原則上李之認(rèn)為，只要自己提出來(lái)，羨風(fēng)那里必然會(huì)毅然接受。
但他來(lái)不來(lái)是一回事，李之卻是無(wú)法心安理得的說(shuō)出請(qǐng)求，畢竟老道長(zhǎng)將自己真實(shí)境界隱藏了幾十年，此等邀請(qǐng)卻是有些說(shuō)不出口，畢竟有強(qiáng)人所難之嫌。
再則是，羨風(fēng)是他另一個(gè)極深布局，原本打算在與某些隱門(mén)勢(shì)力發(fā)生直接沖突時(shí)使用到，因?yàn)榍ご皇碌陌胪旧觯沟迷杏?jì)劃出現(xiàn)了重大變故。
封行的辦法，無(wú)疑給李之心中原有主意，添加了一種更為合理的解釋，雖然最終意思并無(wú)多少變化，但這樣婉轉(zhuǎn)處理，卻是讓他自己心理上舒服很多。
而且這也是給羨風(fēng)一個(gè)合理地拒絕借口，盡管李之并不認(rèn)為道長(zhǎng)會(huì)這么做。
終是作為一方主持，又是設(shè)在華清宮內(nèi)的長(zhǎng)生殿內(nèi)，為唐代等級(jí)最高的皇家道場(chǎng)，恐怕便是羨風(fēng)有心幫助自己，于大唐皇室方面也會(huì)存在著諸多阻礙。
僅是其殿宇內(nèi)四壁上懸掛有唐高祖、唐太宗、唐高宗三位皇帝，以及唐代名相、名將和忠臣畫(huà)像，即可知老君殿在大唐皇室心目中地位，要那里的主持扔下主業(yè)來(lái)此荒山野嶺，勢(shì)必會(huì)是件不可想象之事。
多想也是無(wú)益，既然決定了驚動(dòng)那位主持，李之也不再于心內(nèi)過(guò)多糾結(jié)，簡(jiǎn)單交代了瑣碎事務(wù)，在兩日里再一次轉(zhuǎn)回華清宮。
這一次他身邊沒(méi)有了旁人，一路風(fēng)馳電掣，疾馳快馬不到半個(gè)時(shí)辰，就抵達(dá)了那處皇家園林。
正與司馬承禎坐而論道的羨風(fēng)，對(duì)于他的再次到來(lái)，并沒(méi)有顯露出吃驚的樣子，而是頗有興致的傾聽(tīng)過(guò)李之的前來(lái)理由。
明白了來(lái)龍去脈，羨風(fēng)含笑張口：“看來(lái)那種乾坤袋有我的一份？是不是首先要我見(jiàn)識(shí)一下它的神奇？”
李之忙將一直乾坤袋遞將上去，羨風(fēng)翻來(lái)覆去端詳良久，這才滴血認(rèn)主，迫入真元煉化出自己的印記，興致滿滿地?cái)?shù)番嘗試，這才再次呵呵出聲：
“正文，我明白你此次前來(lái)目的，但要我親自過(guò)去也不現(xiàn)實(shí)，此間一方主持，每日里只是應(yīng)對(duì)宿留一心向道的虔誠(chéng)居士，就是一個(gè)相當(dāng)繁重的責(zé)任。再者掛靠皇家道場(chǎng)之名，可不僅是弘揚(yáng)修法行道之功德。只是你遇到難處我自是不能看著不顧，這樣吧，江家大院左近你給修繕一座簡(jiǎn)易道觀，謂名之老君殿天機(jī)閣，對(duì)外宣稱觀內(nèi)供奉《陰符經(jīng)》，這樣你的乾坤袋也好有個(gè)名聲不凡的具體來(lái)處！”
他話一出口，李之即知其意，《陰符經(jīng)》乃天界上清宮的秘藏，道門(mén)圣者尊重的經(jīng)典，300多字經(jīng)文奧妙精奇，100字傳布天道運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律，100字講說(shuō)富國(guó)安民的法則，100字論述強(qiáng)兵戰(zhàn)勝之方法，形成了上有神仙抱一之道，中有富國(guó)安民之法，下有強(qiáng)兵戰(zhàn)勝之術(shù)的闡釋結(jié)構(gòu)。
這些都是出自造化的奧妙，合乎神仙智識(shí)，因其中經(jīng)義之精彩奧妙與精巧機(jī)智，又名為《黃帝天機(jī)之書(shū)》，它不僅是權(quán)衡時(shí)機(jī)、克敵制勝的兵書(shū)，還是圣者論天布道的要典，絕不同于人間那些普通的論著。
因此經(jīng)而誕生道教天機(jī)一門(mén)，門(mén)內(nèi)也因而衍生一系列天機(jī)秘術(shù)，當(dāng)然這些只是傳說(shuō)中事物，在當(dāng)前俗世中，并不見(jiàn)相關(guān)道門(mén)真正出現(xiàn)過(guò)。
經(jīng)由羨風(fēng)這般鄭重其事，以老君殿赫赫威名供設(shè)分殿天機(jī)閣，就無(wú)限提升了乾坤袋來(lái)源的神秘性質(zhì)。
不得不說(shuō)，李之心內(nèi)諸多念想，羨風(fēng)極短時(shí)間就洞悉徹底，更于片刻間給他想出這樣一個(gè)絕妙主意，其目的當(dāng)然是在為李之解決一切可預(yù)料中的麻煩事。
此舉不僅讓乾坤袋的出處，給安置了一個(gè)名目巧妙地具體來(lái)源，而且將所謂的天機(jī)閣，與驪山老君殿緊密聯(lián)系起來(lái)，無(wú)限提升了乾坤袋的神秘莫測(cè)性質(zhì)。
而且，皇家道場(chǎng)之名可不是任人宰割的無(wú)名所在，背靠執(zhí)掌大唐江山的李姓皇室，即使有隱門(mén)勢(shì)力欲想橫插一指，也首先要考慮到凡俗與修行之間所延續(xù)固有的秩序規(guī)則。
當(dāng)然羨風(fēng)的主意可不僅僅是一座天機(jī)閣：“西繡嶺深處有我一位師門(mén)師叔隱世潛修，由我來(lái)請(qǐng)老祖出山住持天機(jī)閣，應(yīng)該就沒(méi)有問(wèn)題了！我那位師叔是個(gè)妙人，雖修為略遜于我，但其人擅癡煉器一術(shù)，一生似乎只為道家的法器煉制而活。他生活上百無(wú)禁忌，道行上不喜顯揚(yáng)道法，追奉道業(yè)大行，身邊唯一每日捧讀的只有《陰符經(jīng)》！他無(wú)上推崇道門(mén)天機(jī)秘術(shù)，卻始終苦于類似真正煉器術(shù)的相關(guān)經(jīng)籍缺失。若想哄得他心甘情愿為你所使，我看只有將你手中煉器術(shù)奉獻(xiàn)出來(lái)，才會(huì)從此令他死心塌地！”
此時(shí)羨風(fēng)臉上的笑意里充斥著古怪，可見(jiàn)他那位性情別致的師叔，也的確是位同樣古怪之人。
但凡精奇古怪性子者，必有其過(guò)人之處，尤其是修
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