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唐朝生意人 正文 第三百三十章 煉制乾坤袋

作者/素布可奈 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    眾人之間情緒變化,早引來一旁正熱烈商討的四女,看到她們圍將過來,現場秩序又是一番混亂。

    在嘰嘰喳喳之音里,有夏婆婆、羽靈姨在其中解釋,乾坤袋一說,自然也引來她們的興致大起。

    時間緊迫,留給李之僅有一天的時間,好在據他了解,江山那里一應材料俱全,這樣的初級儲物袋,并不需要多少稀缺材料。

    乾坤袋之所以能在極小的空間容納那么多物品,全靠刻畫其上的乾坤陣,他手中的煉器術,顯然是上古修煉界最簡單的煉器入門基礎,那種濃縮陣法,是已經成型的陣法符文組合,并不真正需要空間法則的完全理解。

    乾坤陣是一種由真元構建的微型陣法,將之每一個字符,按照步驟鑲刻在由精金與蠶絲煉制的布袋上面即可。

    即便如此,乾坤袋也是煉制起來極其困難,在擁有了齊整原料后,還需要特殊的煉制之法才能煉制成功,是之前修煉門派的不傳之秘,就連真觀期煉器師,若無極精深空間法則理會,也是不能煉制乾坤袋。

    但有了現成乾坤陣依葫蘆畫瓢,又不需要芥子石那等可納須彌神物,煉制出最低等級乾坤袋,并非癡人說夢。

    匆匆就餐結束,李之迅速進入閉關煉制狀態,眾人均知其中重要性,也無人在此時向其問究個明白。

    眼下江山的所有存貨都交給了他,僅僅是袋子的成型并不需要多么復雜,真氣加持的煉器手法,加上正確的口訣與手型配合,較之打造那把騖龍斬簡單了許多。

    接下來的微型陣法刻繪才是關鍵問題,陣法之外還需要再加一個禁制性質的加固陣,每一個字符刻制均需準確清晰。

    字符是由真元構建,實際上就是個簡單的空間陣,每一字符構建得成,即有一陣輕微聲響泛生,漂浮在真元包裹里留待組合。

    這些字符的刻畫同樣辛苦與枯燥交織,但眼望得每一字都是靈動鮮活,好奇、興奮之余,使得李之并不覺其中過程多么地索然無趣如枯柴。

    更讓他自覺驚喜的是,隨著調動精神力凝練之時,自身精神力仿佛也在極小幅度提升,那種由意念所釋放的不可見力量,每多堅持一刻,猶如天生氣感就濃郁一絲。

    李之只覺它既存在于大腦,亦存在于心臟旁,漸漸隱約感知大腦在接受各方細微處傳來的信息,然后在其內產生形象猶如實形顯化,頗有一種強烈的想要去看見的欲望。

    不知過了多少時間,大腦內開始產生一種沸騰、腫脹,壓力感覺,而且這種感覺的載體可以流動、壓縮,繼而可以模糊意識到,那應該就是自己的意念力了。

    心下一動,李之將一絲絲嶄新生出意念力,添加在仍在不斷使用的精神力中,頓覺精神力運行游走在大腦的軌跡變換為一股電流,直接將原有氣感劈散,然后分散開來,從眉心溢出后匯聚于頭頂,在頭頂將新型精神力形成一個漩渦,居然在短時間內數倍提高了自身意念凝聚速度。

    而且一種對外界事物覺察的清醒和反應靈敏瞬間凝結,這是種外在意識的反應傾向,即行為的準備狀態,準備對態度對象作出一定的反應,因而是一種行為傾向,或叫做意圖、意動,于修煉上被叫做外施意識力,一旦此時那等狹窄、意識混濁、朦朧狀態變得清明通透,便是真觀期才可達到的神念。

    短暫迷頓后的李之不禁驚喜異常,神念只可產生于體內金丹凝成后的真觀期,因神念越發精粹而凝為元嬰,元嬰凝結方可打通任督二脈,才能循環運轉出神游身外而通靈的神識,方可配合易學象數的甲子等天干、地支,乃是人體內第六感的由虛化實,繼而才可陽神出竅,最終煉成金仙之體的根本。

    簡而言之,如果說斷緣期是修煉界的筑基階段,真觀期就是修真者修仙路的基礎,有了神識才具有往后成仙的可能,當然如何渡過天劫方為凡體成仙轉折點,但未有神識凝結而成,連接受天劫考驗的機會都沒有。

    李之之前早早修出真元,已經是超出常理的逆天之舉,如今又修煉出神識雛形,盡管只是一種極其淡薄的意念感知,要可能存在的隱世修行界得知,怕是立時會引起驚天躁動了吧!

    實際上無論煉氣化神,陽神出竅,亦或是神游身外而通靈,均是煉成金仙的種種說法,盡管流傳影響極大,但目前以李之所知,都是些理論上的傳說而已。

    如今在自己身上居然有了一絲真實感知,盡管尚微弱的幾不可查,一樣令他產生不可置信般地巨大心靈震動。

    好在轉眼他就將胸中雜念摒除,不然頭腦腫脹不堪,恐會產生炸裂之危。

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