朱桂不變的是心里的想法,但是語言是可以變的。
比如朱桂的想法很不人道,在這時(shí)代絕對(duì)是只可以做,不可以說的。一說了出去,不僅大明的大青巾們會(huì)罵,他們還會(huì)想方設(shè)法的斷朱桂的糧,斷朱桂的兵,并且不斷給越人通報(bào)朱桂的兵力部署與行動(dòng)……
這樣的事,歷史上他們干過不只一次。
也就是他們指揮不動(dòng)朱桂。不然一邊指定朱桂向哪行軍,一邊通知敵軍設(shè)伏的事,他們也愛干。
更可怕的是他們還不覺得自己干的不對(duì),還一直認(rèn)為自己是為了一個(gè)偉大的理想(不收錢,義務(wù)干),并寫進(jìn)了自己的個(gè)人文集與自傳,流傳后世,大有“遺芳百世”的自得。
有信念的人是可怕的。更可怕是他們的信念不僅是錯(cuò)的,還掌握了天下的喉舌,讓天下人都信他們,都跟他們?nèi)ニ馈?br />
這已經(jīng)不是辯論與嘴炮的事了。因?yàn)榫退隳銘毁怂麄儯煜氯艘膊恢馈?br />
這是勢(shì)力,是大人口基數(shù)才可以完成的嘴炮。
當(dāng)朱桂沒有人為他搖旗吶喊,讓別人聽到他的聲音前,也只能說的文藝一點(diǎn)兒,高大上一點(diǎn)兒。
“愛卿此為本王做事,乃是持天朝之臣,當(dāng)為民做主的!”朱桂淡淡的說道:“本王為這南疆之主,自不會(huì)坐視南疆各族之民,為暴君苛政之虐,卿以后行事,當(dāng)牢記以‘生民為要’”
“所來各部,當(dāng)召集部族長者、百姓,詢問其生活之苦、難之事,執(zhí)法為民,為民做主!”
“凡有殘害、虐待、苛待百姓之貴族,皆殺而示之,懸其頭以告四方,名申中國法度!”
“此外,詩云:窈窕淑女,君子好逑。我軍之中,多有未婚配者,愛卿此行就順便為諸將士解決一下人生大事罷……”
這一席話一出口,朱桂的南疆政策,就已然成型了。
一方面是高壓和鐵腕統(tǒng)治,強(qiáng)制摧毀南疆已經(jīng)成形的“種姓制度”下的社會(huì)制度和秩序,將之納入中國制度和法律體系之下。
這里各部之中的高層貴族,倘若識(shí)時(shí)務(wù),大約還可以混一個(gè)大明的戶口本,嘴巴甜一些,乖巧一些說不定還能混一個(gè)富家翁的下場(chǎng)。
若是不識(shí)趣,自然統(tǒng)統(tǒng)殺光,斬草除根,不留后患!
同時(shí),將這些渣渣的部眾和牲畜,全部遷徙北方,為大明北征事業(yè)添磚加瓦。
而在另一方面,則要做足場(chǎng)面,做足樣子。
皇家和明軍必須在整個(gè)過程之中,扮演正義使者和為民除害的大俠形象。
殺人,不能講因?yàn)檫@個(gè)人是因?yàn)椴环钕碌墓芾恚且嬖V其他人我們殺他,是因?yàn)樗莻(gè)壞蛋?他為什么壞?因?yàn)樗麣埧岬膭兿骱团按娜嗣瘢竺魍鯉熖嫣煨械溃ブ袊鞯掠谒姆剑鞆堈x于四海。
道德光環(huán)max,人品max!
反正歷史已經(jīng)證明過了,舉著“自由”的南詔人建立了“泰”,高舉“無產(chǎn)階級(jí)萬歲”的北越吞了南越。而歷史書上自然就會(huì)是簞食漿壺以迎王師。
這不重要,一點(diǎn)兒也不重要。反正歷史是勝利者書寫的。
而任何把品德無限拔高的人,不是真的圣賢,便是真正的偽君子。
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