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最強靈魂醫師 正文 第150回 功德提成

作者/柳無之 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    李無聲還想起讓他說相聲的小學班主任了,那次相聲演砸了之后,班主任再也不讓李無聲開口了。

    不過班主任還覺得李無聲應該是面對人群時怯場,于是班級合唱的時候,愣是給他安排當上了指揮。

    李無聲想起那件事覺得還挺有意思,因為指揮在臺上是背對觀眾的,他做了指揮以后,竟然一點都不怯場,做的有模有樣的。

    李無聲反思著自己人前害羞人后淡定,難道他內心就是個小公舉?這特么也太羞恥了吧……

    ……不過不管怎樣他大概就這德性了,與其在這慌個不停,不如好好想想怎么揚長避短了。

    到了五月底,熱鬧宏大的法會就緊鑼密鼓地鋪張開來了,由當地政府出資,在新疆及周圍三個省份的所有廟觀堂全部開始設齋施食、誦經祈福。

    也有全國各地的高人聚集在若羌的法壇,因為對外宣稱只是法會,周邊地區的平民百姓和信眾也會來湊熱鬧。這么專門的法會,不知多少年才舉辦一次,因此不僅僅是業內人士,據說連政府都會有大領導參與。

    當然也有不知情的過來參加法會,只是想求子求財啥的,然后各路神佛圣像都拜一拜,只要拜完就好了。

    整個法會以七七四十九天為期,如果是參會者,最少也要參加七天,無論什么信仰,在此七天一律齋戒,禁止一切娛樂、殺生、淫邪等冒犯神靈的舉動。

    據說這次普度法會的總設計師是中央派來的首席道系大師,年僅40歲就成了s級,在若羌戰役的同時,他去了趟毛子國,只帶了一個五人團隊就把外興安嶺的裂縫給解決了。

    這位大師在方圓幾百公里的土地上設計了十個法壇,正好呈現太極八卦的圖案。

    陰陽兩儀主法壇位于裂縫正南50公里處,八個分壇則均勻在附近的幾個市縣對應的廟宇里,其中佛系三個壇,道系三個壇,三一系一個壇,其他教派一個壇。

    方圓一公里的陽壇由營地改造而來,布滿了各種貢品,用于供奉各路天神眾,歌功頌德,希望各路神仙可以助力超度,部署高級醫師9名。

    與之相對的陰壇則把陣亡將士和平民置于棺木中、不明身份的遺骨尸骸則用大坑堆滿,在周邊布滿香花、蠟燭等,希望各路靈魂可以獲得安息,部署高級醫師6名。

    道系三個壇場分別為正一壇、靈寶壇、全真壇。

    三一系雖然只有一個壇,但陣容豪華,聲勢浩大,好多西方國家派來了修士,更是從北美來了一個黑人唱詩班……

    至于佛系的三個壇場則是大壇、諸經壇、凈土壇。

    大壇主要恭誦楞嚴、法華、華嚴三經。

    諸經壇主要恭誦梁皇寶懺藥師經金剛經金光明經大方圓覺經梵網菩蕯戒經等諸經。

    而凈土壇的儀式就簡單很多,只需誦阿彌陀經、無量壽經、觀無量壽佛經即可,經文不多,也只是早晚課誦,大多數時間還是念佛。這也是上級能放心交給李無聲的原因。

    但李無聲總覺得他這個凈土壇主持有點扯了……

    首先,凈土壇被布置在羅布泊西岸的尼勒克喇嘛廟,人家原來是修密的,突然就成了凈土法壇,好在廟里的仁波切非常客氣,一切都聽李無聲的,畢竟人家是上頭派來的啊……

    然后李無聲天天見到一群光著膀子的喇嘛就很蛋疼,看著都冷啊……

    接著又是一個問題,李無聲壓根不是出家人,但是歷來的分壇主持都得是出家人,而且要穿戴專用的法衣法帽……

    于是李無聲這么一穿,又年紀輕輕的,于是好多當地人都把他當成了什么活佛,有些人還算禮貌,點頭致禮就完事了。

    有些比較迷信的,看到李無聲就涕淚交加地跪下了,還用方言叨叨個不停,然后一個勁抓李無聲的手求摩頂,李無聲有點不配合的話,干脆就拿腦袋往他手上蹭……弄得李無聲也很郁悶:一點都不圓潤!

    結果還在準備期呢,李無聲就有點方了,白天壓根不敢出門了好嗎?

    好在隨著時間的臨近,當地武警也開始在周圍駐扎和巡邏,上面派來了很多工作人員給李無聲講解各種要點和日程安排,搞得李無聲只能慚愧不已,總覺得自己才是最不專業的那個……

    不管怎樣,這可是政府送給他的功德啊。李無聲本來還想打退堂鼓呢,想想功德,就硬著頭皮繼續干下去了。

    自古至今總結下來,法會的功德值大概是721的比例,即每成功超度完一個靈魂,參加法會的人可以獲得七成功德,參會者的親屬可以獲得兩成,而主持法會的人可以獲得一成功德。

    看上去主持者分的少,但主持者只有一個人啊,所以他這個10就是整個分壇功德值的10,而參會的人只能獲得自己那份的70,所以主持者的功德其實是最為殊勝的。當然這也是純粹數據上的比較,所有參與法會的人自然會獲得綿延不絕的福報。

    尼勒克喇嘛廟成為凈土分壇這件事已經傳遍了附近的城鎮和村落,“活佛李”的傳聞也已經不是一兩天的事情了,隨著日期的臨近,尼勒克廟每天都排著長長的隊伍,幾乎所有當地人都想看一眼這位“活佛李”,如果能摸一下,那就更好了。

    從心理學層面的解釋來看,宗教是一個巨大的幻想集合體,雖然大家老說封建迷信啊什么的,可是真的攤上事情了,那心態會不會變化,還真的難說。看上去一個個不愁吃穿,但多少都是心里有些苦悶的。在他們眼里,如果給佛像磕個頭就能求啥的啥,這么便宜的事為啥不做呢?

    同樣的道理,如果腦袋讓李無聲盤一下會讓事情變好,那自然不盤白不盤啦……

    然而出乎意料的是,正兒八經的法會開始時,人卻漸漸變少了。

    因為聽說最少要堅持七天念佛之后,各自掂量一下有的要上班有的要帶娃,有的還有電視劇要追,抱著各種各樣的想法,自然打起退堂鼓。

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