常雨伯這種癡迷狀態(tài)，更像是一種接近于強迫的需要，即便他自己想要停下這些念頭，也無法控制住自己。
對于造紙癡迷讓他的生活失去平，更隨著癡迷程度加深，生活中很多重要關系會被其毀掉，或者說其他方面價值感逐漸淡去，這個人的現(xiàn)實生活因為這份事業(yè)而全部消耗掉。
而且這種狀態(tài)接近于一種成癮效應，無論其形成、維持和發(fā)展過程中，是一種極致幻想飼養(yǎng)了它，而逐步取代常雨伯現(xiàn)實生活感知力。
他會有篩選性地選擇事實，對這樣陷入癡迷中的人來說，頭腦中自己補充詮釋的信息，總是遠比現(xiàn)實中實際接收的信息要多得多。
就比如某一細微工藝改良，在其他人眼里看來只是一次蝴蝶振翅，在他頭腦中卻已完成一場巨型海嘯。
因而，在李之取來并研制成功堪稱極致宣紙成品，對于常雨伯頭腦內(nèi)沖擊，已經(jīng)不僅是天崩地裂可以形容。
正是因為被他視作神跡的宣紙工藝，就更像最忠實信仰某位神祇一樣守護著，容不得旁人半點那怕眼神上的褻瀆。
李之一番結(jié)論作出，就等于將他那種身心無限敬崇信仰徹定為真實正確存在，常雨伯這位守護神一樣忠仆，自然會更加一往無顧全身心投入。
這種肯定可是來自于宣紙工藝唯一擁有人的認可，某一方面來說，要比當今圣上金口玉言更令常雨伯信服。
徹底讓一人臣服，而這人又是自己不可或缺人選，就只能在其人內(nèi)心防御最薄弱處入手，一旦切入成功，此人就會是一輩子不改變信念的最忠誠屬下。
李之就是利用此法拿捏住常雨伯，沒有什么事，能比令他一生從事執(zhí)迷而不悔事物，更讓常雨伯死心塌地的了。
此人就是把把一切造紙相關放在極端關注位置上，一旦唯獨關注起某一事物，此類物件就破壞他大腦中一種微妙、精細平衡。
當把自己價值感與更多信仰方面事情聯(lián)系起來時，因此而建立一個對自己全面、立體認識，也只能從此間相關從事里，常雨伯才會感到更豐富、更穩(wěn)定的自我價值感。
有了這位宣紙新品質(zhì)奠基人高調(diào)頌揚，此刻的常雨伯眼噙淚水，如何讓大名從此流芳不是他期待，而是得到自己參與的肯定，以及宣紙繼續(xù)掌控開發(fā)的任命。
李之的獎勵還沒有結(jié)束，“因為首家宣紙坊大部分歸國家所有，今后每一處新廠建立，都會有常雨伯半股紅利抽成，自當月起，此處任職薪金雙倍提升，更為保證您老和七叔得以撐得起忙碌奔波，您二老的身體狀況，也就此歸入我嚴密守護狀態(tài)當中！”
半成股份已經(jīng)極了不得了，要知道他這位宣紙工藝全權擁有者，也只有兩成股份而已。
而無論你是富甲天下，還是當朝天子，面對疾病到來的如山傾落之勢，也只能采取默默承受，有一位神醫(yī)在時刻關注你的健康問題，卻是比多少股份更實實在在。
眼明手快的封行，已經(jīng)注意到早已老淚縱橫的常雨伯，一塊方帕也悄悄遞到他手中。
看著向封行投去感激眼神的老人，李之笑道：“我們正清文綺堂造紙，可不僅限于宣紙這樣的硬通貨開發(fā)，將來可替代手帕，以及如廁廁紙的超薄型紙巾也是今后產(chǎn)品主打！”
常雨伯忽然停下手中擦拭，無疑李之的話，就仿佛另一道閃電劃過他腦際。
相對綿軟，質(zhì)地更純白的家用日常紙巾，一旦研制出來，遠比宣紙更加滿足需求，如此不可估量消耗品，僅此一項，就足以任何超大型造紙廠十二時辰連軸開動運轉(zhuǎn)。
換做更現(xiàn)實的說法是，他的工人們收入就會隨著源源不斷產(chǎn)品訂單，而從此走上富裕之路。
“小侯爺，那等紙質(zhì)相關工藝雖然簡單太多，但制造難度卻呈幾倍提升，而且越柔軟的紙，紙粉越多，極難加以成型控制！”
“那是你沒注意到紙漿原液的用場！木材原料的木質(zhì)素，完全含於紙漿內(nèi)，惟如原料中原生短木漿纖維，才是掉紙粉生產(chǎn)必需。原生木漿制造生活用紙的過程中，要想達到其柔軟性較好目的，加入一定的原生短木漿纖維，而短纖維與其他長纖維的結(jié)合不是非常牢固，故在使用過程中，會有極少量的短纖維逸出，如何將此種短纖維再利用，就是不同長度的纖維交織而成紙巾的關鍵了！我這里已有制漿配給秘方，稍后再轉(zhuǎn)交給你。”
李之心內(nèi)也明知，如今沒有自動化生產(chǎn)設施，涉及到漿料、添加物、起皺等一連串復雜的工藝流程，都要靠工人一雙手來早作，當然無論產(chǎn)量和質(zhì)量，遠遠達不到后世紙巾要求。
而且一些化學藥品的無法添加，也會使得柔軟性、生產(chǎn)成本無法進一步提升，但相比如今仍舊處在如廁使用竹片和水的年代，再是相對粗糙的紙巾，也比幾百年后才會出現(xiàn)的粗紙類型草紙要精致太多。
不僅如此，后世歷朝歷代朝廷里
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