷仙和絕仙,都屬于毀滅大道中的分支,與劫運(yùn)法則關(guān)系密切。
作為上清道尊的入室弟子,自然會對誅戮陷絕這等毀滅法則分支有所了解,至于劫運(yùn)大道也不會沒有感悟。
若是由上清道尊親自出手,制作劫運(yùn)之寶,安置于鄰近的巫妖兩族大部落里,會發(fā)生什么?
答案其實(shí)相當(dāng)清楚,就跟眼下那兩族大部落發(fā)生的事情一般,部落上方虛空凝聚足以叫兩大部落同歸于盡的恐怖劫煞之氣,就這么簡單。
所以,雷虎其實(shí)已經(jīng)明白,鄰近的巫妖兩族大部落,為何會出現(xiàn)劫煞之氣凝聚的狀況。
沒想到,三清道尊也暗地里出手了。
此時的三清道尊還沒分家,雷虎就不信,上清道尊做的事情,另外兩位道尊會不清楚?
又不是上清道尊親自出手,而是派遣門下弟子出動,以林外兩位道尊的修為,很容易算出他們的目的。
想想也是,巫妖兩族作為本時代的氣運(yùn)擔(dān)當(dāng),同時還是神族作為主流的明證,三清道尊自然不會有什么好感。
神族若是不從主流地位掉落,玄門又怎么可能成為洪荒天地修行主流?
所以,對于三清道尊而言,代表神族正統(tǒng)的巫妖兩族,越快兩敗俱傷越好,到時候玄門可趁勢而起。
放眼洪荒天地,除了發(fā)展勢頭蒸蒸日上的巫妖兩族,神族其余實(shí)力不是昨日黃花,就是底蘊(yùn)不足難以擔(dān)當(dāng)大任,這就是玄門崛起成為天地主流的機(jī)會。
當(dāng)然,眼下巫妖兩族還處于上升期,想要在這時候取而代之很不現(xiàn)實(shí)。
加上三清道尊的修為也不能蓋壓神族諸強(qiáng),自然不會狂妄到馬上取而代之,而是在私下里動一些小手腳,讓巫妖兩族的矛盾更加深沉一些。
不然,上清道尊再怎么驕傲,也不會把暗中使手段的任務(wù),交由門下連金仙都沒達(dá)到的四大弟子。
可以看得出來,多寶道人和三位師妹出現(xiàn)在東海沿岸,很有那么點(diǎn)子鍛煉的意思。
就是如此,上清道尊依舊足夠膽大。
門下四大弟子實(shí)力連金仙都不到,就要參合巫妖兩族大部落的事情,簡直就是在走鋼絲,一個不小心就會身隕道消。
不僅如此,若是門下四大弟子落入巫妖兩族強(qiáng)者手中,昆侖山方面也不好交代。
此時的三清道尊可不是三清圣人,巫妖兩族正是起勢的時候,氣運(yùn)所鐘沖突起來,就是三清道尊都得避讓。
只能說,多寶和三位師妹都是氣運(yùn)深厚的存在,不然哪里還能活著在東海領(lǐng)地參與擂臺賽?
雷虎沒有與他們見上一面的想法,雙方的實(shí)力和地位根本就不相匹配,沒什么好說的。
總不能見面后,他就說什么久仰三清道尊大名,能不能給他一個投奔玄門的機(jī)會云云吧?
真要這么做了,就是不折不扣的丟人現(xiàn)眼。
就算想要投奔玄門,不說與三清道尊同等地位吧,起碼也得是一道法脈之祖。
比如,玄門符道之祖……
當(dāng)然,眼下巫妖正值起勢之時,并不是轉(zhuǎn)換門庭最好的時候,起碼也得等巫妖兩族的勢頭達(dá)到巔峰,然后再逆勢投資吧、
只有在玄門最困難的時候加入,才顯得‘誠意’十足么。
話說,通過符文聲圖器,看到多寶道人實(shí)力那般弱雞,雷虎也有些不真實(shí)的感覺。
尼瑪,這還是以后的截教大師兄,佛門如來佛祖么?
尤其看到他在擂臺上,對上第二位人族金仙,只不過金仙初期修為的存在,在有各式后天靈寶幫襯的情況下依舊落敗,感覺更加古怪了。
這要是到了人族三皇五帝時代,或者封神時期,絕對可以大吹特吹,就是多寶本人也沒臉反駁,輸了就是輸了啊。
通過符文聲圖器仔細(xì)打量,慢慢的雷虎看出來某些端倪,基本明白了這是這么回事……
果然,此時的玄門修士,與西游世界的玄門修士差異很大。
倒不是實(shí)力修為有什么不同的地方,最大的不同就是在對于法則領(lǐng)悟的重視程度。
西游世界很看重實(shí)力,境界到了直接就突破,至于法則領(lǐng)悟得是深是淺,根本就不太在意。
也就是說,西游世界的新晉金仙強(qiáng)者,很可能在法則領(lǐng)悟上,只是剛剛達(dá)到了金仙的門檻罷了。
如此,帶來的后果就是想要從金仙晉升太乙金仙層次,需要花費(fèi)更多的時間領(lǐng)悟法則,積累更深厚的底蘊(yùn)才有希望。
就是雷虎,當(dāng)初也有這樣的問題。
只是武道修煉與煉氣不同,只要修煉功法不出問題,修煉資源不缺,最重要的是一顆勇猛精進(jìn),無所畏懼的奮進(jìn)之心,基本就可以解決法則領(lǐng)悟不深的問題。
在勇猛精進(jìn)的過程中,在奮不顧死的生死戰(zhàn)斗中,自然而然便將武道法則領(lǐng)悟透徹,用不著刻意閉關(guān)參悟。
而洪荒世界的玄門,情況又不一樣。
特別是三清道尊門下,修煉的是最正統(tǒng)的玄門煉氣之法,三清道尊對門下的要求也不一樣。
估計在三清道尊眼中,金仙只是開始,太乙金仙才算合格,大羅境界算是出彩吧。
從修煉之始,便有意扎實(shí)根基。
等到?jīng)_擊金仙境界時,并不是境界到了,領(lǐng)悟的法則剛剛達(dá)標(biāo),就迫不及待跨入金仙層次。
以雷虎的眼光,怎么可能看不出多寶和三位師妹的狀況?
若是強(qiáng)行沖擊的話,起碼多寶的境界和實(shí)力,已經(jīng)達(dá)到了金仙層次,完全可以輕松進(jìn)入金仙境界。
之所以沒有這么急切,顯然多寶道人想要一舉成就金仙道果,立下大羅根基。
所謂的道果,就是法則的部分具現(xiàn)。
有道果和沒道果,不管是領(lǐng)悟法則的效率,還是表現(xiàn)出來的實(shí)力,都差距相當(dāng)之大。
更重要的是,金仙道果號稱大羅之基,很大可能影響到修行者能不能突破大羅境界,這才是關(guān)鍵要素。
這么說吧,金仙道果只是相當(dāng)粗糙的法則具現(xiàn),修行者在修煉參悟到了更深層次的法則后,便可以在道果上銘刻更多的法則銘文,等道果上的法則銘文達(dá)到一定數(shù)量,由量變引起質(zhì)變,不管是沖擊太乙金仙之境,還是大羅之境都要輕松容易許多,這才是凝練道果的真正用意。
顯然,上清道尊門下四大嫡傳弟子,走的都是凝練道果之路,想要晉升金仙之境,估計還有不短的路要走。
在也是三清道尊門下,出人才的幾率極高的緣故。
多寶和三位師妹,在神話傳說當(dāng)中都是鼎鼎大名的天地大能,起碼都有大羅境界。
闡教十二金仙也不遑多讓,還有人教唯一嫡傳弟子玄都大,法師,哪一個不是神話傳說中的頂尖強(qiáng)者?
當(dāng)然,雷虎也不會妄自菲薄。
東海人族的底蘊(yùn)擺在這里,單單金仙強(qiáng)者數(shù)量就數(shù)以百萬計,其中天賦高絕的不在少數(shù)。
除了雷虎這位大長老可供請教之外,還有方丈島這樣的圣地,可以向人皇宮和天皇宮大神通者求教,甚至參與數(shù)千年一次的論道交流,以及上萬年一次的仙梨會。
這樣的修煉資源,不會比三清道尊門下差多少,也用不著太過羨慕,此時的三清道尊還沒成圣呢。
真到了人族的三皇五帝時期,又或者封神時期,東海人族能出多少太乙金仙,又能出多少大羅強(qiáng)者,就是雷虎本身也難以猜度。
話說,貌似三清道尊門下,好像也是在巫妖兩族徹底落沒后,才迅速崛起的吧?
雷虎敢確定,三清道尊門下的崛起,一定沾了玄門取代神族成為洪荒主流后,迅速升騰的氣運(yùn)。
……
多寶和三位師妹并不知曉,他們的出現(xiàn)已經(jīng)引起了東海人族大長老的關(guān)注,并且猜出了鄰近巫妖兩族大部落出現(xiàn)劫煞之氣的主要原因。
此時的多寶道人,已經(jīng)從擂臺賽戰(zhàn)敗的失落中恢復(fù)正常。
他沒有糾結(jié)與擂臺賽,而是趁著還有不少空閑時間,在充滿了各種奇景的東海人族領(lǐng)地,四處溜達(dá)觀看,純當(dāng)旅游了。
說實(shí)話,東海人族領(lǐng)地的許多情況,都叫多寶和三位師妹十分感興趣。
尤其是在符道上的應(yīng)用,真真是嘆為觀止。
而深入了東海人族腹地,見識到了更多了人族強(qiáng)者,這才明白東海人族領(lǐng)地的底蘊(yùn)到底有多深厚。
說句‘天仙滿地走,金仙到處有’,一點(diǎn)都不為過。
如此強(qiáng)橫的實(shí)力,叫四位上清道尊高徒都興不起多少傲氣。
這是很正常的事情,隨便到哪,都能看到實(shí)力比自己強(qiáng)的存在,就算他們的師門再顯赫又如何?
自身實(shí)力不強(qiáng),才是最大的緣故啊。
一路走走停停,直到東海領(lǐng)地的核心區(qū)域,看到了傳聞中赫赫有名的功法碑,四位玄門高徒徹底愣住了……
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