“嗯？”
河岸邊，正凝聚著力量，準(zhǔn)備在羅真墮落為靈災(zāi)以后就將其親手解決掉的角行鬼突然一怔，隨即眼中冒出了精光。
只見(jiàn)，半空中，那全身都飄飛著漆黑的羽毛，掀起漆黑的風(fēng)浪的巨大烏鴉怪物身上散發(fā)出來(lái)的瘴氣突然一滯，隨即漸漸的消失，讓羅真那微弱且極具特色的靈氣重新恢復(fù)過(guò)來(lái)。
與此同時(shí)，璀璨的火粉也在羅真的身周旋轉(zhuǎn)，如同金色的光粒子一樣，讓羅真的身形漸漸的出現(xiàn)在其中。
其身上，一件即似斗篷，又似外套的漆黑大衣披在那里，顯得極為高貴且高雅。
“成功了？”
角行鬼喃喃著，目光則一直緊盯在羅真的身上，完全沒(méi)有移開(kāi)。
羅真的身形就這么緩緩的從半空中落了下來(lái)，如同身上加持著念力一樣，身上的體重完全消失了一般，最終踏回原地。
只不過(guò)，羅真的眼睛還沒(méi)有睜開(kāi)。
此時(shí)，羅真正在處理著涌入腦海的大量知識(shí)。
這些知識(shí)，全部都是從鴉羽那邊流過(guò)來(lái)的。
就像角行鬼所說(shuō)的那樣，鴉羽似乎有儲(chǔ)存力量的效果，并將夜光生前所有的咒術(shù)知識(shí)都給記錄了下來(lái)，現(xiàn)在正全部一滴不剩的化作記憶，刻進(jìn)羅真的腦海中。
這種感覺(jué)，羅真也不是第一次體會(huì)了。
猶記得，當(dāng)初羅真從奇跡那里得到古往今來(lái)所有的召喚術(shù)的知識(shí)時(shí)也是如此，腦袋里突然涌現(xiàn)出大量的記憶，伴隨著羅真的成長(zhǎng)，一點(diǎn)一點(diǎn)的被接收。
而在穿過(guò)世界，令身體年齡回歸嬰兒時(shí)期的話，等到大腦基本發(fā)育完全，過(guò)去的記憶也會(huì)像這樣一口氣在羅真的腦海里蘇醒。
現(xiàn)在，夜光生前所使用的咒術(shù)知識(shí)全部都通過(guò)鴉羽流入羅真的大腦，被羅真給一點(diǎn)一點(diǎn)的全部接收。
這個(gè)過(guò)程耗費(fèi)了多少的時(shí)間，羅真并不清楚。
羅真只知道，自己被那龐大的知識(shí)給震撼了。
通過(guò)鴉羽流過(guò)來(lái)的這些知識(shí)中，不但有著古往今來(lái)幾乎所有的咒術(shù)，還有帝式陰陽(yáng)術(shù)的全部?jī)?nèi)容。
不僅是那些被泛式給剪除的復(fù)雜且強(qiáng)大的大量術(shù)式，還有因?yàn)楦鞣N各樣的理由被列為禁術(shù)的部分也全部涌入羅真的腦海中。
其中，甚至還有泰山府君祭的所有內(nèi)容。
這可不是土御門家代代相傳的用來(lái)祭祀且降靈的泰山府君祭，而是真真正正的帝式的泰山府君祭。
根據(jù)安倍晴明留下來(lái)的這一咒術(shù)儀式，夜光自行改編、再編、撰編的能夠讓人起死回生的泰山府君祭，羅真就得到了它。
而當(dāng)羅真得到泰山府君祭的所有知識(shí)時(shí)，羅真才知道。
“原來(lái)，大連寺所知道的泰山府君祭只不過(guò)是其中一種使用方式而已。”
將生者與死者的靈魂進(jìn)行互換，從而達(dá)到復(fù)活死者的目的的禁忌儀式。
這是大連寺鈴鹿主張的泰山府君祭的效果。
然而，其實(shí)，這只不過(guò)是泰山府君祭的其中一種使用方式。
真正的泰山府君祭其實(shí)是一整個(gè)系統(tǒng)，乃是對(duì)靈魂進(jìn)行隨心所欲的操縱的力量，其中不僅僅只有互換靈魂的部分，甚至還有轉(zhuǎn)生、改變、召喚以及搜尋等等等等的效果，只要是與靈魂相關(guān)的方面，在這一系統(tǒng)里面便幾乎都能找到。
它的本質(zhì)乃是以儀式和名為泰山府君的偉大靈存在進(jìn)行連接，通過(guò)泰山府君的力量，對(duì)靈魂進(jìn)行操縱。
也就是說(shuō)，大連寺鈴鹿所習(xí)得的泰山府君祭不過(guò)是這一整個(gè)系統(tǒng)里面的其中一種，根本不是完全的泰山府君祭。
現(xiàn)在，羅真就得到了這一完全的系統(tǒng)。
而泰山府君祭這一整個(gè)系統(tǒng)的咒術(shù)都只不過(guò)是帝式陰陽(yáng)術(shù)的其中一部分。
再加上那些夜光從世界各地統(tǒng)合而來(lái)的各種各樣的咒術(shù)系統(tǒng)，其中甚至不乏古代咒術(shù)的部分，羅真就得到了極其大量的咒術(shù)知識(shí)。
這些知識(shí)，若是只論量的話，完全不在羅真從奇跡那里得到的召喚術(shù)的知識(shí)之下。
現(xiàn)在，魔術(shù)與咒術(shù)的知識(shí)便一起被羅真的大腦給深深的刻下來(lái)。
只要羅真持之以恒的磨煉且修習(xí)，那么，這些力量遲早會(huì)全部化作他的血肉，被其隨心所欲的使用吧？
過(guò)去，羅真一身的本事基本都在召喚術(shù)和傀儡術(shù)之上，連魔術(shù)師的八大階梯都只是為了輔助這兩種力量而已。
現(xiàn)在，羅真又多了一種力量陰陽(yáng)術(shù)。
召喚術(shù)。
傀儡術(shù)。
陰陽(yáng)術(shù)。
這就是被稱為奇跡的召喚師的羅雷萊阿涅真的三大術(shù)法。
當(dāng)然，無(wú)論是被召喚的使魔、被制作的傀儡還是被生成的式神，都是建立在羅真那得天獨(dú)厚的天賦之上。
身為一名使役者的得天獨(dú)厚的天賦。
于是，羅真緩緩的睜開(kāi)了自己的眼睛。
率先進(jìn)入羅真眼簾的就是站在其對(duì)面的角行鬼。
兩人就像剛剛見(jiàn)面的時(shí)候那般，彼此相對(duì)，連位置都沒(méi)有改變。
但是，羅真的身上卻是多了一件漆黑的大衣，而角行鬼則一直都緊盯著羅真，看著在其身上顯現(xiàn)的鴉羽織的咒具，神情間一點(diǎn)都沒(méi)有達(dá)到自己的目的的喜悅。
證實(shí)羅真是夜光的轉(zhuǎn)世。
這就是角行鬼想做的事情。
既然如此，看到成功的讓鴉羽織顯現(xiàn)的羅真，照理來(lái)說(shuō)，角行鬼就算不喜悅，那也應(yīng)該會(huì)感慨才對(duì)。
可是，此時(shí)，角行鬼的臉上不但沒(méi)有半分的喜悅，反而極其的凝重。
“為什么？”
角行鬼便凝視著羅真，沉聲開(kāi)口。
“為什么你的靈氣”
角行鬼就似乎想說(shuō)什么。
而他想說(shuō)什么，羅真也不是猜不到。
“你想說(shuō)，為什么我的靈氣還是那么弱，而且一點(diǎn)都不像你曾經(jīng)服侍的夜光，對(duì)吧？”
羅真就將角行鬼內(nèi)心的疑惑給道了出來(lái)。
這就是角行鬼這番表現(xiàn)的原因所在。
世間萬(wàn)物都有自己的靈氣，男性為陽(yáng)氣，女性為陰氣，火焰有火氣，水流有水氣，龍有龍氣，鬼有鬼氣，這是陰陽(yáng)道最基本的理論。
話是這么說(shuō)，但每個(gè)人的靈氣又是不同的，就像氣息一樣，可以分辨得出來(lái)。
理所當(dāng)然，夜光也有夜光的靈氣。
身為曾經(jīng)服侍夜光的式神，角行鬼自然不可能不認(rèn)得夜光的靈氣，連鴉羽都只承認(rèn)夜光的靈氣，認(rèn)同其身份的方式就是對(duì)靈氣進(jìn)行認(rèn)證，一旦靈氣不是夜光所有，那就會(huì)導(dǎo)致暴走。
而羅真，因?yàn)殪`氣一直都很微弱的關(guān)系，無(wú)論是角行鬼還是飛車丸都以為他是因?yàn)檫�沒(méi)覺(jué)醒，靈氣才沒(méi)有被完全喚醒，只要讓鴉羽進(jìn)行附身，將過(guò)去的記錄流入進(jìn)去，那就能夠促進(jìn)覺(jué)醒，喚醒夜光的靈氣。
可現(xiàn)在，鴉羽已經(jīng)化作咒具，羅真的靈氣卻依舊還是那般微弱，更完全沒(méi)有半點(diǎn)夜光的痕跡。
這說(shuō)明了什么？
“我不是夜光。”
羅真直言不諱的開(kāi)口了。
“你們找錯(cuò)人了。”
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