“天下大旱三月，居士以何教我？”
“將欲弱之，必固強(qiáng)之，大旱三月又如何？”
“君子如何強(qiáng)大自身？”
“不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長！”
釣魚，最重要的是有耐心。
所以，吳宇晨找了家道觀，以三寸不爛之舌跟那道長論道之后，便在道觀里住了下來，白吃白住不說，偶爾還與那道長談（chui）古（niu）論（bi）今（a），好不快活。
跟道士交流，吳宇晨自然從腦袋瓜里翻出了滾瓜爛熟的道德經(jīng)了，然后恬不知恥的將其當(dāng)成是自己的作品。
盜版？
不存在的！
在這個(gè)世界，老子便是當(dāng)之無愧的正版君！
這……很正確吧？就是老子��！
當(dāng)然，吳宇晨只準(zhǔn)備在這里呆三天，若是那魚沒釣著，他便要考慮換一個(gè)地方了，他已經(jīng)從虛空道長口中套出了城中凱子云集的大概方位。
錢能通神，這話并不是說說而已。
此刻，那儒士中年男子盤膝而坐，手中拿著一張紙條，表情如癡如醉。
“不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭……”
“太精辟，太有深度了……”
中年男子名為郭守義，從小便有些“不務(wù)正業(yè)”，喜歡雜文野史傳記中的奇人異士，功名自然是無果的，但他天資不凡，硬生生的將一家小客棧做成了連鎖企業(yè)，賺得萬貫家財(cái)。
郭守義耗費(fèi)過不少錢財(cái)，請過一些所謂的奇人異士進(jìn)到族中，但最終發(fā)現(xiàn)，不過是一些雞鳴狗盜之輩罷了，但他并沒有熱情全消，只是將這種熱情斂入骨髓之中。
直到這一次，他遇到了吳宇晨。
先是歧黃之術(shù)，再是聞所未聞的道德真經(jīng)，簡直是震耳發(fā)聵！
從虛空道長口中得知，這部道德真經(jīng)，乃是吳宇晨自己編著的，這就厲害了……
而且，每從虛空道長那得到道德真經(jīng)的原文之后，郭守義便通過各種渠道去求證，最終都得到同一個(gè)結(jié)論，這道德真經(jīng)，的確是新著
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的，從未有人見過！
如此一來，郭守義的心跟著火熱了不少，這位吳宇晨，哪怕不是傳說中的圣人，那肯定也是他遇到過的，最為接近奇人異士的人吧？
就是稍微年輕了一點(diǎn)……
但越年輕，不正代表著與自己心中所期盼的那個(gè)答案越發(fā)接近嗎？
郭守義不再試探，前往道觀，以百金邀請吳宇晨前往郭家擔(dān)任客卿，吳宇晨卻是輕擺著手拒絕：“本尊不過是來世間走一遭罷了，要那些個(gè)錢財(cái)何用？”
沒錯(cuò)，這便是傳說中的欲拒還迎……
得不到的總是最好的……
再者，雖然這郭守義說了郭家的規(guī)模，但他頂多算是富甲一方，算不得是富可敵國，吳宇晨還想待價(jià)而沽啊……
咳咳！
低調(diào)，低調(diào)。
郭守義先是一愣，繼而道：“先生所言極是，但錢財(cái)還是有些用處的，比如說，將道觀開滿世界？讓世界蕓蕓眾生盡皆信仰先生？”
郭守義知曉，那些圣人，不就好這一口呢？若是從這里出發(fā)，應(yīng)該會有些效果吧？
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