話說(shuō)聶甄告別了陸東后，確定身后沒有人再跟著自己了，這才重返新羅主峰，而在那里吳炎炎還等待著他。
“兄弟，怎么樣？！是不是有人找你麻煩？”吳炎炎看到聶甄返回，急忙上前詢問(wèn)。
聶甄看向吳炎炎，吳炎炎第一反應(yīng)并不是問(wèn)五根圣水如何，而是問(wèn)自己有沒有被人找麻煩，由此可見吳炎炎的確是個(gè)可以深交的人。
雖然吳炎炎性格沖動(dòng)，近年來(lái)動(dòng)輒打人導(dǎo)致別人唯恐避之不及，但那大部分因素還是因?yàn)樗w內(nèi)火毒的影響，其本質(zhì)還是一個(gè)十分重義氣的人。
從他失聯(lián)了一個(gè)月，還有好幾個(gè)兄弟為他緊盯著五根圣水來(lái)看，他平日里也一定是個(gè)十分講義氣的人。
這讓聶甄對(duì)五宗主一脈有了新的認(rèn)識(shí)，雖然五宗主一脈里有沈天楠這樣的人，但也有吳炎炎這樣的好人。
聶甄對(duì)吳炎炎笑道：“放心吧，有兩三個(gè)人不甘心，但也沒交上手，他們跟了一段之后被陸東師兄?jǐn)r截了。”
吳炎炎點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“原來(lái)如此，既然是陸東師兄出面，他們投鼠忌器，自然不敢為難你。”
聶甄好奇道：“話說(shuō)，這個(gè)陸東師兄為人如何？看你的樣子，似乎很欽佩他？”
吳炎炎向聶甄說(shuō)道：“聶師弟，你新來(lái)不久也許不知道，我多寶宗五大宗主，其中三宗主執(zhí)掌刑法，為人也是最為公正無(wú)私。”
聶甄點(diǎn)了點(diǎn)頭，這點(diǎn)他也知道。
吳炎炎繼續(xù)道：“因?yàn)槿谥鞯倪@個(gè)特點(diǎn)，這也導(dǎo)致了三宗主這一脈的弟子，哪怕性格再怎么迥異，但為人處事上都十分公平，哪怕他們會(huì)有私心，會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，但也是站在這個(gè)大原則之上的。”
“就比如這位陸東師兄，也許他會(huì)向你挑戰(zhàn)，在擂臺(tái)上也不會(huì)手下留情，但是一旦遇上了什么違背多寶宗規(guī)矩的事情，他絕對(duì)會(huì)第一個(gè)站出來(lái)維持法紀(jì)，三宗主一脈的親傳弟子，個(gè)個(gè)都沒有加入多寶宗的執(zhí)法隊(duì)，但是他們一個(gè)個(gè)比執(zhí)法隊(duì)還執(zhí)法隊(duì)，無(wú)論自己什么身份，見到不平之事，必然會(huì)出手。”
吳炎炎說(shuō)到這里，忍不住有些欽佩到：“說(shuō)起這位陸東師兄，性格與三宗主不同，頗為詼諧和善，不似三宗主永遠(yuǎn)板著臉，如果是一些小問(wèn)題小摩擦，他可以大事化小，但一旦是原則性問(wèn)題，那他絕不會(huì)和你商量，我可是聽說(shuō)，當(dāng)年他才入門沒多久，有一名宗門執(zhí)事收受賄賂，他愣是死纏著對(duì)方，他當(dāng)時(shí)可才是新入門的弟子啊！愣是被對(duì)方打斷了一條胳膊一條腿，都沒放過(guò)那執(zhí)事，后來(lái)那件事鬧得太大，三宗主介入，才懲治了那名執(zhí)事，也是因此，他才會(huì)被三宗主收入門下的。”
聶甄聽罷恍然大悟，這樣的性格，難怪會(huì)被三宗主相中，而且與三宗主不同的是，只要不沾原則性的大問(wèn)題，他還是會(huì)放過(guò)弟子們一馬的。
比如今天的事情，說(shuō)到底也只不過(guò)是意氣之爭(zhēng)，并不是同室操戈，陸東就用比較婉轉(zhuǎn)的方式介入，也不傷同門的和氣，這就比三宗主要委婉的多。
“看來(lái)這位陸師兄是真心想要與我結(jié)交，我倒是小人之心錯(cuò)怪他了……”聶甄心下有些慚愧，看來(lái)對(duì)于多寶宗的上下人他還是心存一些偏見了，有些人哪怕修為不高，但其品格風(fēng)骨都值得他人敬佩。
下一回見到這個(gè)陸東，看來(lái)自己得好好與他認(rèn)識(shí)一下了，聶甄打定主意后，對(duì)吳炎炎道：“吳師兄，咱們還是趕緊來(lái)做正經(jīng)事吧，我看你的瞳孔又有些血絲，看來(lái)火毒又有發(fā)作的跡象了。”
吳炎炎的確感覺自己的心火又有些浮躁起來(lái)，見聶甄這么說(shuō)，忙點(diǎn)頭道：“哈哈，正等著呢！”
聶甄此刻從納戒中取出那瓶五根圣水，邀請(qǐng)吳炎炎盤膝坐于自己面前，而自己同樣盤膝坐在吳炎炎對(duì)面。
聶甄打開五根圣水的瓷瓶，同時(shí)召喚自己體內(nèi)的真火，催動(dòng)真火從瓶口內(nèi)鉆了進(jìn)去。
“五根圣水，水中結(jié)合金、木、水、火、土五行之力，但吳師兄你體內(nèi)中了火毒，若是再融入五行中火的特性，只會(huì)令火毒加劇，而所謂木生火，所以其中木的特性也得去除，我如今以真火將這五行之二煉去，然后你再服用，體內(nèi)火毒自解！”
聶甄言罷，吳炎炎臉上露出恍然大悟的表情，原來(lái)五根圣水還有這個(gè)講究，如果自己沒有得到聶甄的指點(diǎn)，貿(mào)然服用，比引火自焚。
聶甄解釋歸解釋，手中并不停留，不斷控制真火煉化“火”“木”兩大屬性。
其實(shí)這道工序看似簡(jiǎn)單，但實(shí)則十分考究火候和控火能
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