醫道醫術，醫道，道術也。《黃帝八十一難經》：“授黃公之術，洞明醫道。”中醫也依附于道學傳承，治病也是同病床作斗爭。在某些方面跟吳氏的金銀針術很類似。
想到這些便又把《鬼見寺建志》那些老書全翻出來看，從建志和那本藥典書上看，鬼見寺跟國內的茅山術很像，同樣傳自道教，但是又會針對本地而有所變化。也算是照貓畫虎，雖然畫的不是很像，至少還保留了一些道教的精髓。
看一會兒想一想，想一想再看一看，忽然有點想通暗夜人為什么會想殺自己。
如果按照老和尚說陰陽平衡的原理，有一陰必有一陽，陰陽制衡才能平衡自然。如此一想便覺得釋然，暗夜人要砍人，實際上他并不是在殺人，而是在救人。只是醫院實在太辣雞，根本搞不定，只得送到這兒來。
變相的等于助長了方奇的本事，暗夜人殺不了方奇就只能不停地給他制造麻煩，消耗他日漸成長起來的非人能力。如此猜測，也許之前發生的一系列事件或許也與自己有關。不然怎么會發生這么多事？
小本子的頭腦發育不良，除了建志上吹牛皮之外，那些藥典法術之類的東西都能看到道學的影子，甚至小本子還引經據典來闡明自己所說的是正確的，連出處都標明。
只有知道了九字言他才明白小本子的法術說的是什么東西，翻看到銀針術時呆了呆，這所謂的銀針術就是針炙，又能治病又能驅鬼伏魔，還是沒跑出道學的范疇。是以一邊翻看一邊覺得好笑，小本子果然很有工匠精神。
那十幾種藥倒是制作古怪，分別為袪邪、驅妖、降怪、伏魔四法。上面還有蠅頭小楷標注施針法，與藥物結合相使用。看完書方奇對美智身上寄生的妖物也算有了大概的了解。
所謂“妖魔鬼怪”都是因人而生，矢田家族別墅之外的御殿山和鼻節神社大概就是為布下類似“養尸地”那樣的風水格局。那么矢田將太所謂的宿命書就是他一手炮制出來遮人耳目的東西，為的就是粉飾矢田家族“神命天授”的概念，起到統治家族愚弄別人的作用。
一通而百通，前后連貫想上一遍，越想越覺得可笑。有些人為了達到目的不惜裝神弄鬼，借助于妖魔鬼怪的力量，縱然殘害自己的兒子也在所不惜。這樣的人實在是很可怕，比妖魔還要可怕。
雪仍然在纏綿不休，天色交黑，妹妹叫他起來吃飯。吃飯時老爹就在嘮叨，誰家誰家結婚了，誰家誰家已經抱了兒子，方奇只當沒聽見，娘讓他絮叨的心煩：“酒喝多了吧？”
老爹收了酒杯便不再吱聲，妹妹瞅著哥哥竊笑，可是方奇腦子里還在想著書里事，一點也沒在意。
黃仁清打來電話：“方院長，警察又來了，還送來兩個砍傷病人。”
方奇趕緊丟下飯碗去醫院，醫院里來了兩面包車人，全擠在大廳里，哭的哭喊的喊罵的罵。還是那三個警察，不過他們就站在大廳里觀望，方奇瞟三人一眼進手術室看。
這回他們做的很到位，先止血再拍片做切片，所有的流程都做了一
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